两个分在不同班级的孩子,学习很好,家境也很好,他们都有一个共同的理想:当小丑。相信很多人听到后都很惊讶,两个前途无限的孩子竟然想当小丑?相信大多数人都会觉得这两个孩子完了,太没志气了。在大多数人眼里:想当宇航员、老师、警察、CEO、医生、科学家等等才会是所谓的“好孩子”,有前途。大不了你选个舞者或滑板教练,这都可以,为什么偏偏想当小丑?难道就是想故意把自己扮丑,做着各种滑稽、搞笑的动作来逗大家开心吗?
在一节语文课上,老师问大家的理想:有的说想当军人,将来保家卫国;有的说想当医生,救死扶伤……老师微笑着,分别给予这些孩子鼓励,投去赞许的目光。终于到那位孩子了,他鼓起勇气,望着老师的眼睛说:“我想当小丑!”先是一阵寂静,随即是哄堂大笑。孩子的脸红了,低着头,不敢直视老师的眼睛。一位老师大怒:“胸无大志,竖子不可教也!”而另一位教师却依然微笑这说:“愿你把欢笑带给全世界。”
结局想必很明显:被夸奖的那个孩子越来越自信也越来越努力,最终成为了颇有名气的`小丑,深受人们的欢迎;而反被训斥的孩子,再加上家里人的打击,从此一蹶不振,一事无成,性格也越来越内向。
看,就是两句截然不同的话语,使一个孩子成功,一个孩子失败。不要小看你随口说出的一句话:如果你在关键的时候给予了鼓励,他或许还能重新站起来;如果你在关键的时候还是一味地打击他,他或许就再也爬不起来了。人是需要鼓励的,当然,也需要责骂,这样才能使自己在犯错的时候及时地领悟并改正过来。每一样都是不可缺少的。就比如说著名编剧、作家巴德舒尔伯格,他所写的一篇文章《“精彩极了”和“糟糕透了”》就很好地反映了这一点。想必他能成为著名的作家和编剧,其中的一个因素也就是他童年经常回响在耳畔的“精彩极了”和“糟糕透了”这两句看似平常的话吧。
的确,不同人不同家庭的教育方式不同:有的家长注重的是文凭和成绩,而有的家长注重的是实践和培养独立的能力。开明的家长是不会自作主张,替自己的孩子做出决定的,他们会让孩子自己选择,不管孩子选什么,他们都会去支持自己的孩子;而那些专制的父母就不同了,他们总是喜欢替孩子安排,好像孩子一生下来就必须接受被父母安排好的人生。如果那位严厉的老师能对那位孩子微笑一下,给予肯定,最后还会有这样的结果吗?
现在你信了吧,一句话往往真的能改变一个人的一生。
逆境是指困难多,不顺利,甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑,痛苦不堪,但也能磨炼人的意志、品质,催人奋进。
“逆境造就人才,而顺境却埋没人才。”这句话正说明了这个深刻道理。晋朝的孙康,小时候很爱读书,家境贫穷买不起灯油,于是在冬天的晚上,冒着严寒,借积雪反光来读书;晋朝的车胤,夏天用白绢做的口袋装萤火虫,靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼,所以,贫苦的人比富有的人更珍惜时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富,《周易》是周文芦在坐牢时写成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离***》;左丘明失明后著有《国语》;孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》;司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说:什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败,对弱者是一种打击,对强者却是一种激励。
世界著名作曲家舒伯特,出生于奥地利的清贫教师家庭,由于父亲收入微薄,吃不上饭是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,下意识走了进去,期望能碰上熟人借钱买点吃的,等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸,拾起来一看,有几首新歌,于是突发奇想,谱下了《摇篮曲》,老板出于怜悯和赞赏,端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才,这些名人的例子无一不说明这一点,穷人的孩子早当家,在逆境中成长、学习,就有可能成为有用的人。逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人能在这里学到丰富的人生知识。
一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市,如何发展教育大市,巩固教育强市的地位,任重道远。目前,我市乡村“麻雀小学”共有1000多所,形成了“老、少、边、穷”的现象,发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不平等,促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象,致使一些学校生源爆满,而另一些学校则产生了“学生荒”。
