空余时间读了陶继新的著作《治校之道》。读罢之后,总觉得现在的校长必须要懂教育,还要有自己的教育思想,才能形成学校独特的文化氛围,才能有利于学校师生的快乐成长。
在此书中,列举了20位全国各地名校长的管理思路和管理经验,很值得我们研究和借鉴。全书分为五个部分:“思想引领行动”、“文化促进学校的发展”、“智慧成就非凡的事业”、“和谐构建人文环境”、“个性凸显特色”、“奋争抵达特殊境界”。如果综合这些经验起来看,,提到文化建设、思想建设、以人为本的有七位校长,提到创新、创意的有四位校长,其他几位校长多从某一特色工作入手建立了属于自己学校的特征码。
由此可以看出,建立符合学校发展的文化核心精神,以师生的成长为己任,形成学校的办学特色是学校发展的必由之路。起凤小学在这几年的发展之中也深刻的认识到了这些工作的重要性,也正在着手建立自己的文化核心精神和属于自己的特征码。
人与人的区别,学校与学校的区别,最重要的就是文化的内涵不同。不同学校培养的学生都蕴含着这所学校文化的特征码。起凤小学的核心文化精神就是“让每一个孩子快乐成长”。我们从学校的办学历史出发,研究学校的发展史,确立了以文化核心为主的办学理念和校训,又依此确立的学校的课程文化、教师文化、学生文化、物质文化,形成了以核心文化精神为主的起小快乐文化体系。
但凡名校都有自己的品牌工作。一所学校能否成就一项或几项品牌工作,是学校成为名校的重要条件。在《治校之道》的描述中,在这20位校长和他的学校中,很多特色工作都是他们的得意之处,都是他们区别于大众学校的特征码。起凤小学这几年也在做着自己的品牌:快乐成长的文化品牌,德育卡通形象品牌、社团教育与德育教育的有机结合、“双学”课堂、书香校园、双润乡村学校少年宫等。在今后的工作中,我们将遵循“德育为先,教学为中,文化为桨,活动为轴,创新为帆”的工作原则,坚守“把平凡的事认真做好,把有益的事坚持做好”的工作理念,创新自己的工作理念,铸就起凤小学的品牌。
但凡有成就的校长,都有奋争抵达的特殊境界。杜郎口中学的崔其升校长,面临一所濒临被撤并的农村学下,凭着自己的毅力和决心,以不达目的誓不罢休的精神,成就了杜郎口中学的品牌。想***人永远在找方法,不想***人永远在找理由;世界上没有走不通的路,只有想不通的人。
校长,必须有敢于面对的勇气,有坚持不懈的决心,有解决问题的方法和信心。在基层的学校管理中,我们总会面对一些困难,面对一些问题。在处理这些问题中,要始终坚持以维护师生的基本利益为前提,以提升教育教学的质量为前提,以学校、师生的发展为前提。在工作要坚持深入教学一线,深入到师生需要的地方,解决教育教学中教师遇到的难题。同时自己也要有坚持不懈的.决心,长期坚持下去,必定有受益的地方。校长要注重学习,掌握教育现代理论,才能在解决问题中找到合适的方法,面对困难和矛盾才能有条不紊,才能有的放矢。
校长,作为学校的掌门人,在让师生享受成长快乐的同时,也要找到自己成长的快乐。
“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补技术之不及。”这是书中最后说的一段话。
万历十五年,即公元1587年,看似平静的`一年,却有很多不起眼的小事发生。正是这些末端小节,也是将在以后掀起波澜的机缘。
本书详细分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽的一生,一群在历史书里熠熠生辉的名人,却有着相似的悲剧人生,具体的细节就不在这里剧透了。
程朱理学将儒家圣人“周孔”打造成“孔孟”,从孔子想回到过去理想状态下周公制定礼仪的社会,变成现在人们熟悉的“孔孟之道”,“人之初,性本善”。儒家思想从汉朝独尊儒术到现在的发扬光大,成为中国20xx年封建社会的道德标准。本来就是政治家们为了稳定社会秩序使用的手段,程朱理学正是当时儒家的学派的顶点,而说起缘由,其实简单的不能再简单,用一句话说,就是考试考了。能当官才是硬道理。
而这样培养出来的人才,就形成了明朝最强大的集团,文官集团。
万历皇帝因为立太子的事情,被文官集团攻击的体无完肤,原本儒家思想只是统治者为了社会和谐使用的手段,却成为了文官集团手中的利器,导致皇帝三十年不上早朝,刷新了世界吉尼斯纪录,可谓前无古人,后无来者。作为我中华泱泱大国的一把手,居然连死后和谁合葬,立谁是太子这样的事都决定不了,那么谁才是国家真正的统治者?
