学而思作文体验【一】
??贝拉的体验-700字今天是我们黄泥湾小学小记者到长沙酷贝拉体验的日子，我兴奋得昨晚一连醒了几次，总担心自己错过出发的时间。清早，小记者们早早地在操场上列好队，在老师的带领下，大家井然有序地上了自己的专车。一路上，窗外的风景一幕幕地往后退，而我却无心观赏美景，因为我的心早已飞到了酷贝拉城啊！经过一个多小时车程，终于到达目的地了。
我们迫不期待地领好护照和本金，争分夺秒地选择自己喜欢的工作来体验，我一连体验了四个项目：绘画涂鸦馆、通信体验中心、初级演员、和初级糕点师。每个项目都让我领略到工作的快乐，其中让我感悟最深的是初级糕点师这一工作。
我们来到糕点房，今天的主题是制作夹心饼干。首先，换好工作服装，所需要用的工具都已经准备好了。老师给大家做了简单的培训，我们开始工作了。
第一步：小心翼翼地把热牛奶放入微波炉加热二分钟；第二步：往小杯中倒入一勺柠檬水；第三步：在小杯中倒三勺热牛奶；第四步：每人选好四块饼干；最后，用一个小勺子在杯中搅拌五次，再用纱布蒙住杯口，将杯中的热牛奶倒在纱布中，用勺子紧压几次，就把纱布中的奶酪放在两块饼***中间，美味可中的夹心饼干就做好了。
看着我亲手做的夹心饼干，心中油然有种小小的.成就感，我闻了又闻，就是舍不得吃，我想让爸爸妈妈他们尝尝女儿的劳动果实。
时间过得真快，不知不觉，就到了集合回校的时间了。我们不得不结束今天的体验活动。在这里，不仅让我们尝到工作的快乐，还能得到相应的报酬——酷币，让我也懂得劳动的艰辛，正所谓一份耕耘，一份收获。
学而思作文体验【二】
子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”
学习当如此。
夫仁者，己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
这里说的是，己之所欲，施之于人。推己及人没有问题，只是推的是不是“立”，是不是“达”。如果自己自身还存在问题，那么在帮助他人之前，首先要帮助自己;在爱人之前，首先要爱自己。其实这个问题也是我一直在思考的，我希望自己坚强、独立、理智、宽容，同样的也就想把这些推广出去，想帮助别人也能坚强、独立、理智、宽容。
抑郁的时候，我和病友交流，鼓励他们，却让自己很疲惫。那时候，我自己都还没好，不可能有那么多的精力和那么大的能力去帮助别人。有这个帮助的意愿是好的，但只限于一种精神上的鼓励才行。后来慢慢调整，好了以后又开始和病友交流，刚开始我会希望大家都按照我的方法去做，我亲身体会的还会有错吗?渐渐又发现每个人是不同的，病情不同，经历不同，那么治疗方法也就该不同。
今天朋友开玩笑要我到联合国去工作最好，这么喜欢帮人，他在伊拉克工作，连自身安全都得不到保障的情况下，还怎么去帮助别人呢?
要保证自己是在帮人，不是害人，更不是害己。那就需要自己是在朝正确的方向走，不要错误指引;需要能近取譬，拿自己打比方，将心比心，自己不愿意害自己，那么也就不会去做伤害别人的事了。也就是己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人。己之所欲，施之于人。
学而思作文体验【三】
时光荏苒，有些风景还来不及细细观赏，便已成为过去式，时光的列车也已满载少年停留在了初三的站台前。
一个舒适的早晨，同学们三三两两的聚在一个熟悉的地方，倾诉着再见的喜悦。是的，新学期开始了，而我已成为毕业班中的一员。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，仔细想来，时光又何尝不是这样呢？时光就像是一条满载无数稀奇古怪的东西的一条正流入大海的河流，而我们，则是河面上的摆渡者，途中，我们亦可以打捞，打捞到的将会是我们克服难关的“道具”。而现在，我已摆渡到了流入大概的最后一阶段，新的航程即将开启……
在这个崭新的环境中，激动还是占一定比例的。毕竟这会是一个与以往截然不同的全新的学习模式。
这一年可以说是人生中举足轻重的一年，而这一年的终点，则决定了大致的未来走向。自然而然的，学习氛围也是严肃的，所以我们要以更高的要求鞭策自己。
其次，便是期待了，对新学期的期待，更是对未来的期待。度过了这一年，很多人都会分道扬镳，各自向着那个未知的终点努力奔跑。
新学期，新起点，新希望，新体验，在不一样的环境中带着同样的希冀与热血向终点摆
学而思作文体验【四】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与***，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思作文体验【五】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
学而思作文体验【六】
小学6年的学习转眼就过去了,到了中学,中学的老师和小学老师就是不一样啊,如体育课,男生讲话就罚俯卧撑,女生讲话跟我们男生一样,啊!可怜啊!我现在终于知道,我在小学的时候是多么舒服啊!但是我在中学一定会努力的,暑假8月8日到校报到,8月9日到校军训,这是暑假最严的军训,在军训中,我们顶着阳光站军姿,顶着阳光绕学校800米的校园跑上几圈.啊!苦啊!暑假军训7天终于熬过去了.
9月1日我们背着书包来上学了,一进校园,就听见每个班的读书声,声音是多么清脆,是多么响亮.我来到教室,又看见我的同学,有这么多同学陪伴我一起学习，互相帮助，我学习的信心越来越强烈了，真开心啊！第一天上课，是上星期四的课，周四有我从来也没学过的历史，我特别期待这节课快点上，一转眼，就到了下午，第一节课就是历史，我把书放在课桌上，坐的特别端正，等待老师的到来，那时我的心跳的很快,同学们说:"老师来了!老师来了!＂我特别高兴,老师来到我的教室,开始上历史了,老师讲了千百万年前的故事讲给我们听,我们听的都入了迷,仿佛身临其境.下课了,老师来了,上了一节语文课,上完后,我说:"我特别喜欢这个老师为我们上课.＂夏老师讲语文讲得很好,因为我本来就比较喜欢语文,再加上夏老师讲得很好,我相信,我一定会把语文学得很好的！
我在这个学校体验特别好，老师又很和蔼，正如我想像的，我现在觉得在学校真好！
学而思作文体验【七】
孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
