大千世界,在行色匆匆的人群中,每个人都在为不同的事忙碌,不同的事忧愁。我们站在不同的角度,体验着别味人生。有句诗所言极是:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、意思是我们处于不同的角度,对事物的认识也大不相同。
处在水深火热的战争中的儿童,不知什么是家人的欢聚,他们在一个不幸的角度,不敢奢想幸福的生活;在父母宠溺中成长的孩子,不知什么是衣食不饱的日子,他们在一个无比充裕的角度,无法明白饥寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子,不知生计的困难,总以为衣食不缺不是生活,享受放纵才是人生……
北宋哲学家张载曾经说过:“富贵福泽,吾将厚之生也,艰难困苦,庸于汝于成也。”这实在是至理之言,有些人大富大贵便贪图安逸享受,有些人能看到贫苦人民的辛酸无助,便想方设法去改变,有些人自视贫贱,便怨天尤人,而有些人“贫贱不能屈,威武不能移”,在艰难困苦中,玉汝于成。
不同的国家社会性质不同,不同的地区生活习俗不同,不同年龄的人想法不同。普林西普的行刺,于本国而言是英雄主义行为,对他国而言,却是非正义的恐怖主义行为,他引燃了第一次世界大战的火药桶。拿破仑是非常伟大的人,他是本国人的英雄,可也是世界的掠夺者,一次次的反法西斯联盟足以证明。
很多时候,我们以自我为中心,很难想象他人,国家不也是这样吗?
穿梭沧桑的纤尘,在一排排青铜编钟中,在历史的某一时刻,它敲响了,仿佛一架古色古香的古筝,弹拨抚弄间奏响历史的左音右律。古代的中国经历五千年巨变,曾经世界不朽的海棠叶,被啃食成了雄鸡。腐朽的清朝自恃地大物博,闭关锁国,想要自给自足,他认为自己就是世界,不知什么是火车、汽车,也不知什么是飞机、电灯,更不知什_么是工业革命。最终帝国的铁蹄踏来,无能的清政府醒醒吧,家亡国破,山河早已血染千里……
从赤手空拳的古猿人到石器时代、铜器时代,再到如今,正因为走上高处俯视世界,认清自己才有所改变,古往今来,凡成大事之者,不惟有超世之才功,必有坚韧不拔之志,著名文学家蒲松龄落地自勉联云:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”可真如此吗?伟大的物理学家莱布尼兹一心想制成不消耗任何能源,还能对外人员不断做功的永动机,可他只认准一个角度,忽视了任何机器对外做功都要消耗能量的客观规律,最终不得不以失败而告终,而想要成功,就该站在多个角度去思考。
鲁迅先生在小说故乡中写道:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,只有我们不停地探索,才能走出多条路、走出康庄大道,才能学会从不同的角度看问题,有句话说条条大路通罗马,而我们要去的罗马就是心中的目标,通过不同的角度去思考,一定可以迎来胜利的曙光。
回到自身来说,如果我们以自我为中心,不能全方位的了解他人,站在别人的角度去思考,在他人的角度为他人着想,我们就很难在未来的社会立足,不同的人面对同一个问题,都有不同的见解,而这时候只有汲取他人的,发扬自己的,才能很好的解决。
在山下的人知道山很高,周围有许多人,而登上山顶的人才知道有多少座山,知道有多少村落,生活在基层的人只知道自己的辛苦,羡慕事业有成的人,生活安乐,却不知道他们付出比别人多百倍的努力,而我们走向高峰才有角度欣赏他人,当我们会从多个角度看问题时,也便停止了人生的高度。
从一个人到一个家,到国家到世界,只有角度才迎来发展,引来对他人更好的认知。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”妹妹正在愁眉苦脸地背着《山行》。这首诗描写了深秋时节枫林的美景。听着妹妹的诵读,我不由想起在故乡度过的愉快秋天。
美国纽约是我成长的地方,是我的家乡。秋天的时候我们经常去郊游,每次经过高速公路的时候,我都会开着窗,就为了看清楚道边的美丽树林。秋天这个大画家
把原本郁郁葱葱的树林点上了五颜六色,变成一幅炫目的油画,像是两道壮丽的彩虹平铺在路的两旁,又像是一条五彩斑斓的地毯,带给人们无尽的温暖。
