云南初中作文分数是多少

云南初中作文分数是多少

首页话题更新时间:2023-12-04 19:17:24
云南初中作文分数是多少

云南初中作文分数是多少【一】

昨日我们去了神奇的石林,今天我们要去美丽的古城大理。现在的大理就是几千年前的大理国,开国君主段思平。大理是白族自治州,主要居住的民族是白族,男人被称为阿鹏哥,女人被称为金花。大理还是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。大理最著名的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”被称为风花雪月。在大理我们游玩了许多著名的景点,请听我一一讲述。

我们先到达崇圣寺三塔,崇圣寺视为大佛祖释迦牟尼建造的,一共三个寺庙、三座佛塔。三个寺庙里有弥勒佛、十一面观音、金身罗汉等等。接着我们去了大理古城,大理古城是古代大理国的遗址,现在成为旅游景点。我们参观了银器加工的地方,银子通过人工设计、烧制、敲打加工成各式各样的饰品,柜台上许许多多的银器亮闪闪地呈现在来往的游客面前。有大的、小的、粗的、细的、圆的、方的;有项链、戒指、手镯等等,款式丰富吸引着许多游客。大理还有一样非常著名的物品那就是———大理石。在大理石场我们看到了大理石制作的茶几、茶壶、牙签盒、磨脚器、象棋、貔貅、鱼缸、花瓶、各种动物···这些大理石制作的物品直看得人眼花缭乱,可以让游客看个够、买个够。

最后一个目的地是洱海。其实洱海是一个湖,只是因为它太大了,所以当地人把它当成海,又因为它的形状像只耳朵,所以被称为洱海。我们坐着可以容纳上千人的大游轮在洱海上游玩。在游船上欣赏了具有民族特色的白族三道茶表演。还品尝了三道茶,三道茶的味道是一苦二甜三回味。妈妈说这就像我们的生活一样,只有通过辛苦的劳动才会得到香甜的果实,明白了这个道理才会回味我们的生活。

云南初中作文分数是多少【二】

彩云之南—云南,是我一直向往的地方,去年寒假,我有幸和爸爸妈妈来到了这里,一睹它的风采。

我们第一天来到了云南四大景观之一的石林。它是一座由岩石组成的“森林”,进了石林,首先映入我眼帘的的是一座石山,上面刻着“石林”两个大字。石林共分为两个部分,分别是大石林和小石林,我们先来到了大石林,这里的大大小小的石头奇形怪状,有像动物的,还有像人的,它们连成了一片石海,甚为壮观。看完了大石林,我们随着导游叔叔来到了小石林,这里的石头没有大石林大,因此而得名。小石林的石山凸凹不平,姿态万千,穿行其间,只见怪石林立。

第二天我们来到了中国四大古城之一的丽江古城,它拥有着悠久的历史,保留了古代建筑的风格,古朴的元素与现代的美相结合,景色宜人。在这儿,你可以买到云南的特产—普洱茶,又可以感受到云南人的热情。到了古城门口,首先可以看到两座大水车,它们好像诉说着古城悠久的文化历史。听导游叔叔给我们介绍说,丽江古城没有围墙,四通八达。古城中间有一条宽敞的道路,道路两旁都是商店,有卖玩具的,还有卖吃的,还有卖衣服的。。。大约有四千多家商铺,物美价廉,应有尽有。每家门前都有河水流过,真是一幅“小桥流水人家”的风景图啊!在古城之中,中国的文化精髓如画卷般一一展现,让你不得不陶醉在其中

