有关劳动的议论作文1600字高中【一】
百善孝为先——题记
“孝”字，是由一个“老人”和一个“子”拼凑而成的。父母在年轻的时候生下我们，当我们渐渐长大，我们的父母也在一天天的变老。所以我们要趁父母还年轻，早早开始孝顺他们。
被我们所深知的航天英雄翟志刚就是一个十分孝顺的人。他幼时家境困难，父亲又常年卧病在床，全家上下靠母亲买瓜子支撑。从初中到高中，他每天都是先回家做饭，在骑自行车去镇上把妈妈接回来。回家后，帮妈妈炒一锅瓜子，而后匆匆赶回学校上课，风雨无阻。他在空军飞行学院每月津贴是12元，只给自己留2元，其余的全寄给母亲。
当然，有孝心的人不是只有他一个，还有田世园捐肾救母，大将军朱德为母分忧的故事，这些都告诉我们：做人要孝顺，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解释为尽心奉养和服从父母。孝道也是中华民族传承至今的伦理道德。而现在有些人做不到尽心奉养和服从父母，更是不知道伦理道德为何物。这样的人，能孝顺吗？
有一个十七八岁的女孩，和母亲在公交车上发生争执，竟然对母亲大打出手。她揪着母亲的衣服，动手打了起来。周围的人上来劝阻，她却“破口大骂”，扬言谁劝阻她打谁。人们从她的“骂词”中得知，她这样对母亲，只因为母亲没有给她买衣服。
人们常说，小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，难道作为“高级动物”的我们，在这些方面还不如那些小羊和乌鸦吗？
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝\"，这是我们学会的第一首歌谣。小时候，我们常常仰着小脸对妈妈说：“妈妈真好，等我长大了，我一定要像妈妈对我这样的对妈妈好。”可是现在呢？我们长大了，可是我们做到了吗？我们是不是在长大的过程中学会了和妈妈争吵，和爸爸顶嘴了呢？
我们要学会反思，学着去孝顺父母，不只是为了传承和发扬中华民族的传统美德，更是为了自己多年后的今天不后悔。
有关劳动的议论作文1600字高中【二】
俗话说得好：“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错，劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德，跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程，勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动，造就了灿烂中华文明。
有一些人懒惰，不爱劳动，例如大家身旁一些状况：有一些彻底不喜欢打扫，有些人叫那些人打扫，她们便说：“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧，她们却找到诸多托词和原因。
还记得有一次，大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去，由于他说要去看看祖父，那一天，哪个同学们或许觉得无忧无虑，实际上，更高的指责掩藏在她的后边。夜里，她慢慢地酒足饭饱了，昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天，她赶到院校，进了课室，过了一会儿，吴老师进来了，有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫，哪个同学们立刻找借口说：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说，劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的`工作责任心，有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师，善待他人，并不是总是享有他人的服务项目，也可以积极为别人服务项目，变成教师的小帮手。最终她不高了头，认可自身的不正确，主动接纳被罚打扫一个星期。
爸爸是个爱劳动的榜样。有一次父亲对我说：“歇息的情况下，你能干点家务。”父亲言而有信，有一次，父亲吃过饭，自身拿着碗赶到厨房里洗，可是我吃过饭却把碗丢给母亲，自身拿着平板玩了起來。之后，父亲知道，要我回来，先将我重重地打过一顿，又重重地对我说：“一屋不扫，缘何扫天地!”我感触很深，因此，我之后都害怕懒惰了，刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中，我感觉到很快乐，也觉得到自身刚开始长大以后。
不管高新科技多么的发展，劳动者仍然是欢乐之源，幸福快乐之本!大家的考试成绩，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
有关劳动的议论作文1600字高中【三】
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
有关劳动的议论作文1600字高中【四】
一位国王要选择继承人，发给国内每一个孩子一粒花种，说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天，只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!
三则事例，诠释了诚实的小部分含义，诚实也是力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢，诚实，这个高贵的品质，应该成为我们永久的伴侣。