秋天的校园是我们的游乐场。一叶知秋,“纷纷坠叶飘香砌”,我们最爱的游戏就是“扑树叶”了。我们用手聚拢尽量多的树叶,把它们堆成一个小山。之后我们
就快跑几步进行冲刺,然后使劲一蹬,高高地跃起,从空中俯冲,猛地栽进枯树叶中。树叶发出“咔嚓咔嚓”的声音,原本高高堆起的小山坡顿时稀里哗啦地坍塌
了。大家都拍着手高声欢呼。然后再重新堆起,这个单调的游戏我们玩得不亦乐乎。
回到中国,北京成了我第二个家乡。我在秋天最爱的活动就是摘苹果。一进果园,眼前就是一片绿,绿里点缀着许多小红点,原来是苹果,像一个个小灯笼悬挂在树枝上。站在树下,我仿佛就能闻到苹果甜蜜的香味。看着那些沾满露珠的苹果,我垂涎欲滴。每次采摘我们都是满载而归。
在美国的时候万圣节和感恩节都是我们很喜欢的节日,而在中国我最爱中秋。中秋节是人月两圆的日子,“但愿人长久,千里共婵娟”,每年中秋我们都会替外婆庆祝生日,吃月饼和蛋糕。
我爱秋天,尤爱家乡的秋。
首先、选择恰当的论据,人们常说,写议论文要做到有理有据。有理就是论点要正确,议论合符事理;有据就是以事实为依据来说理论证。小学语文议论文写作中做到这两点,小学语文议论文自然就有了说服力了。
其次、进行严密的论证,议论文是一种论辩和说理的艺术。确立论点解决了要证明什么的问题,选择论据解决于用什么来证明的问题,论证过程则要解决如何证明的问题。一篇议论文是否让人心悦诚服关键还在于论证是否严密完整。一是教者要善于引导小学生巧妙安排结构,即谋篇布局,将论点和论据安排好,使论据围绕论点,并能充分地论证论点,为使文章思路清晰。这是小学语文议论文写作中很重要的环节。
最后、掌握立论的角度,小学生进行小学语文议论文写作,首先要确立中心论点。有了论点,才能进行论证。也就是说,议论文在认识某一个问题,分析某一类现象时,必须有一个关于该问题或对象的观点和主张,而且观点和主张应当体现出正确、鲜明、深刻、新颖且具有强烈针对性的总体特点。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗出自宋朝诗人苏轼的《题西林壁》。全诗是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这是苏轼由黄州贬赴汝州途经九江游览庐山后写的记游诗。当时,他把这首诗题写在了庐山西林寺的墙壁上。
整首诗的意思是:“从正面看,庐山是连绵起伏的山岭;从侧面看,庐山是高耸入云的山峰。从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现不同的姿态。不知道庐山到底是什么样子,是因为自己就在庐山中。”这后两句诗揭示了一个哲理:由于人们所处的位置不同,看问题的角度不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。要认识事物的真正面目,就要超越狭小的范围,从多个角度正确看待事物。
读了这首诗,我觉得对人应该多角度看问题。比如我们班的徐延铭同学十分调皮,上课常偷偷地玩小积木、小玩偶,小公仔……除了玩玩具,他上课还爱和周围的同学说话,为此常被老师点名批评。但我们不能因此就说他是差学生,他还有机灵聪明、思维活跃、动手能力强的一面。好几次,我们遇到很难的数学题,连数学成绩一直很棒的张科科也解不出来,他却能解出来。前些日子,我们学校五年级的全体同学去李沧区科技馆参观学习,有一项内容是做电子蛋糕。徐延铭带领小组的同学仅用五分钟时间就做完了。科技馆的老师夸赞他们打破了全区小学生做电子蛋糕的纪录。
不仅这样,我觉得对事也应多角度看问题。评选班干部时,不应该考虑所选的人和自己的关系是否亲密,而应该从班级工作的角度考虑他(她)是否能够胜任这个职务。上次班级选学习委员,我就是这样做的。当时有两个候选人——张科科、李永超。张科科和我是好朋友,但他责任心不强;李永超和我的关系一般,但他做事认真负责。我考虑到班级工作的需要,投了李永超一票。李永超当选后果然很称职。
不知你读了这首诗都学到了什么,如果你愿意,欢迎随时和我交流哦!
