渔夫看到七个孩子恬静的脸蛋儿,欣慰的笑了。早晨,天还没放亮,就有一个身影在海面上忽隐忽现,那便是渔夫,他每天都要贪黑到海上捕鱼。阳光四射,海面上泛起金色的水光,孩子们睁开朦胧的小眼儿,看见新来的两个小成员,他们异常兴奋,都友好的`相互拥抱。桑娜看着孩子们都和谐相处,脸上洋溢着快乐的笑容。突然,孩子们的小肚子里发出了有节奏感的“音乐”,桑娜知道孩子们饿了,马上给孩子们准备早餐。
这时,传来孩子的哭声,原来是西蒙的两个孩子在号啕大哭,桑娜知道,他们想母亲了,虽然他们不能用语言表达。桑娜把两个孩子搂在怀里,自己也悄然落泪。渔夫捕鱼回来,两条活灵活现的大鱼挣扎着,渔夫看到桑娜搂着西蒙的两个孩子,问:“怎么了,这是?”桑娜拭了拭泪,说:“唉,这两个孩子想西蒙了,所以就哭了。"渔夫说:“不要伤心,看,两条活灵活现的大鱼,真是感谢上帝!”桑娜和孩子们看到了两条活灵活现的大鱼后,每个人的脸上都洋溢着笑容……因为桑娜和渔夫都有着一颗善良的心,上帝看见了,在他们今后的日子里好运连连。
挫折是什么?在我看来挫折便是很想跨越但却无能为力的挫败感。但当你回过头来看才会发现,其实并不是没法跨越,只是内心有一道难以跨越的屏障而已。
对于懦弱无能的人来说:“挫折是一座翻不过去的山,就算翻过去了,前面还有很多山。”
这个时侯,我想起了鲁迅先生说的:“不要怕,自己好好走下去吧,不要管别人,像我一样,笑一笑就过去了,并没有你想象的那么可怕的。”
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”你见过锋利的宝剑吗?你闻过梅花的清香吗?宝剑的锋利,是经过数次磨砺的结果;梅花的清香,是从严寒中挺过来的\'。人生就像宝剑和梅花一样,都是要经过数次磨练,才能说得上是成长。
挫折在人生的道路上是不可避免的,我们不应该因为遇到一点点挫折就气馁的。就说伽利略,他刚刚提出亚里士多德的说法是错误的,刚开始所有人都反对他,可他却不怕挫折,以实际行动证明了事实;说到孙中山,他是我们的国父,在南洋演讲革命救国时,又一次,仅有三个人来听讲。这许许多多的人,他们都是不怕挫折的人。这些革命先辈,都抱着革命乐观主义态度,不惧挫折,被世人所称谓。一个人,如果缺少了乐观主义态度,难免是会在恶魔面前倒下的。
就说春秋时期的越王勾践,他在会稽一战,败给了吴王,兵败之后,他只能“审辞厚礼”向吴国求和,等侯时机东山再起。越王勾践先是用美女诱惑吴王,又给吴王献上金银珠宝,贿赂吴王和吴国众臣,还用自己妻子做人质,自己就给吴王当车夫。勾践给吴王端茶送饭,端屎端尿,最后终于得到了吴王的信任,得以被释放回国。勾践死里逃生回到了越国后,卧薪尝胆,一边继续向吴国进献,一边训练军队,到了国富民强、兵强马壮之时,起兵将吴国一举歼灭了。
我听见双耳失聪的贝多芬说:“只要经得起挫折向你发起的挑战,挫折就会使你有信心。”
站在人生的林荫道上,望着一望无际的前方,我又有了信心。
纵观历史,历史上的每一位伟人,他们的背后都有着言不可喻的挫折与痛苦。
不经历风雨,怎能见彩虹?人的一生就是如此,没有人是随随便便就能成功的。胜利的桂冠是用刺棘编织而成的。失败预示着成功,就像婴儿一样,刚开始的时候是不会走的,而在经历了数次摔跤之后,才学会了走路的。其实,你也是一颗珍珠,要经受住挫折,闪出作为一颗珍珠应有的光彩!
切勿逃避挫折,因为,只有挫折,才能让我们坚强、有自信。
请问,挫折是什么?毅力不倒说:“挫折只是风雨,经历了它,就能见到你所想见到的彩虹了。”
积极乐观说:“挫折只是眼前的一块石头,把它移开就好了。”
人生,需要挫折!