第三天我们来到了充满神秘色彩的玉龙雪山。当我们的车子驶入雪山景区时,只见雪山上环绕着一圈白雾,山峰轮廓分明,那连绵起伏的山脉仿佛一条玉龙盘旋在云雾之上。在山脚下仰望,发现雪山在阳光的照耀下,发出耀眼的光芒,就像太阳照射在玻璃上一样熠熠生辉,它不仅气势磅礴,胸怀坦荡,而且秀丽挺拔,造型玲珑,是皎洁而又晶莹的玉石。我们乘着缆车在陡峭的索道上缓慢上升着,起初,我们往下看,还能看到茂密的树林,越往上,树木越少,到了海拔4000米以上时,我们再也见不到一棵草了,到处都是灰色的石头和陡峭的石壁。站在雪山上,脚下踩着皑皑白雪,就像踩在云朵上一样。这里的千年积雪是那么的洁白,像棉花糖一样,让人忍不住想捧起一把咬一口。这时,我感觉天空格外的近,似乎一伸手就能采摘到柔软如棉的云朵。这里是如此幽静,如此美妙,如此动人,仿佛人间仙境一般。

时间过得很快,我们的云南之旅结束了。这次云南之行,让我流连忘返,云南的美丽让我回味无穷,让我终生难忘。我爱你,彩云之南;我爱你,七彩云南!

云南初中作文分数是多少【三】

“彩云之南,往西的方向……”相信大家都对这首歌很熟悉。在今年的暑假我终于有幸去瞩目云南的风采。去云南当然要去虎跳峡看看啦,我的第一站就是长江第一湾——虎跳峡。

刚下车,我就听到金沙江在怒嚎了。那河水像千军万马在奔腾着。“嗒、嗒”,那马蹄声由远而近。紧促而又有力地响着。我按捺不住,加快了脚步速度。

我看到虎跳峡了!看到了!一条黄色的丝带在这大山中萦绕。我仿佛成了襁褓的幼婴,第一次睁开稚嫩的眼睛。看到了金沙江那无比灿烂和从未见过的美丽。那湍急的流水,时而一泻千里,如狂奔的野马群,时而又在峡壁和礁石间急速地迂回,发出声震峡谷的呐喊。浪花飞溅,江水上面形成一层水雾,就像金沙姑娘穿上了一身白衣,显得楚楚动人,让这虎跳峡多了一份柔情。

虎跳峡里的石头都被金沙江冲刷成嶙峋怪石。你瞧,那快石头既像不是天鹅,又不像鸭子,突兀的竖在那里,却让我感到一种独特的美感。我抬头看那峡谷入口处,万水奔腾一冲进峡口,便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧,稍有不慎就会被河水给带往天堂。峡口很窄,金沙江顿如脱缰野马,拥挤着、跳跃着、咆哮奔腾,河水涨得很高,衬托出峡谷两岸的高伟和险峻。河水从上面汩汩的流着,气势磅礴,让我好生敬畏,我惊叹这大自然的鬼斧神工!

这虎跳峡不愧是亚洲第一湾,这一睹让我深深地迷恋上了它。我被它的险、它的凶折服。有机会我还要去虎跳峡,再去领略它的美。

云南初中作文分数是多少【四】

这个春节里最开心的事是跟爸爸妈妈到云南旅游。旅途中发生很多有趣的事,令我们非常难忘。

第一天,我们来到了翠湖公园,成群的海鸥在湖面栖息着,又有百十只海鸥在天空中翱翔,为游客展现出一道绚丽的风景线,令人心旷神怡,水天一色的景色也别有一番风味。

我与同学在湖边慢慢地走了一会儿,鼻子贪婪地呼吸着清新的空气,眼睛也在迅速地捕捉湖边每一丝美丽痕迹。一股盎然的兴致在心中萌发。于是,我们俩去海鸥售食处买了一些面包,准备马上喂给那些可爱的海鸥。到了湖边,我立刻抓起一个面包,揪了一块,使劲地扔给了远方的海鸥。可是,那块面包好像不听话似的,飘到了一块离我很近的却没有海鸥栖息的湖泊中。湖里的海鸥有些看见了这块面包,却不停地冲我眨着眼睛,然后回过头去,懒散地游向了另一个方向,好像那块面包是不明飞行物似的。我又扔了三四块,这回用的力气也更大,可怎么也仍不到海鸥那边。我有些着急,回头看了看l同学,他嘴角挂着一丝自信的笑容,眼睛正目不转睛地盯着海鸥,手里也在不停地揪着面包,然后轻轻地揉成了一个小团,最后瞄准目标,将手自然地往外一抛,面包就像被施了魔法,飘到了海鸥群里,又被一只眼疾手快的海鸥迅速吞了下去,这种场面特别有趣,我也情不自禁地鼓起了掌。

