最近几天一直在看老舍写的《骆驼祥子》,当我目睹了祥子从开始时一个老实巴交的壮汉最后成为了一个吃喝嫖赌无恶不作的市侩,说实话当我接受了作者设定的这种发展路线时我很心痛:如果祥子的人生在现实生活中真实的存在,那么到了他人生的终点会是怎样一幅光景——一个干瘦的老头穿着单薄的衣裳在寒风中瑟瑟发抖?抑或一个目光黯淡,细胳膊细腿的洋车夫在某个街角跟乘客大声地讲价、跟一群贪婪的车夫赌钱、跟与他抢乘客的车夫大声地叫骂?这是两种最正常的结局了吧,第一种是因为祥子被一同拉车的弟兄们抛弃了;第二种呢?呵,是祥子被人格抛弃了。
《骆驼祥子》这本书中感人的情节比比皆是,虽都是些频繁的细节,但也无不反映出当时社会的状况。说道祥子性格的转变,应是从虎妞嫁给他开始。性格泼辣、奔放的虎妞用***的理由币祥子娶她(尽管***是假的),又设计父亲让父亲同意祥子娶她,可是计划还没进行到一半就被父亲识破了,没了计划的虎妞将想法对父亲全盘托出,火上心来的父亲将虎妞赶出了人和厂。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名。
在创作《骆驼祥子》之前,老舍一直以教书为生,写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮!所以,《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的!特别的是,老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺,嘻笑怒骂的风格,“抛开幽默正正经经地去写”,并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切,新鲜,恰当,活泼的味道。
可是,《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!
因为,故事的主人公祥子,由原来的一个勤劳,朴实,忠厚,善良的人,变成了一个懒惰狡猾,极端自私的社会败类!但是,这也不能完全的怪祥子,祥子当时所在的社会极其黑暗,当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质,“老实成了无用的别名”,注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运!
前一段时间我读了《骆驼祥子》一书,感到心头有点堵得慌,又有些心痛。
生活在富足的现代,人人摇着利己主义的旗帜,追逐着享乐,就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉,仿佛也是司空见惯而不以为意,但是《骆驼祥子》里头,那个由满怀希望与年轻健壮,到不仁不义骗吃骗喝的颓废车夫——祥子,却让我们难过。
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中之一。一个身强力壮、带着乡土气息的小伙子,在失去了家人以后,被迫跑到城里,在刘四的车厂里当人力车夫。他有梦想——买一辆自己的车,当一名自由的洋车夫。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整跑了三年,终于攒足100元,买了一辆新车。
但好景不长,北平城外军阀混战,大兵到处抓人抓车。有一天,祥子为了多挣两块钱,抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路,连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李,挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗,祥子乘黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了三十五块钱,从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家,他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车,女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘,长得虎头虎脑,像个男人一样。刘四爷管外,虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好,平时也不愿闲着,擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车,刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上,虎妞诱使他喝酒,然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷,并开始竭力躲避她,恰逢老主顾曹先生要他拉包月,祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料,虎妞在裤腰里塞了个枕头,挺着肚子说是已怀了祥子的孩子,威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难。他让祥子回家送信,结果,祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划又一次***了。祥子没有别的路,只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭,迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子,刘四就立即与虎妞闹翻,并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输,他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿,嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的***了。样子拼命拉车干活赚钱,劳累病倒,把虎妞的'积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了,为了置办虎妞丧事,祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她,可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说:“等我混好了,一定娶你。”他又找了一个车厂,拉车去了。
曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院,后来自尽了。祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病,而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,祥子走到了自己的末日。
祥子的悲剧,是他置身的社会的产物。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能最终做成拥有自己的一辆车的梦。一个由乡间来的纯朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成了一个让人同情的混混,最后他像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子的灭亡,也是一个旧社会的灭亡。
选择追随一条河流,坚强助你推开波澜,懦弱则让你溺死水中;
选择成为一只雄鹰,坚强助你展翅翱翔,懦弱则让你停滞不前!
那是怎样一种力量,敦促着我们的行进?是被逼迫,抑或是无可奈何?不,这些都不是,只因有一种坚强的力量赋予我们以生的希望。
可又有多少人面对厄运而止步叹息、望而却步?那是因为一种叫做懦弱的东西滋生于心底。因此,前行的路上请选择坚强,放弃懦弱!
坚强是面对困苦的一种高雅的姿态!
