是什么让我们在自己的人生途中游刃有余的挥斥方遒?是什么让我们在短暂的人生中永远保持快乐的心情?是什么让我们在灯红酒绿的世界里保持一颗永远向上的心?是亲情。不知道大家是否有同感?我们从流飘荡,遇山开路
遇水搭桥;在自己奋斗的历程中我们的意气风发,兴高采烈的展望未来。
正因为有亲人的支持和鼓励,才有了我们奋斗的动力。正如一位朋友说的那样,从妈妈的叨唠中听出了爱意,从爸爸的沉默中看出了企盼,从老师的眼睛里想到了奋斗,从亲人的鼓励中知道了责任……或许,再过几十天,我们就要进入社会,或者是上了大学。不论是身在异乡为异容,还是流浪四方,浪迹天涯。亲情总是我们的避风港。“露从今夜白,月是故乡明。”在我们的心里,亲情是最温暖的。它给我们的不仅仅是鼓励和支持,更重要的是让我知道了什么是爱!
也许,亲情是一种声音。在我们劳累时,它给我们舒活筋骨,让我们全身舒适;在我们悲观时,它给我们鼓气,手牵手的把我们从失败的阴影中拉出来;在我们奋进时,它给我们加油,为我们呐喊助威,为我们取得某种成绩而欢喜流泪。这就是亲情。从这种声音中,我们知道了爱。这种亲情让我们感动不已,这种亲情让我们泪流满面。从亲情之中,我们知道了一种责任,为了让我们不再持续在太阳下挥汗如雨,我们要有鹰的斗志,水的生机和活力!
我很倾佩布洛克明智的选择,“我不想等将来回首往事对除了钱以外什么也没有。”的确如此,金钱可以买到朋友,却不能买到亲情,不是么?拥有亲情的人是幸福的,它是你在寒冷时苦苦盼望的火焰;它是你心烦意乱时久久追寻的甘露;它是你在孤立无援时焦急等待的救兵……
这种亲情,让我们魂牵梦萦;这种亲情,让我们感动得无地从容。拥有了亲情,就拥有了奋斗的动力,拥有了亲情,让我们保持了永远向上了心,拥有了亲情,让我们永远地快乐,永远快乐的追逐着生命中火红的太阳!
如冰心的《小桔灯》中的小桔灯象征了光明和胜利,象征着小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。
如矛盾的《白杨礼赞》细致描写了黄土高原上白杨树枝干笔直、叶子片片向上的形象,表现了它的倔强、挺立、不屈不挠,从而象征了华北农民质朴、严肃、坚强不屈、力求上进的精神和意志。
再如高尔基的散文诗《海燕》,用象征手法构思全文,赋予高傲飞翔的海燕以革命先驱者的象征意义,使作品意义更深远。
如《荔枝蜜》采用了层层铺垫的写法。写荔枝林的茂盛,是为蜜蜂提供一个很好的生活环境;写荔枝蜜的甜香,是为下文赞颂蜜蜂作铺垫;写蜜蜂的辛劳,又是为赞颂劳动人民作铺垫。
再如《麦琪的礼物》中插叙了对德拉的头发、杰姆金表的叙写,为后文写杰姆夫妇毅然舍弃如此珍贵、心爱的东西作铺垫,以凸现双方深挚的爱情。
在这个世界上,有一种情,与生俱来,不论贫富,贵贱。这就是亲情。亲情本应该是纯真的,美好的;在一个家庭中也应该是温暖的,拉近亲人与亲人之间的距离,而在这个科技飞速发达的社会中,手机这种高科技的发明却冷却了亲情的温度。
现在经常有人抱着手机玩的没完没了,我也不例外。往沙发上一坐,没事干便会抱起手机开始刷微博,刷朋友圈,刷空间,刷空间,看小说,翻照片……
去了奶奶家,看还没有到吃饭的时间,我便去到屋里抱起手机开始玩的不亦乐乎!这期间我好像什么也没记住,好像爷爷和我问话来着,我也没回答,好像奶奶让我给她递剪刀来着,我也没动弹,我正沉浸在手机中时,忽然妈妈狠狠地对我说:“把手机放下。”我这才回过神来,抬头看了一眼妈妈,又看了一眼手机屏幕上的照片,真不想放下,我说:“稍等稍等,我看完就放下。”妈妈瞪了我一眼走了。
见妈妈走了,我又抱起手机,继续玩了起来,不知不觉又玩了半个小时。这回妈妈可真生气了,过来抢走了手机,我抬起头看到了那双可怕的眼睛,便乖乖的上交了手机,去了客厅。爷爷见我出来了,问我:“咋出来了?不玩了?”
