中小学教师资格要考作文吗【一】
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
中小学教师资格要考作文吗【二】
备课是对教学活动的一种预设，这种预设不仅仅凭借着教师的经验与阅历，更是基于对教学活动的科学研究。
中小学教师资格要考作文吗【三】
在暑期当中，我认真学习了修订的新《中小学教师职业道德规范》，新《规范》有6条，一改老《规范》8条的形式，内容更加紧凑，结构更加严谨。保留了传统要求中的精华，摒弃过时的糟粕，抓住了当今时代发展变化的脉搏对教师提出了新的要求。在内容要求上更具体更具有时代性，把“爱岗敬业”改成“敬业奉献”。既然敬业，热爱自己的工作，肯定是热爱自己的岗位，敬业比爱岗更深一层，可舍去前者；而补充了表现时代特点的“奉献”一词，在敬业的基础上还要表现教师良好的职业道德水准——乐于奉献，树立人民教师的光辉形象。“严谨治学”改成了“终身学习”等。
新规范中语言更具有人文性，在“热爱学生”这一条中，“关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生。”把“对学生严格要求，耐心教导”改为了“对学生严慈相济，做学生的良师益友。”“严格要求”有一种教师高高在上，居高临下的感觉；“严慈相济”既有“严”的管教，又有“慈”的给予，充分表达出教师既要有父之严，又要有母之爱，两方面都要让孩子受益，更显人文关怀；“耐心教导”改成了“做学生的良师益友。”“友”给人以亲切、信任、平等、易接近的感觉。“良师益友”就要求教师成为学生能终身受益的好老师、好朋友，建立了师生平等关系，拉近了老师与学生的距离。
新规范的修改，作为教师的我们还需从思想上提高认识，认真学习的同时，要落实到自己的教学实践中，对照规范要求自勉，愿我们通过不断的学习，真正像规范中所要求的拓宽知识视野，更新自己的知识结构，提高自身的文化素质和修养，用自己的人格魅力去感染学生，用自己的爱心去呵护学生的成长，培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
中小学教师资格要考作文吗【四】
做为一名教师，应该不仅仅是一名教师，要多一些书生气。据统计：我们有20%的教师认为没有时间读书；有时间的，但没有用于读书”的占17%；时间不多，偶尔会看一下，或者放假才有时间读书占7%；只有18%认为有足够时间读书。是否愿意读书不仅仅是时间的问题，而是教师是否有想读书、是否有动力去读书的问题。30—50岁的教师读书更少。
中小学教师读书面甚至比学生还窄。教师与教师的差别，不在于学历，也不在于教龄和水平，而是在于一个教师有没有研究的精神。苏霍姆林斯基也提醒我们：“如果你想给自己的教育生活增添乐趣，使每天上课不致成一种枯燥而单调的义务和程序，您就要走上从事教育科研这条路。”如果不学习，不读书何谈教育科研呢？
中小学教师资格要考作文吗【五】
通过学习《中小学教师专业标准》，知道了中小学教师的基本理念是学生为本、师德为先、能力为重、终身学习。通过学习？我充分认识到规范教师专业标准的重要性？以下是我的几点体会：
中小学教师资格要考作文吗【六】
时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加；可是今天想来，自己对他们又了解多少呢？又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵？
在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些；而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。
长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。
正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