试问:何为坚强?坚强就是司马迁的“隐忍苟活,以生践志”;坚强就是海伦凯勒面对盲聋哑三重折磨却最终实现人生理想的一种奇迹;坚强就是贝多芬丧失听觉却依然呐喊着的强悍的《命运》;坚强更是四川震区的受难者们面对生离死别却愿望“重建美好家园”的呼喊……
古往今来,有多少身影随着时间的流水逝去,而那些毅然选择坚强的仁人志士则将名垂千古、流芳百世!坚强让桑兰选择了“微笑面对生活”,因而重振对生活的希冀;坚强让老骥选择了 “志在千里”的人生态度;坚强让无数被伤痛煎熬的人们找到了前行的方向!
懦弱是面对厄运的一种逃脱的借口!
试问:何为懦弱?懦弱就是清政府的投降与妥协;懦弱就是为虚假广告代言却不愿意承担后果的某些明星的行为;懦弱就是跌倒一次却永不站起的胆怯;懦弱更是一种逃脱……
大千世界,存在着多少平凡的事物,但那些既平凡却又懦弱的`人将被耻笑!懦弱让小草失去破土而出的动力;懦弱让初升的太阳的曙光放弃喷薄;懦弱更使得失败的人们停滞不前!
人生之路,挣开桎梏着你的懦弱,毅然选择坚强吧!是的,选择坚强,放弃懦弱是人生一种崇高的姿态!
那是一只永远的鹰,拥有坚强它用生无所息捍卫了自己的桀骜不驯;
那是一只倔强的蛾,拥有坚强,它用喷薄而出描绘了自己的浴火永生;
那是一只涅槃的凤凰,拥有坚强,它用无所畏惧讲述了自己的烈火重生!
《骆驼祥子》,可谓是老舍的一部传世经典之作。
书中,祥子的悲惨命运在我心中引起了极大的震撼。祥子从一个年轻、勤劳、充满希望的车夫,逐渐堕落成了一个自私、冷酷、唯利是图的腐败者。黑暗的旧社会,吞没了人民仅有的真善美与希望;留下的只有假丑恶与痛苦。
祥子是一个身强力壮的车夫,好不容易花了3年时间攒下足够的钱买下一部车。但一场战乱中军阀抢走了祥子的车,祥子在慌乱中从兵营里牵出几只骆驼卖钱,从此得名骆驼祥子。
他回到刘四爷那想存钱买上一辆车,但先是被虎妞引诱,后来又受拉包月的曹老爷官案,钱被侦探给夺了。因此不得不取虎妞成亲。但后来虎妞难产而亡,祥子卖了车安葬她,于是又变得贫穷。
经历了人生的一些不幸,又迫于生活的压力,祥子拒绝了他所喜爱的小福子的求婚。于是小福子为了生活沦为妓女。但最后小福子受不了凌虐而自***。
祥子因此完全绝望了,他明白了在那个善恶不分的社会,人民只有受苦受累,生活从不会有希望。自己的努力,只有徒劳。他不再有希望,就这么堕落下去了。
旧社会的人们实在不幸,他们活着受苦,就是为了混饭吃,一个拉车的没有办法养活一家子。爱情与婚姻的幸福对于他们更是遥不可及。
祥子堕落之后,他开始不断骗钱。没法再骗后,成了个送殡的,但此时他已变得自私、腐败,他活着如行尸走肉般,只为自己。
老舍借一个年轻车夫的悲惨命运,形象地展现了“吃人的旧社会”,人民只有腐败的路可走。这对于今天,生活在充满希望的新社会的人们,无疑是一种鼓励。激励着人们在充满希望的年代里,不断努力进取,创造更美好的新生活。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
读完《骆驼祥子》这本书,我深感同情,对祥子的同情,对虎妞的同情,对那些人力车夫的同情,和对生活在那个悲惨世界的人们。
《骆驼祥子》是老舍最具代表性的作品。它以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,表达了对劳动人民的深切同情。
《骆驼祥子》成功地塑造了祥子这个悲惨形象,描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇,讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下,祥子怎样由一个善良、本分、富有正义感的人力车夫,在生活上、人格上政治上一步步走向堕落,最后变得人不人鬼不鬼的历程。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影,祥子的悲剧真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削,祥子令人心痛的堕落是对腐朽的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔,准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子,是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落,又是那么令人深思。
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