春天的风是那样的刺骨,春天的雨落下不多时就会结冰,春天的积雪尚未融化,可是春的脚步已经迫不及待地来临。
三月的大地,我能听到小草破土而出的声音,我能嗅到春风夹带着泥土的芳香,那充满勃勃生机的景象,在白雪尚未消融时,已经在地下,积蓄能量,似乎一个夜晚,就能召唤春天的来临。
当天气还没有转暖,一粒粒小草的种子已经厌倦了地下潮湿阴冷的环境,它们躁动不安,争先恐后地破土而出,向往着春天的温暖和阳光,在积雪中顽强地伸出来头,好奇地打量这个陌生的世界。然而,外面的世界没有用阳光和温暖迎接它们的到来,而是飒飒的寒风呼呼地吹,它们纤细瘦弱的根茎在风中来回摇摆,好像随时都要被折断,它们娇嫩的叶子似一叶叶小舟在风海中破浪远行。它们坚信自己会给这死寂般大地带来一线生机。放眼望去,在这寒冷的.春天,无数坚强的小生命在寒风中摇曳生姿,纵情开放,它们经过冷风的洗礼,生命在痛苦中重生。
看到这些在寒风中孤苦无依不畏严寒的小草,让我想起了如同小草一般,用年轻的生命对世界宣誓,自己不畏惧这世间一切的苦难和挫折的人们。
年轻时的霍金是不幸的,在风华正茂时遭遇了罕见的疾病,全身瘫痪,但他的思想却在浩瀚宇宙最深处遨游,穿越时间和空间,以坚强执着的毅力,一往无前的精神写出了《时间简史》这部伟大的著作。年轻的霍金没有因为遇到困难停止前进的步伐。想必,白雪苍茫,春天尚未转暖的时候,霍金看到那在寒风中傲然挺立的小草会否心生感慨,生命之坚强与伟大,穿越自然,贯穿宇宙,自有其博大和真纯。
我们就是年轻的生命,我们不免在人生中遇到挫折和烦恼,受到打击绝不倒下,不见终点绝不放弃,我们带着春嫩不惧寒的精神去追赶明天的太阳,让生命在最寒冷的季节,仍能绽放光芒。
海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“、”君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的'路,铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。
如果人生是一条航行的船,那么朋友就是不可或缺的黄金罗盘,他可以指引你走向正确的方向,从而到达胜利的彼岸。朋友,并不一定是一个人,还可以是一种情操,一种精神。司马迁以坚强为友,孔子以仁义为友,贝多芬以刚毅为友。而寂寞同样也是一位良师益友。
寂寞,是李白“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的豪放;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱;是苏轼“宁可食无肉,不可居无竹”的高雅。寂寞,不是心灵上那把沉重的铁锁,而是一次治理性情的大好时机,更是能洗涤心灵,净化灵魂,迸发灵感的朋友。与寂寞为友,你一定会受益终生!
古往今来,隐居山林,不愿染上世尘的文人义士数不胜数,他们愿与寂寞为友,在寂寞中寻找那份别样的美丽。
李白,你在山林中与幽人对饮,邀空中那一轮清澈的明月,也只是“对影成三人”。谪仙的名号实在太重,压得你不堪重负;想在宫中一展才华,却不愿为权贵所困。你心里有太多的苦,太多的愁。可又有谁能知呢?恐怕只有明月、美酒和你自己吧。月光泻下,洒在你和美酒上,酒杯中泛起点点波光,而你的眼中也泛起了点点泪光,你望着那融入寂寞的酒杯,一饮而尽。可结果又是怎样呢?也不过是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”罢了。寂寞的你甘于寂寞,与寂寞这位友人一同走遍祖国,书写壮丽!
陶潘明,你亦是一个寂寞的人,仕途不顺,斗志粉碎,你已无心继续做官。不为五斗米向乡里小儿折腰的你,由寂寞相伴,在田园中享受绽放的野菊,品味缕缕的墨香,追寻梦中的桃源。心无杂念,超凡脱俗,自甘寂寞成就了真正的你!
做学问的人需享受寂寞的陪伴。孔明的一句“非淡泊无以明志?非宁静无经致远”影响了世代人。在多少寂寞相伴的夜里,青灯黄卷,一位位伟人迸发出思想的火花,体悟出人生的真谛!而只有甘于寂寞的人才会明白这位朋友的重要!与寂寞为友吧,它定让你受益终生!