如果有一天我老了,在这个世界上是否会留下我曾来过的足迹?清楚的记得那时的我们,是那样的叛逆!那样的……那样的。
五岁时父母离婚,分居;妈妈问我:“你要跟我生活在一起还是跟你父亲生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也许会选择母亲吧!而我,天生就和别人不一样。是的,我选择了父亲、母亲应该会很伤心吧。可当时我不懂。也许是因为我的家庭原因,我的性格变得在人前会很开朗,在人后就变得沉默少语。虽然我的父母离婚,可是他们都很爱我。我的妈妈没有再婚,爸爸也是、我想:当时他们要是都再婚了也就没有今天的我了吧、我的童年过得并不快乐。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸妈妈的爱,还有家的温暖。我的爸爸跟姑姑住在一起,姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就离世了、我的脑海中没有关于他的记忆。可妈妈说他是个好人,在我八岁的时候,我的奶奶也离开人世了,我很痛苦。因为我童年的爱有一大半是她给的。
从此接我上下学的就是我的父亲了,也许因为这个原因,我和我父亲的关系更进一步了。记得那年我上五年级;性格越来越叛逆。个性很强。也有很多好朋友。当时我的家人都没怎么管我。不对,应该是我隐瞒太深。在家人面前我就是一个乖乖女、那时母亲去别的地方做生意了。我中午就在学校吃,我不爱学习。就算老师说我不是不聪明,而是不学。我也不管。我那时痛恨我的父母,痛恨他们为什么要离婚。我恨,那时我恨全世界,恨一切看不起我的人。就这样,我一个女孩,天天打架,只要有人说我的家庭,就算只是说一个字,我也不许。如果真的说了,我会揍到他不敢说。相信当时的我是多么可笑啊?
直到快小学毕业了,我似乎才发觉我错了。记得毕业成绩单下来,我的母亲在学校门口等我,我低着头,母亲似乎看穿了什么。说:“拿出来。”我说:“回家再拿吧。”母亲又说:“不行。”我只能拿给她看。母亲看了,眼眶红了。母亲说:“我一直以为你是最好的,我相信我的女儿是最聪明的,你真是让我太失望了。
记得那天晚上,母亲跟我长谈了一次。母亲似乎震惊了,她说他对不起我。她不知道她和我父亲的离婚对我有多大的伤害。我也发觉我错了。我想母亲保证:“从初中开始我要努力,我要好好学。”从那时开始,母亲对我更加好了,她一直给我鼓励,她相信我。我初中就在明德中学读。这是我爸爸给我找的学校。离我爸爸家近。初一开始了,我很努力的补上了我小学的知识。可想而知,那时多么辛苦,每个星期的星期六。我都会去补习我一直最差的数学。
我要感谢我的母亲,在我堕落时没有放弃我。我要感谢我的家人。我还要感谢嘲笑过我的人,是你们让我学会成才。如果没有你们就没有今天的我。
议论文三要素之一“中心论点”经常会成为高中阶段大大小小的考试的重点考查对象。因此,知道一些切实可行的归纳议论文中心论点的方法,既是考试的要求,也是进行点论结合的片段训练的第一步。在片段训练中,可根据以下方法给出议论文中心论点:①用标题点明中心论点。②开头提出中心论点。③开头小故事引出中心论点。④在中间用某个承上启下的过渡句提出中心论点。⑤结尾归纳出中心论点。⑥片段可不直接提出中心论点,但始终围绕论点展开论述。在进行片段写作时,要合理规划论点的分布情况,将中心论点和分论点区分开,避免出错。最好在片段的开头、结尾以及中间部分均对中心论点有所涉及,保持论点论据的整体性和连贯性。进行点论结合片段训练的关键是引导学生用“一句话”概括出来本段的核心内容,指明中心论点。判断这一句话是否是本段的核心内容,主要看本段的其他部分使用的例子、说明的道理、所打的比方是不是都围绕着这个问题来讲。
片段训练应培养学生“回头检查”的习惯,检查每一句话是否都符合下述原则,否则需修改:中心论点必须与试题的要求和原则保持一致;中心论点必须是完整的陈述句,避免出现歧义;中心论点必须有其他论据的支撑。
月落星移,太阳爬回了天空,又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝,点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过,在机舱中,头等舱的人大多读书,经济舱的人大多闲聊。同样的旅程,却有不同的位置与行为。是位置影响了行为?还是行为影响了位置?