一直盼望着能够一览大海的壮阔,这次终于可以如愿以偿了。暑假,妈妈带我来到了美丽的海南。
海南之行的第三天下午,我们来到了三亚大东海,终于可以一睹海的风采了。刚下旅游车,还没看到大海,就清楚的听见了大海的声音。于是我迫不及待地跑到了海滩上,此时眼前就是无边无际的大海。在柔软的金黄色的海滩上走着,三亚漫长的海岸,蓝蓝的海水,金色的海滩与那无边的大海组成了美丽的图景。清凉的海风扑面而来,令人兴奋不已。眺望远处的海面,温柔而有平静。远处那一条细长的线把湛蓝的海面和蔚蓝的天空连在了一起。
太阳挂在地平线上方,金色的阳光柔和地洒在海面上,恰如流动的熔岩把海与天的交界处染成了一片金黄。脱了鞋,我赤脚漫步在柔软的海滩上,尽情地享受清凉海风的抚摩,金色阳光的沐浴。在内心深处我听到了生命之弦正在演奏着激昂奔放的青春舞曲。
“喂,斌斌!起浪了,我们一起去冲浪吧。”不要打扰我,让我把眼前湛蓝色的海尽收眼底。等等!冲浪?一想起海的壮阔,海的博大胸怀,不能不让人冲动。于是,就迫不及待地换了泳衣,带着泳圈,奔向大海,投入了海的怀抱,尽情地去享受大海赋予的乐趣。我们手拉着手走到了不太深浪又较大的地方。十几个人牵着手,在海中拉成了一排。望着远处的海面,溶身于大海之中,一切烦恼随之烟消云散。在这漫长的人生之路,烦恼只不过是天边的云霞,生活中的点缀。海面上荡漾着涟漪。突然,她发了疯似的,借着海风,推着浪花向我们这儿涌来,越来越近了。大家心里数着一,二,三,跳!一个浪刚刚过,等我刚回过神来,她又一次发作,借着清凉的海风,再一次卷“浪”重来,她扬着头向我们重来,一次不肯歇息。
在大海里冲浪,当然免不了呛几口海水。海水咸咸的,涩涩的,有一丁点儿苦,其中也夹杂着一丝甜味。这是我第一次品尝到海的味道,感觉是那么的特别。我实实在在地感受到了自然界的力量,不由得有些恐惧,但也只有去与之拼搏才不会被它所吞没。
在海中冲浪,一会就玩累了。于是,便披着于浴巾走上了海滩。眼睛注视着脚旁,才发现海滩上有好多美丽的贝壳。洁白的贝壳上点缀着棕色的斑点,还有与海水一样颜色的哩!瞧,那边还有被潮水冲上岸的粉红色的.海螺,淡绿色的海螺,乳白色的海螺,多种多样,多姿多彩。我躺在柔软的海滩上,享受着阳光的沐浴,看着无边无际,宽广的大海,还有蔚蓝的天空和金黄色的沙滩,这美景实在令人心旷神怡。
太阳渐渐落下,在海天交界处泛起了点点红霞。天色渐渐暗了下来,我却久久不愿离开。
生活中总会遇到许多的问题,像硬币一样,问题具有两面性,它并不是一眼就能看破,一下就能了解的。所以,我们在观察问题时,要从多角度观察和思考,用不同的方法去解决,方可更容易的解决问题。
从多角度看问题,能够将问题认识的更全面。有几个盲人想知道大象长什么样子,于是有人给他们牵来了一头大象。几个盲人便伸手去摸,每个人摸的位置不同,所认识的大象也都不同。对待问题也是这样,只从一个角度去观察,不会有非常正确的认识,也就没办法很好的解决。盲人们们再从头到尾摸了一遍大象,都知道了大象真实的样子。对待问题,也要像盲人摸象一样,从头到尾,多方面的去观察,方能更好地处理。