这话好像没什么,但在我听来却是那么不舒服。我决定要学着放下手机。
放下手机后,我发现其实不玩手机也没什么。但同时我也发现一个大家庭中,其他人还没有放下,仿佛手机代替了所有。
以前到了除夕夜,大人们打牌,孩子们玩游戏看春晚;而现在,大人孩子都抱着手机,老人也不说话,好像再精彩的春晚也枯燥无味。年味淡了,亲情也淡了……
以前放学,我们回到奶奶家开始吃饭,一家人边吃边说着一天的趣事;而现在一回家都先看手机,什么微信QQ,看的都顾不上吃饭,没人聊天也没人动筷子,好像再丰盛的饭菜也寡淡无味。饭菜不那么想了,亲情也一起被磨灭了。
手机的发明一方面在提高人们的生活水平,而另一方面却在无意间伤害人与人之间的一份感情。亲人们坐在一起,无话可说甚至都不看上一眼,取而代之的便是手机。也许下一步再发展下去的话,人与人之间便不会有感情,语言和眼神,而是用所谓的高科技来传递。
其实,亲情是最天然而纯真的一份感情,每个人的到来与离去身边迎接与送走的\'都是亲人。所以希望可以都放下手机,去用心感受一下亲情的温暖,去用心守护亲情的纯真。
(1)(2)
这一题的设计虽说比较明确,似乎不算太难,但是,在阅卷中却发现很多学生发生了误判,结果扣分较多。其实思考的角度有两个方向,一是自然环境的角度,二是社会环境的角度,前者应是交代事件发生的时间地点,后者则是反映了当时山民的落后和愚昧(或农村的闭塞),为下面的故事作一点暗示。
记叙,抒情,描写,议论,说明是句子的五种基本表达方式
(1叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。
(2描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。
(3抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。
(4议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。
表达方式是指反映社会生活、表达思想感情的语言特征熤饕分为五类:记叙、描写、抒情、说明、议论,但在具体文章中却可以综合运用。比如说某篇文章是记叙文,并不一定全文都采用了记叙的表达方式,文中可能还掺有描写、议论、抒情等表达方式。
辨识表达方式,主要看语言所表达的意思,应抓住其特征来判断。如果仅是交代背景、情节,大多是记叙;如果对人物的言行或环境作比较具体的介绍,就是描写;表达内心感受的语句,抒情兼有议论;介绍物件或事理,语言简明扼要的,则是说明。各种表达方式虽然有其语言外在特征,但要一一分别,还是有些困难的。比如《晋祠》一文“桥下有河,亭中有井,路边有溪”,既可以看作是说明,也可以看作是描写。还有抒情往往和议论结合在一起,有时很难区别开来。把表达方式分为五类,只是为了在教学时更简单明了而已。
当然,中要生判断表达方式,选用的例子,通常特征比较明显,应当还是比较容易判断的。目前考查学生对表达方式作用的理解,主要就记叙文中抒情和议论的作用提问或思考说明在记叙文中起的作用。这时,通常要从文章的主旨上去思考:抒情和议论使文章的主旨明确、主题深化,让读者容易理解;说明则是对文中的某些不易理解的事物作比较清晰的介绍,使读者能够明白文章所介绍的事物,如《故乡》中介绍“狗气***”就是一例。下面列举一道比较典型的考题:
她从来不打骂我们。仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。
…………
像这样的教师,我们怎么会不喜欢她?怎么会不愿和她亲近呢?我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候,我们也默默地看着她,连她握铅笔的姿势都急于模仿。
1.上文中哪些语句是抒情与议论?
2.它们与记叙的内容有什么联系?
3.它们在表达上有什么作用?
上面一段话选自魏巍《我的老师》,在选文的第二段中“像这样的教师,我们怎么会不喜欢她?怎么会不愿和她亲近呢”,就是抒情句,表达了作者对蔡老师的感激之情。不过这句话既是抒情又是议论,反映了作者对蔡老师的评价和看法。这句话和上面的记叙是紧密相连的,是对上面记叙内容的引申发挥。所以第二题的回答应明确指出两者之间的关系。第三题问的是表达作用,抒情和议论句揭示了记叙内容的实质,同时还将记叙的两方面内容(教鞭事件和模仿写字姿势)自然地衔接在一起,达到了承上启下的连接目的。
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