南宋抗金名将岳飞,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,驰骋疆场,屡建奇功。甲午海战,邓世昌浴血奋战,壮烈殉国。民族抗日英雄杨靖宇身先士卒,在白山黑水、林海雪原里打击日寇。爱国从来不是嘴上说说的口,而是付出实际行动的行为。
国歌响,速敬礼。
每天早上上第一节课时,奏国歌是我们学校的惯例。每当庄严的国歌响起时,不论在何时,在何地,整栋大楼的人们都会停下脚步,面向附近的红旗,表情严肃,端庄敬礼,直到国歌结束,再匆匆跑回教室。我相信,中华人民共和国国歌响起时,人们心里定洋溢着自豪。
讲文明,重修养。
俗话说:“知人也,靠言行举止;民国风,依其公民。”作为中国的子民,我应注重文明,举止得体,措辞得当。不辱骂他人,不脏话连篇,也不在网上当一名“键盘侠”。其实,当一名外国游客来到中国,最能让他记住的,就是我们的`言行,当你在公共场合随意的大声呼喊,扔物不择地,便会让他们认为中国是个粗鲁,野蛮的国度,这便大大损伤了中国的形象。反之,如若你文明得体,便会让他们认为,中国是个礼仪之邦,文明大国!
学国语,承国粹。
中华上下五千年来,从甲骨文到楷体,从文言文至白话文。这都是我们的祖先留给我们的文化,难道我们不应该努力传承下去吗?领悟“海上生明月,天涯共此时”的深情切意;“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的舒畅愉悦;“随风潜入夜,润物细无声”的轻灵细致;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的缠绵悱恻……学习并传承古人的文字,是多么令人自豪的事呀!
“国是最大的家,家是最小的国。有了国,才拥有了家”。作为新时代的接班人,我们更应做一些力所能及的小事,为我们的祖国增光添彩,无论是庄严的唱国歌,还是讲文明,又或是传承国粹,只要是对祖国有利的行为,都是爱国!
相错成文,则语势矫健,就是说写文章要相错成文,才能避免平板、单调。在记叙时,时而顺序,指明事件的发展方向,时而插叙,交代事件发展过程中各种因素的关系,使文章有进有退,有起有落,有逆有转,变幻多姿,活泼有致。如课文《第二次》,首节倒叙,概述苏教授在招生考试中发现一件奇怪的事:陈伊玲初试时成绩优异,复试时却使人大失所望。接下来五节文字补叙这件奇怪的事情的原委。而第十三节作者运用插叙,叙述苏教授从陈伊玲的弟弟口中了解到他姐姐由于抢险救火、整夜不眠而影响了嗓子的真相。这里的插叙与前面的倒叙、补叙结合起来,在结构上形成摇曳多姿的态势。
这是组织篇章造就转折形成波澜的又一重要技法。可以是先抑后扬,也可以是先扬后抑。如课文《琐忆》就是先抑后扬。作者回忆鲁迅开始使用了抑笔,说鲁迅多疑、世故、脾气大、不容易接近等等。文章往下的回忆,则逐一解除了先前的这种误解,推翻了听来的别人的议论。原来,鲁迅对青年平易近人,亲切热情,从不使用教训口吻;而对那些攀附阔老的奴才、伪装的道学者等,那确实是很有脾气、也很爱骂人的。这样,文章前后抑扬的呼应,形成了覆盖全文的波澜,增强了表达效果。
这种手法的运用,主要是在组织篇章的过程中,有意将文章的主旨或感情潜藏起来,积情蓄势,就像水库蓄水一样,积蓄到一定程度,行文到适当的时候,突然间将隐含于文中的主旨或感情爆发出来,如水库之开闸放水。如毕淑敏的《儿子的创意》,作者以特有的清新、细腻的文笔,给我们叙述了“儿子”参加一个宗教博物馆建筑创意征文比赛的故事。通篇的构思十分精巧高明。儿子一心一意想拿金牌,妈妈气急败坏地阻止非难。儿子严肃认真,把参加课外活动看成是培养自己创造力的重要途径,妈妈则千方百计地引导孩子重视课本。多么尖锐的矛盾!然而,在文章的最后,当儿子拿到金牌,妈妈问他为什么想得金牌到日本去时,儿子的回答却是“日本的游戏机最好玩了,我去了就可以买一台回来啊”。原来儿子的“一心一意”、“严肃认真”竟是为了一台游戏机!这里,作者成功地运用了“蓄放”的手法。如果说全文的母子之争是一种“积情蓄势”,那么结尾的陡然一转,则是开闸放水了。
“一张一弛,文武之道”,叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡,风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府井大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
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