中国古代的医术就已经相当发达了,人们对人体进行全面的观察,发现了人体的众多穴位。人们能够通过对穴位的针灸,达到治疗疾病的效果。穴位这一项伟大的科学至今人们都没办法更好的去解释,西方医学对人体进行多次解剖,也没能发现人体上的穴位。古代人民之所以发现穴位所在,是_他们长期的观察和实践得来的成果。他们从多个角度,全面地观察人体,才能做出针灸学这一伟大的科学。
不能多角度地正确地认识问题,也就没办法正确地解决问题。有一只小鸟问老鸟,森林在哪儿。老鸟回答说,这儿不就是森林吗?小鸟却回答,我周围都是树,哪儿有什么森林。于是小鸟便又飞走,寻找森林去了。小鸟寻找森林中,没有正确认识到森林的模样,也无法真正寻找到它所要找的森林。对待问题时,没有正确的认识问题,从多方面理性地思考,也无法真正地解决问题。
塞翁失马,焉知非福。塞翁在面对丢马的事情时,认识到了问题的多面性,带来了一系列的福与祸。所以,面对问题的时候,要从多个角度看问题,切不可固执己见,一意孤行,要全面地、理性地思考问题。面对问题,摆正自己的心态,冷静思考,谨慎处理,方可更好地解决问题。
解决问题,需要了解问题的多个方面,需要正确的解释问题,才能够解决问题。我们要做的,就是摆正自己的心态,用乐观的心态去迎接挑战。
“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜可以知得失。”这句话是唐太宗李世民说的,这句话的大致意思是,当你用铜当做自己的镜子时,你可以弄好自己的外貌或衣着;当你用过去的历史当做镜子时,你可以知道自己的得失。人生也是如此,当你在看世界时,你需要一扇窗子,因为你需要视野宽阔,当你在看自己时,你需要一面镜子,在镜子中面对另一个自我。
一只青蛙在井里看天空,所以他自认为天很小,当另一只青蛙在井边时,告诉他天很大。这就是因为你所看待一件事物的角度不同,所造成的。
我们出身社会后,在面对外面世界各种诱惑的时候,需要窗子来约束我们自己。窗子外面的世界有美好也有丑陋。虫子,你们的我们看着美好的一切时应该打开窗户,让美好与自己拥抱。当窗子里面的我们,看着丑陋迎来的时候应该紧闭窗户。在镜子面前去告诉自己,如何得以约束自己的行为。人生能做到不被外面世界所感染,便是最为宝贵的。
一个人在成功后,他应该面对的是自己的_镜子。因为在镜子中看到成功的不易后,他才会更努力,不会去骄傲自满,也不会被大千世界的各种诱惑,所动摇。
网上曾流行一个话题:“镜子与窗子,谁更重要?”答案各不相同,但我认为两者皆要。因为他们在生活中是互补的,是人生中不可或缺的。只要镜子,你看不到世界;只要窗子,你看不到自己,两者缺一不可。
拥有“喜剧之王”头衔的周星驰曾说,这他成名前都现在,他都爱独自一个人时照镜子,不是看外貌是否没有弄好,而是自省,并且自我鼓励。他说一个人在任何时候任何时间段都需要做镜子,因为它所自省并如何约束自己,不然那个人会被失败或成功后得的谩骂或荣誉,给打击或忘乎所以。不能去改正,加以鼓励自己。
著名歌手李代沫。因吸毒而坐牢,他便是只打开了自己的窗子,忘记关上,看镜子的缘故。他的人生。便是被大千世界所诱惑,而失败而被别人谩骂。
所以我们这人生走了路上要的是镜子和窗子,要发现外面的精彩也要面对镜子约束自己。
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