近朱者赤,环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁,迁的不就是环境?变的不就是行为?更何况谈笑有鸿儒,不同的位置本就有不同的追求,而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。 位置影响行为,行为也影响了位置。
孙敬悬梁,苏秦刺骨,欧永叔画地以芦苇,朱翁子挂书与林梢,。这些人虽生于微末,却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影,又怎能在以后立身于凤池?而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。
积硅步以致千里,成功的实力本就在于平时的积累。发千曲而后晓声,一次次的.进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华,一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠,也不会回舞台上评委的俗语而被掩盖了光彩。
现在的位置影响到现在的行为,现在的行为影响到以后的位置,那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃,遥望往事多如烟雨的过去,在那渐渐沥沥的雨声中,仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳,仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意,但愿海波平“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗?试问那孙敬苏秦如不是自求上进,又怎耐得刻苦的寂寞?那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用?那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手?圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我,我必搭救你“不过如此罢了。
新的日历翻开,天空与飞机仍在,只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待,昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置,却能决定现在的行为。抓紧每分每秒,把握现在,决定未来。
惯于接受喂食,动物就会丧失觅食本领,连生存、成长都做不到,何谈发展、繁衍?要知道:真正的生命是从经历磨难开始的,没有自立自强,就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒,珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西,将沙子层层包裹起来,经历无数艰辛,最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹,应该是磨难造就的,这是珍珠贝生命的升华。同样,由蚕到蛾的蜕变,由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命,成长壮大,无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此,高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶,她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予,从不觉得自己可怜,不企求别人的怜悯,而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等,并以优异成绩读完了小学、中学、大学,还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业,做了许多感人的善事,人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想,以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸,即使生活中衣来伸手、饭来张口,似乎也不为过,但她没有。她拒绝“喂食”,鄙弃寄生,不仅能够自食其力,还凭借自立自强去帮助别人,创造更大的人生价值,为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言:“必须在奋斗中求生存,求发展”,生命才具有伟大的价值和意义。
成长,是一种抽丝剥茧;成功,是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的,但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命,才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样,它们的生命是充实的、旺盛的,同时也是异彩的、绚烂的,因为苦难不仅是苦难,它还孕育着希望和崛起,孕育着创造和升华,孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说:“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说:“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说:“患难困苦,是磨炼人格的最高学校。”是啊,痛苦磨难堪为季节的冬天,一旦经历并战胜了它,那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命,才是自立自强的真正生命。
《山不过来,我就过去》是往年高考的一个材料,为了给学生自由发挥的空间,我没有交代材料内容,想观察学生在面对这样一个标题时,会选择怎样的角度立意,会怎样归纳中心论点。没有与众不同的写作思维,没有有效归纳中心论点,是很难写出一段优秀的文章的。
这篇作文的材料内容是:人生会遇到很多困难,这些困难的存在是客观的,无法改变的。如果按照这段材料写议论文,考生可以围绕“困难压力不变,成功从自身改变开始”的中心论点展开写。由于学生并没有看到上述材料,结果有了新的视角,比如将山寓意为人生成功的巅峰,成功若不来,我用智慧和勇气走向成功。这个论点很新颖。立意准确,是我们进行片段训练的成效之一。
在进行片段训练的过程中,引导学生进行思考,确定段落的写作思路和例子,然后使它们有机地结合在一起。为了增强文章的说服力,我还鼓励学生运用“举例论证”和“对比论证”来证明文中的事例。让正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点,会让人印象深刻。例子属于事实论述,过多使用会使文章显得过于呆板,可鼓励学生综合运用事实论据和理论论据,两者穿插使用,提升文章的趣味性。理论论据包括著作中的精辟见解、古今中外名人的警句、定理公式以及俗语、谚语等,用这些论据有力论证文章中的观点,会增强文章的权威性和说服力,论证的多元也会使得文章更加丰满充分。
写文章不易,对于文学基础较为薄弱的高中生而言更是如此。对于点论结合的片段训练,应引导学生有一个清晰明确的认识,把握好中心论点,选择合适的写作语言,这样才能有效提升高中生的议论文写作水平。
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