二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程,是影响学生一生的工程,一时很难看到的明显成效,而最简便易行的操作方法只能是,不少老师这样认为,考试,名在考学生,实际是考老师!那么,考了试之后,要不要公布学生的成绩呢?回答是否定的。可是,不少教师认为这样起不到激励的作用。于是,公布学生成绩,排名次是通常的做法。也许,这是长期形成的一贯做法,在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同,西方学生的分数是当作隐私来加以保护的,老师交给学生的打过分的作业或试卷时,总是扣着或装在一个信封里递到学生手中,这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点:西方教育重视学生动手能力,所以学生善于发明创造;东方教育注重学生对知识的理解记忆,所以学生识记能力强。也许,两种不同的教育理念,造就了人们处理分数的不同方式。
三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》,曾在省内外引起广泛关注。
我读这篇文章,是因为它的标题吸引了我。说实话,现在是新闻爆炸时代,一天有几千条几万条新闻在轰炸我们,让我们猝不及防,让我们目不暇接,一个标题抓住读着的眼球,一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣,首先我是一名语文教师,其次是个“老牌文艺青年”,平时好钻故纸堆。我曾严厉地批评,当下国人语言的粗鄙化现象,嘲笑人们的腰包越来越鼓,而脑袋越来越贫(主要是说人们的道德素养、人文素养),可谓“语言无味,面目可憎”,一个大款就会让一个书生窘得钻地缝!人们对物质的热衷,冲淡了对人文知识的追求,语言修养,到了尴尬的境地。
我平时好文墨,偶尔写写东西自娱,偶有见报,欣喜之余,与同事共享,没想到,得到的第一句话就是“写这些诗词干什么,那可是退休的老头子***!”现在,连教师都鄙视诗文,何况他人乎?据我了解,在我区近千人的教师中,没有几人阅读文艺作品,就是那些“曾今的文艺青年”,也是“渐行渐远”,无心境再去亲近诗文。没准想,你在大路上,见到一个西装革履或者摩登女郎的时候,他们会冷不丁给你个“粗鄙”!
现在,就连一些高校的老师,也会迎合市场,语言“大众化”起来。譬如,我的女儿语文很不错,有当新闻主播的愿望。于是,家教少不了。可是,几个老师、教授、行业人士辅导下来,都有一个点评,“注意啦,某某同学,你说话不可太文艺!”再如,现在电视剧铺天盖地,我看了一些,觉得语言太贫乏,太小学化。当然,语言的口语化又是另一回事,口语化其实是很丰富的,鲜活的,水灵灵的,脆生生的\'。总而言之,生活语言简单起来,电视剧语言简单起来,我总结一句,“如果你的语文不好,你可以去做演员!”
因为,一些知名高校不考语文,学校就根据高考指挥棒,弱化语文教育,据了解,一些重点高中,高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂,望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景,也自得其乐,自顾自地讲起来,算是对得起天地良心!
高考不考语文,谁的不幸?中国经济经过30年的改革开放,世人瞩目。所以,纽约也好,温哥华也罢,伦敦也是,一种奇怪的现象出现了,仿佛一夜之间,哗啦啦,一下子冒出许多的“孔子学院”出来,现在,我看,一些老外学汉语的热情远远盖过国人,他们埋下首,啃起线装的“砖头”来,是傻还是精明?几年前,我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》,文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候,如何重拾信心,去拯救人类的道德,感触颇深!
以上是本人的个人感受,欠佳之处,希望得到大家谅解。
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《给我三天光明\">假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
教育能改变吗?观看了《教育能改变吗?》纪录片,我同样也有这样的疑惑,我们的学生,我们的孩子正在这样的风口浪尖上徘徊,我们该怎样要求他们?是做回自己,还是顺应潮流,我们也在矛盾中挣扎,在冲突中思考着孩子们的未来,应试教育让孩子、家长、老师不敢怠慢,加速着前行,明知拔苗助长却也不敢轻易停下,一个字 :累!
