人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离***”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。气坚,那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”
微笑,似蓓蕾初绽。真诚和善良,在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采,包含着丰富的内涵。它是一种激发想象力和启迪智慧的力量。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖。在逆境中,微笑是对创伤的理疗。
今天的我们,是否忘记了微笑?今天的我们,埋没于人世的喧嚣,曾几何时,一个微笑暖人心田,曾几何时,一个微笑终生难忘。你可曾明白,笑是人间最美的语言,微笑是世界共同的默契,笑是和谐、美好、光明、快乐。我们不能放弃微笑,放弃微笑是放弃交往的的灵魂,放弃微笑是放弃人生的快乐,放弃微笑是放弃祖传的珍宝,没有微笑的人无异于行尸走肉,他们的人生不再有意义,他们的生命不再绽放光彩。所以,我们不能放弃微笑。
微笑可以传递友爱,它使人感到和煦的春风,使人听到悦耳的音乐,营造和平闲适的环境,体现了我们中华民族热爱和平的文化素养。微笑是对未来的自信,是笑对风雨,是不惧艰险,是对困难险阻的藐视与必胜的信念,艰难困苦,玉汝于成。微笑体现了我们的乐观,无论情况瞬息万变,无论前方艰险未知,一笑置之,用乐观克服困难,微笑体现了我们保持良好心态的优秀素养。微笑,时不分四季,地不论南北,只要有人的地方,微笑之花都会绽放。失望时,一个微笑可以让你重新树立起自信;悲伤时,一个微笑可以温暖你的冰冷的心;挫折时,一个微笑可以让你再次扬起生活的风帆。
对别人展开微笑,可以传递友好信息,促进人们之间友好交往。对生活展开微笑,可以保持身心健康,促进生活情况良好发展。对社会展开微笑,可以融化人们之间的坚冰,促进良好社会风气的形成。对竞争展开微笑,可以调整好心态,促进实力的超常发挥。
微笑吧,亮出你的微笑,让阳光照亮世界;露出你的微笑,让生活永远春天;展开你的微笑,让社会温暖如春。是的,微笑一下,一个简单的动作,百利而无一害!从现在开始,亮出你的微笑,从今天开始,用微笑改变世界。
今天我们要摆一场逗笑擂台赛。参赛者分为两方:攻擂者和守擂者。攻擂者可以使出逗笑的绝招,但是不得触碰守擂者身体的任何一个部位。守擂者要注视攻擂者,如果忍不住笑了,那么攻擂者变守擂者,原来的守擂者下台。以此类推,坚持守擂时间最长的为最后的赢家。
首先,老师选孟庆昊当守擂者,张宇哲是攻擂者。只听老师一声令下,游戏开始了。一开始双方都保持沉默,谁也不动。突然,张宇哲面对着孟庆昊开始向前走,孟庆昊绷着脸,往后退了几步。张宇哲凑上前,突然,一咧嘴,一挤眉,整个脸皱的跟包子褶似的,一张特别搞笑的鬼脸出现了,台下的我们被逗得哈哈大笑,拍手叫好。可谁知道我们的“冷面大王”连嘴角都没便一下。这次把“笑星”给惹急了,他灵机一动,站直了身体,一只脚斜着,身体一歪,左手叉腰,右手绕了个圈,在胸前做了一个“V”的手势,嘴里说:“欧巴~我美吗?”这下,我们班里的.同学笑的东倒西歪,就连老师也忍不住了。我们的守擂者孟庆昊就这样不堪一击,失败了。唉!说实话,张宇哲也真是千方百计费尽心思呀!幽默风趣的他给大家带来了欢笑。
通过这次游戏,让我们也学到了好多逗乐的点子。这真是太有趣了,现在回味起来还是觉得很好笑呢!
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李白的《梦吟天姥吟留别》中脍炙人口的一句:怎么能够为了权力富贵而让我不开心呢!李白平揖王侯,生性狂放,磊落不群,气节崇高,无疑是个站直了的人。
什么是站直了做人?站直了,顾名思义,就是挺直了腰板,不低头,不弯腰,不屈服。我们相信,我们的信念要比挫折和困难坚硬的多,狂风暴雨来临,我们亦不会退步。
在南宋那个战火纷飞的时代,国家的主权不断被西夏、金侵犯的时候,“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”经过了北宋灭亡,遭受了靖康之难这样的奇耻大辱后,岳飞毅然决然地写下了壮志满怀的《满江红》。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈饥饮匈奴血。”面对少数民族的侵略,岳飞并没有就此屈服,他期望抗金,一举收复失地。
“臣头今与璧俱碎于柱矣!”赵国的蔺相如,在秦王诈降用十五座城池来换赵国的美玉和氏璧时,蔺相如一个人与秦王斗智斗勇,为了维护自己国家的利益,在强大的秦国的威迫下,他亦未曾低头屈服。又有“五步之内,相如请得以颈血溅大王亦!”渑池会见,又一次维护了自己国家和君王的利益。
岳飞和蔺相如的腰一直没有弯曲过。
但也有人的腰板从未挺起过的。同样面对金兵的侵扰,秦桧却始终对金兵卑躬屈膝,一味的退缩,最后设计陷害岳飞,使南宋的江山更加岌岌可危。明朝时期的大宦官魏忠贤更是权侵朝野上下,他的东厂无孔不入,一旦听到对自己不利的消息,那么等待那个朝臣的结局不外乎一个“死”字。于是,在弥漫着白色恐怖的大明朝堂上,无数的大臣选择投靠了东厂,与宦官们相互勾结,朝野上下一片乌烟瘴气,政治腐败不堪。
我厌恶那些为了以求自身一时的安宁与享乐而在强大的势力面前奴颜婢膝,露出一副谄媚讨好样子的人。做人就应该有气节,在强大的恶势力面前,我们就应该站直了去迎接凌厉的狂风暴雨。
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