春风一缕,私藏纯白记忆;春泥一捧,岁月白驹过隙。初春的万物,隐现于满城薄雾中,向着阳光谈笑自若,不惧余寒。
初春红梅,曾凌霜傲雪,暗香盈满袖。王安石初入仕途,略有政绩,却遭人排挤,在险恶的官场,他第一次领略到比鬼神更可怕的是人心。面对一张张寒冷的面孔,身处复杂的人际圈,他原本稚嫩的内心正在成长,开始正视充满虚伪的现实,最终推出了新法。然而接踵而来的仍是强权的打击,这次他不再畏惧,孤独地反击。如初春时节的梅花,让暗香飘散。
芳草初生,风吹雨打湿,寒霜未折腰。“奇虎360”在上市之初,公司财力勉强维持经营。但一家新生的网络公司却引起各大商家的警觉,在残酷的市场竞争中,遭到了多个业界巨头的“围剿”,在连番的猛烈攻击中,它没有畏惧,而是锐意进取,积极改革,冲破重重阻碍,最终成了家喻户晓的名字,成为中国最大的网络安全平台。它就像一颗春芽,虽然稚嫩,却在风雨中咬紧牙关。
流水潺潺,冰河初解冻,绵绵未断绝。 1949年,一个伟大的国家在世界东方诞生,红色的旗帜高高飘扬,新生的活力充满华夏大地。中国饱经战乱之苦,终于在屈辱后获得新生。在祖国母亲的春天里,无数反动势力企图将新中国扼***在摇篮中。在复杂的国际形势中,新中国没有迷茫困顿,没有畏惧退缩,而是用勇敢的心书写了一段盛世序章,如解冻的流水,再寒再冷,也不能凝固它的血脉。
春寒料峭,惊飞北归鸟,春宵酒醒,醉语梦中人。初春纵不暖,何惧此中寒,枝嫩叶未全,安然迎风雨。我辈虽年少,春嫩不惧寒!
【误区】
误区一:思维僵化。“春嫩不惧寒”一题富于诗意,必须在较好地完成现代文阅读《雪地“吃春”》的基础上,准确理解题目,才能把文章写得充实具体。有很多考生受现代文阅读的影响,不敢发散思维,在自己的文章中也大肆地写“雪”,写在雪中发生的事情,然后生硬地往题目上扣,根本没有体现出“不惧寒”的主题。
误区二:内容浅易。在具体的写作中,“春嫩不惧寒”最好体现出引申义或比喻义,体现出自己或他人不怕困难、勇于战胜挫折的精神。不能对“春嫩”理解过于浅易,简单地认为是“春天的各种事物太鲜嫩,因为春天来了,根本不用惧怕冬天的寒冷”,这样理解,就与命题者的命题意图完全相反了。也不能理解为“春嫩不应该惧怕寒冷”,这也绝不是命题者的初衷。
误区三:主题泛滥。材料作文所提供的材料往往会出现多个感悟最深的写作角度,不能因为自己占有的素材少而在一篇文章中涉及多个角度。在“薛其坤带领团队发现量子反常霍尔效应”材料中,出现了“坚持”、“刻苦”、“梦想“等多个角度,如果面面俱到地去写
写,会顾此失彼,哪个方面都不会写的太充分,主题自然不会得到凸显。
误区四:审题偏颇。材料作文最怕审题出现偏颇。写作前,一定要反复阅读材料,抓住材料中的关键句。不能太过于强调材料中无足轻重的语句。如针对材料中“科学研究”、“培养学生”、“等词句去设定写作角度、确定写作主题,就很难写出切合题意的考场佳作。
踯躅在荒无人烟的黑夜,你是否在轻易放弃信念,放弃拼搏,独守在寂寞的天街,你是否因盼不到成功的脚步而欲起身离开——其实生命中的孤独与寂寞时常有之,但只有耐住寂寞,挺过孤独才能握住成功之手。这就像海边的垂钓者,只有耐心等待,才能钓到大鱼。因此,我认为:只有甘于寂寞,耐心等候,成功才会垂青于我们。
甘于寂寞,是一种执着。不由得想起那“举家食粥酒尝赊”的苦命才子。面对家道中落,亲朋弃他而去的满眼萧条,我多想覆手为繁华,还其一城春色。但他并未怨天之不公,而是沉下一颗心,在棹红轩潜心书写,批阅十载增删五次,呕心沥血倾尽精力,写成一部兴衰长史。他经历了多少寂寞,感受了多少阴冷已无人可知,但正是满心苍凉与执着坚忍的寂寞,将他塑成了一世才华,若他不耐寂寞,又怎会成如此巨著?