我心里想:这么好玩又省力的方法,我还是学一学吧。于是,我笑嘻嘻地对同学说:“你能教我一下你是怎么扔的吗?”同学耍起酷来,对我说:“你不是一直在看吗?自己学呗!”他一耍起酷来,就特别可爱,把我逗得哈哈大笑。他也有些沉不住气了,对我说:“笑什么笑?”我就没趣地走开了。学着他的动作,别扭地揪下一个面包块,又困难地揉成了一个难看的面包球,深深地吸了一口气,仍然使劲地将它向远方一抛,这回面包飞到了海鸥群中,海鸥们急忙抢起了这块面包。有的飞起来,试图啄一点面包渣,有的在底下不停地拿翅膀狠狠地扇自己的同伴,还有一些刚尝到些又钻进去与其它海鸥争抢。被一只身材高大的海鸥好不容易抢到后,飞到空中,向海鸥们炫耀,宣传他战胜的消息。看到这一场面,我高兴起来了,又蹦又跳,我不但想展示我的成果,又想让那只海鸥来感谢我。我兴致勃勃地又扔了一些,有些被海鸥吞到了肚中,有些被正在滑翔的海鸥吃了进去,还有些就是被一些喂饱了的海鸥看见了,漫不经心地将它掩埋于水底,自己仍在那里享受着温暖的阳光。不论我扔的面包去了哪里,我都非常高兴,因为我的面包已进入湖中,它将被海浪侵蚀,但最终,它会离开水,进入一片沙滩。在它身上,伤痕累累,但这已证明它的沧桑岁月与它奋斗的艰苦,这不仅是一片面包足已感到快乐的事情,这片面包象征着我的梦想,它将飞越重洋,并取得成功,这不是一件令人有趣的事情吗?

随后几天,我们又去了玉龙雪山,登上海拔4557米的山峰,我们饱览祖国大好河山,虽然空气稀薄,但有种快乐在心中洋溢。后来,我们也去了石林,看那一个个奇异的石头,联想一系列有趣故事,也的确很有趣。而在宝成府品味的三道茶,了一苦、二甜、三回味的人生真谛,令人回味无穷,心旷神怡。

春节趣事固然很多,而事中的人生哲理固然也多,让我们享受人生,享受春节的每一天吧!

云南初中作文分数是多少【五】

李泽厚先生曾指出

犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断:“万般如是,皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今,历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代,拥抱的越紧,却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点,形成阵营本无可厚非,却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差:一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中,冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈,终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。

囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽,又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚,服毒自***的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡,都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下,掌握真理的少数人却早已变质,成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌,异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演,只是角色悄然间已发生了转换,少数人站在“我就是真理”的道德制高点上,对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判,早已失去了理智和清醒,遑论对真理的求索。

严苛的社会制度体系,复杂的舆论生态环境,沉重的历史背景,很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界,却也无需改变,“纵使你勃然大怒,他们依然无动于衷。”脱离群体,成为“畸零人”固然不可取,吠声吠形,沦为群体的附庸亦非良策,唯有携剜肉补疮的决绝,刮骨疗毒的清醒,秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气,怀洞悉一切的\'理性主义,方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线,力图证实自己存在的合理性,去做点燃火把的人,照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变,可它千般变化,终不及你的些许改变。”

“这个时代被它奚落了,但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与,“天命反侧,何罚何佑”,历史的长河终会涤去浮于表面的流言,沉淀真理。要相信,人的灵魂是“直指向上的球体”,只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏,那个迷茫的世界就会土崩瓦解,不复存在。而每个人的

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