看了《教育能改变吗?》,我印象最深的是一句话:“人生是一场马拉松,不是短跑,我们的孩子比的是人生······”人生包含的东西很多很多,不是只有考试;人生的路很宽很宽,不是只有上大学;人生的意义很不平凡,不是只有学习······所以,我们要在孩子累了时,帮助他们放松心情,释放压力,而不是加重压力,让他们知道社会需要有健康心理的人;我们要在孩子只顾学习而忘了做人的基本准则时,我们要提醒他们:“人才”不是仅指学习上的,它是广义的,各行各业都可以成就人才,同时也要记住,先成“人”再成“才”,基本的“人”的品行都没有,学得再好,也对社会无益。我希望每个孩子都有属于自己的一片天空,世界会因为五彩斑斓而显得更美丽,交错的线条才更神秘、更动人;我希望每个孩子都是一本不同的书,读来才津津有味,趣味丛生,我希望······
或许,我只是希望,我不能改变什么,但我愿意尽我的力去改变我身边的人,我要让我所教的孩子们能快乐的学习,全面的发展,拥有健康的心理,活泼开朗的性格,去应付一切挑战,我相信——“行行都能出状元!”
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言,才让我真正明白了这其中的道理。
《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是:一个小男孩小时候偷了同学的写字板,他的母亲不但没有教育小男孩,反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大,胆子也越来越大了,到处偷金拿银,盗窃、抢劫无恶不作。有一次,他正在偷窃别人的物品时,被当场抓获,因作恶多端,被判为死刑。行刑前,他很想再见母亲最后一面,和母亲最后说几句话,白发母亲来了,当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边,就被他很狠地咬了下来……
这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的,泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味。正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难。可见不良的环境能改变人的习性。
俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”。“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。作为父母,要敢于承认自己的缺点和不足,以身作则,去感染孩子,为孩子树立好榜样,让他们在没有污染的环境下茁壮成长。
我们不可以改变天气,但可以改变行程。我们不可以改变相貌,但可以改变笑容。我们不可以改变环境,但可以改变心情。
有句这样的俗话:“我们所处于什么地方没有关系,最重要的是我们的思想正在朝什么方向移动,只要改变思想,换种心情,那么,即使看到了潢(满天乌云密布,你也会感觉黑夜真美。
可以想像大部分人看事物,都是从一个角度去看,而且看到的永远都是缺点多,优点少,往往只看到事物的一面,其实我们大可放心的从各个角度去看事物,或者你会从中发现一些意想不到的发现。
从前有这样一位老婆婆,每天都对着天空发呆,无论是晴天也好,雨天也好,从来就不能在她脸上找到一丝笑容,相反,写满她脸上的永远都是忧愁和烦恼。人们常说:天气可以改变心情,不好的天气带来忧郁的心情,晴朗的天气带来畅快的心情,我很赞同这句话,可为什么老婆婆却无论是晴天雨天都表现的那么伤感了,原来,老婆婆有二个女儿,大女儿是买伞的,二女儿是买鞋,雨天她担心二女儿生意不好,晴天又担心大女儿生意不好,从这个故事我们可以看出,一个人的心情也将决定于一个人的对事态度,以及环境带来的困扰。
可我们不如换种方式,换种角度去看这个问题,是不是会得到意想不到的效果了。想想,晴天是不是能给二女儿创造机会,生意兴隆了,雨天是不是又能给二女儿创造机会,财源广进了。这不是二全其美的想法吗?
我想,如果老婆婆能换种心情换种心态换个角度来看待晴天雨天,是不是能把不变的东西变的有意义,烦恼也会因此也烟消云散呢!
其实工作中的我们不也有类似于老婆婆这种心态的人吗?同样的环境,同样的岗位,为何别人总是能微笑的度过每一天,开开心心的上班,高高兴兴的下班,尽管是面对自己不喜欢的职业也罢。而自己却总生活在不满与抱怨中,或者自己真的不喜欢现况:所从事工作岗位,所处工作环境,但我们又何不想一想,欢笑着过日子也是一生,哭丧着过日子也是一生,那为何不选择前者了,虽然我们不能从事自己喜欢的工作,但我们可以选择认认真真的做好它,虽然我们不能改变环境,但我们可以改变心情,可以改变对待工作的心情,把没有意思的工作很有意思的完成,这不是很好吗?
人生的快乐多的是,我们干嘛要把眼光放那么浅,干嘛要自己给自己找烦恼,何不试着稍微的改变一下,也许说不定就能改变你的生活,使你的生活熠熠生辉。
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