甘于寂寞,成一代亮丽。妇孺皆知当代华语歌王周杰伦,却鲜有人关注他成名前的寂寞困苦,为了自己的梦想他艰难拼搏,在音乐公司默默写歌三年,无人知晓。他曾身无分文,曾茫然无依,也曾遭人拒绝,但这一切都未击败他,一部专辑使他备受瞩目,终成流行歌王。若是他因前途茫茫而放弃理想,也许现在只能坐在酒吧忧伤的弹琴吧。而正是耐得寂寞让他成一代亮丽。
甘于寂寞,夺功成名就。怒涛卷雪的海浪声声,早已冲走了演讲者的嘶声朗诵;乒乓球台旁清脆球声,早已击碎了那矮小球员的滴滴汗水;田间地头的潇潇大雨,早已激散了那老农的徘徊身影。但德摩斯梯尼的不断追求;邓亚萍的艰苦锤炼;袁隆平的苦苦探寻,都在天空徘徊,成了一代代人的精神瑰宝。他们耐得寂寞,承得困难,终成一代大业。若不耐寂寞,他们怎会有如此作为?
耐得寂寞是成功的必要前提,但这并不是一味的等待与固执,而是对信念的坚守,对成功的祈盼带来的拼搏。不适合自己的,也要适时放下,换得再一次正确选择与奋进。
甘守寂寞,怀执着丹心。
甘守寂寞,成一代大业。
甘守寂寞,换梦想来访。
甘守寂寞,在黎明前的黑夜中,我自能看到希望的曙光,去拼搏理想,去追求成功。
海燕拒绝平庸,它不安享温暖的小屋,在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸,它不栖息于安全的枝头,在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸,它不祈求阳光的呵护,在寒冷的冬天毅然绽放。 正是有了这些生灵拒绝平庸的精神,才会创造出一个又一个生命奇迹,构成了我们丰富多彩的世界。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的.诗句也只能出自那诗仙之手了。
李白不像杜甫那样一生忧国忧民,他活得更轻松自在,更有尊严。 李白没有和那些平庸之人一样,迎合上司,讨好权贵,阿谀奉承,出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落,于是便“仰天大笑出门去”,发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川,留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海“、”君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸,他选择了一条自己的路,铸就了自己多彩辉煌的人生。 “采菊东篱下,悠然见南山”,如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝,一个疯狂的朝代,八王之乱,乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年,他倦了,累了,他不想与那些平庸的人同流合污,因为那些做法违背了他内心的向往与原则,会让他丧失自己的人格与尊严,于是他决定归隐山林,在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊,晨兴理荒秽,带月荷锄归,自己种植,自己收获,还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。
陶渊明拒绝平庸,拒绝世俗的理念,在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。 小草甘于平庸,于是它只能默默地生长,没人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵,无人留意它的存在。绿叶甘于平庸,于是它只能给花作陪衬,没人注意它的牺牲与奉献。 人们没有办法选择自己的出身、家庭,平凡不可避免,但我们一定选择一条拒绝平庸的路。
当我们踏上这条路时,我们的创造心,进取心将全部调动起来,保持自己高尚的节操,坚持自己的原则,勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈,拥有的便是一个不平庸的,辉煌的人生。
“古来圣贤皆寂寞。“为何孤寂之人会功成名就垂千史。“寂寞”,一个中性词,可以说它囊括了很多情感。人人都有寂寞之时,或忧愁,或伤感。其实,在一个人最寂寞之时,是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感,让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失,让你静下来思考人生,
凌寒独放的梅花,孤芳自赏。在皑皑白雪中,那一抹艳却羡煞世人。古往今来,多少咏梅的诗词美文,不都是赞美它在寒风中独树一帜的品质吗。虽是孤单,但却辉煌。犹如梅花一样,人也如此,
“百事田园之主,千古隐逸之宗”。满腹诗书,却只把锄头扛在肩,一身布衣,一篱菊花,一个世界。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明这种惬意、悠闲、淡雅,不正是来自他的孤寂么。
如同众多文人一样,在腐朽的官场中,面对蝇营狗苟,深感厌恶,毅然弃官,来到田园间。一壶酒,一把锄,一篱菊,便是他的天下。在这寂静幽闲的日子里,又出了多少脍炙人口的佳作,不只是因他清高傲岸的性格,更因他能在奢靡虚伪的官场中独守住自己的寂寞,用自己的孤寂栽下的那株菊花,在阳光洒下之际,开的格外耀眼,美丽。
寂寞,耐性,二者是相互联系的。绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子:“读书之人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理。”对于绘画而言,最重要的,就是坐得住。一幅画作,少则三两天,多则三五载,这就要考验你的耐性了。在喧嚣与安静的环境里作画,效果又会是不同的。有一篇关于黄宾虹大师的传记,上面曾记叙:“黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期。”可见,对于绘画这门艺术而言,能忍受孤寂,坐住板凳,是多么重要。这就是季羡林先生曾说:“板凳须坐十年冷,文章不写半句空。”的境界吧!
我一直坚信:寂寞之人必异于常人,甘受寂寞之人必有过人之处。
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