说明文按说明方式分为两大类:
1、平实性说明文:多用说明的表达方式,语言朴实简明。如数学、自然教科书,科技资料,实验报告,说明书等。
2、文艺性说明文:除采用说明外,辅以叙述、描写、抒情,并借助修辞,语言生动形象。如知识小品,科学小品等。
四.课内相关的知识点:说明事物要抓住特点。说明的顺序。说明的方法。说明文常见的几种样式
五.指出说明对象及其特征:
1。说明对象:事物、事理。(事物类:外部特点,表现在形状、方位、构造、性质、成因、发展过程、制作方法以及效能功用等方面。事理类:本质特点,体现在概念、种类、本质属性、内部规律及科学原理等方面。)
2.对象特征:一事物区别于其他事物的标志。
3.把握特征的方法:题目;首段;关键词句。中心句、总说句、分说句、过渡句等。
六.概括文章的主要内容(说明
的中心):1。说明中心=说明对象+特征
2.概括方法:
1)全文围绕什么事物或事理进行说明?
2)说明了这些事物或事理的什么特征?3)从哪些方面对该事物或事理进行说明?
注意:
1、如果一段说明文将说明对象分成几个部分别说明,或列点说明某一对象的特征,概括时不可以偏概全。
2、对说明中心的概括,语言要简明扼要。
七.理清说明顺序:1.空间顺序:说明事物的形状、构造特征。具体次序:从外到内、从上到下、从远到近、从左到右、东西南北中等。标记词:表方位的名词。
2.时间顺序:说明事物的发展变化情况。具体次序:操作程序、发展变化等。标记词:表时间的词语。
3.逻辑顺序:说明事理。具体次序:先主后次、先总后分、先因后果、从现象到本质、由性能到功用、由一般到特殊等。
注意:说明顺序的安排是由对说明对象的认识决定的。同一篇文章整体、部分可有几种说明顺序,应分别指出。
八.划分段落层次:
1.借助说明顺序和结构及一些语言标志进行。结构:总分式、并列式、递进式、承接式等。
2.要注意通览全文,把握说明的中心和重点。
3.说明事理的,结构类似议论文,应从逻辑关系上考虑。
4.介绍建筑物、场地的,类似记游式记叙文,可按先后顺序划分。
5。介绍生物或器物的,可从特点、用途、功能等方面去划分。
6.说明对象不同,划分段落的方法也不同,不能死套一格种式,要灵活掌握。
九.辨别说明方法
分类别:按一定的标准,分成几点或几个方面来说明。(有几种:一种是***,另一种是***)
下定义:用准确精练的语言科学揭示事物的本质属性。(***是****)
举例子:举一些通俗易懂、有代表性的恰当的例子说明抽象事理或事物。(例如、比如、又如等) 作比较:用熟悉的事物比较,可比较相同点或不同点。(***比***,***和***一样)
列数字:从数量上说明事物特征的最精确、最有说服力的方法。(数据)
打比方:用熟悉的具体事物来比喻所说明的复杂抽象的事物。(比喻词)
用图表:用图画或列表的形式说明事物特征,简单形象明了。(表格、图形)
引言论:引用谚语、俗语、古诗文,引证事物特征。(引号)
十.分析说明方法的作用:
1、明白各种说明方法通常的作用。
2、与说明对象的特征和具体语境结合起来。
作用=方法本身的作用+说明对象及其特征
打比方,生动形象;列数字,准确;用图表,清晰明了;举例子、作比较,通俗易懂;下定义,揭示本质特征;分类别,条理清楚;引言论,引证事物特征。
十一。理解分析说明性语言的特点:准确、严密、简明。
1.准确(最主要的特点):
1、修饰、限制性词语的运用。如:可能(表示推测、估计之意。若去掉会使句意肯定化,绝对化,不符合实际情况)、大约、几乎、一般、近、之一等。题型:能否去掉?为什么?举一例简要说明理由。
2、同义词的选用:辨别同义词的细微差别。
2.严密:词句照应、搭配等,注意词与短语恰当搭配与排列。
3.简明:注意代词的运用,指代词的意义分析。
4.生动形象(文艺性说明文的特点):
1)描述等表达方式的运用;
2)比喻、拟人等修辞的运用。
没有经过盘丝洞,怎么知道世间冷暖?没有经过女儿国,怎么知道情义无价?我虽未读过什么经书,却也知道:佛,诞生于人间百态,柴米油盐的点滴生活之间。唐僧一路西行受尽磨难,整个过程是为了将唐僧品性中的弱点洗尽,从而成佛。
也许经书并非那么的重要,在我看来,那一卷卷的经书对于大唐王朝的价值,远远比不上唐僧这个经过取经之路的洗礼而洗尽“贪”“嗔”“痴”的人。这位得道高僧大概才是佛祖最想给予大唐的恩赐。
我们的人生,又何尝不是一条洗礼我们的取经路呢?经过人生的洗礼,洗尽我们身上的劣根性。希望某天我们也能成佛吧!
父与子是屠格涅夫的巨作。
父与子没有一个字,从一幅幅图中可体现出父亲和儿子每天纯真的父子情。父子是一对平凡的父子,可他们的生活并非平凡。父子每天都欢乐无限、充满欢笑的生活着……
我有很多课外书,可最喜欢的还是这一本书。因为,我向往父与子那样丰富、快乐的生活。对我来说,已经达到了。
刺猬头、爱捣乱的活泼可爱的儿子;和一个秃头、老顽固、永不老的父亲。生活中状况百出,笑声连连不断。
这是一本老少皆宜的漫画书,表达了这对父子无忧无虑的生活,温馨快乐。他们善良、淳朴的性格和深深的父子情一直伴随着他们到漫画的结尾。
这本漫画书深深的感动着数亿读者,但其间又不失搞笑之风。直到最后两个人写纸条走了,父亲和儿子变成了月亮,一直守护着人们。
父亲先来到这个世上,后来儿子也来到了这个世界上。人生的路上也多了个同伴,也多了个挚友。父亲也不曾孤独,父子俩一同匆匆赶路,一同去人生之路。虽然这是一条或许曲折或许平坦的路。
1、卧鱼将脚2、飘扬翠袖3、摇拽缃裙4、玉笋纤纤5、金莲窄窄6、柳衰谷秀7、托男挈女8、拱伏无违9、喜不自胜10、合契同情11、千峰开戟,万仞开屏12、烟霞散彩,日月摇光,13、体段峥嵘14、乌云敛伏
二、好句:
1势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊
2混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
3将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
4、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
5、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
8、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
9、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中,张纪中表示398个人物当中,需要塑形的有200多个。从电视播出效果看,猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头,并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头,在这个硕大的橡胶头套下,猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象,而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴,但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入,像一个透明的影子粘在了影像上,使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外,剧中大量的神仙和妖怪造型奇异,甚至让人心生恐惧,不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示,硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真,但《西游记》毕竟不是魔幻游戏,而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神,演员与观众的交流只能通过语言,这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次,大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著,,重读经典,是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心,获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看,文学经典是动态的,是可以供后人不断改编和诠释的,这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后,各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷,其中鱼目混珠、泥沙俱下,褒贬不一。而最近两年,重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起,还没拍摄便炒得沸沸扬扬,商业气息浓厚。
自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》,社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价,但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来,便因其质量问题遭到观众的批评,称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。
新版《西游记》批评受到批评最多的,无疑是其对人物形象和性格的篡改,剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知,无论从外形和内在都令人难以接受。
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