张居正在任期间大兴改革,整顿吏治,管理监控土地,让国家有了十年粮食储备,正所谓人走茶凉,人亡政息,查抄清算,儿子被逼自***。根本的原因就是改革内容和固有的政治逻辑相冲突。
戚继光大败倭寇,在任期间几乎未尝一败,但是发明的新战法武器无法执行,被文官集团在后方制肘,在万历十五年默默死去。
这其实不是他们个人的悲剧,是时代的悲剧,是一种困境,儒家思想教条主义的困境。万历皇帝死后20多年满清入关,结速了汉人统治的最后一个封建王朝。
最后,中国没有西方中世纪的宗教之争,但并不代表没有宗教,实际情况是,孔孟之儒家,便是中国千百年的垄断宗教,而文官者,名位公仆,实为统治者。文官集团虽然以孔孟教条自居,但对教条从来是以工具视之,其弘扬、遵循与否,取决于与自己的利益相符。这本书深刻描写了万历十五年这一年间六位具有失败人生,且红遍历史长河的著名人物被文官集团利用孔孟之道裹挟下的无奈人生,更利用“大历史观”通过六人展现地历史的侧面,将明朝的灭亡成为了这一年“蝴蝶效应”下的必然!好书!非常值得多读、细读!
以前,我学了《自然之道》这篇课文后,我对自然界的规律有了进一步的了解。
这篇课文讲述的是:一次,我们和一位向导到加拉巴哥岛旅游,我们无意中发现了一个大龟巢不错哦不错哦你也可以投稿,有一只太平洋绿龟在巢穴中欲出又止。一直突然飞来的朝鸿突来飞来啄着幼龟拉到海滩上。于心不忍的我们央求向导就那只幼龟。向导无奈之下只好这样做。谁知接下来发生的事让我们大吃一惊,我们害了成百上千只绿龟差点成了飞鸟的美食。最后我们值得学着想到的样子来回奔跑,想办法救护这些绿龟。
读了这篇课文以后,我对自己平时的行为有了深刻的反剩记得有一次去花鸟市场,我让妈妈给我买了一只小兔子。我每天都把他喂的饱饱的看到她那圆鼓鼓的肚子,我可开心了、可是过了几个月后,小兔子像得了什么病似的没精打采,不管我给它喂什么食物它都不想吃,我把它放到草地上去吃草它也一动也不动。后来,我的小兔子越来越瘦,又过了几天就死去了,我真伤心啊!我在一直想不明白:为什么我心爱的小兔子会死呢?现在,我终于明白了,我们人类不应该过多的去干涉小动物们的生活。那只可怜的小兔可能就是因为我好心办坏事,让它吃撑了肠胃不消化才死的。动物是我们人类的好朋友,我们一定要保护动物,善待动物。
这是我读书时常思考的问题。“治”学生,“治”教师,“治”校园,“治”财物……我想这是很多校长为难的问题,千头万绪,什么都要管,于是,他们常常向老师喊苦喊累:“你们要理解校长,校长难当啊!”智慧型的校长也会碰很多难题,但他们常常能“灵机一动,计上心头”,原因在于他们在书香的浸润下能化知识为智慧。这些位名校长无不是书海的畅游者,书山的跋涉者。兴蒙学校的胡美山校长办公室和家中摆设的最大特点就是书多,从发书架上,到桌子上,甚至床铺上,古今中外各方面的书俯拾即是,随时翻阅,十分方便;张家港市高级中学校长高万祥百讲不厌的一个话题则是“优秀的教师都是爱看书的文化人”,他自己曾被《中国教育报》评为2006年度十大读书人物;山东齐陵中心校长于春祥每天早起一小时、晚睡一小时,“18年一经贯之的\'读书,是于春祥凤凰涅槃的心灵密码”……
陶继新先生就是一个把读书当作生活的一部分的人,他常说读书能将他带入一个宁静的港湾,读书决定一个人的成长方向。正因为自己有此睿智的目光,于是他关注的人也是把书当成生命中的一部分的人。
“慧”由“书”生!“治校”治什么的问题就迎刃而解了。教师是一所学校的核心竞争力,学校的发展取决于优良的师资队伍,学生的健康来自于教师的。济南师范学校附属小学校长张萍认为:“20%决定着和80%的发展”,山东博兴县实验中学校长周奎齐的“师本观”与这不谋而合。其实,“所见相同”者的英雄远不止他们两人,为助教师发展一臂之力的烟文英校长、为了教师永远的幸福和美丽的崔秀梅校长、在师生成长之路上流泻真情的夏建娟校长、为了教师的心理和谐倾尽心力的侯溪萍校长……他们把目光放在教师的身心健康上,关注每个教师的成长,让教师在平凡的教育生活中感受到快乐与幸福。健康的老师手下才会产生健康的学生,师生都健康,校园才能奏响和谐的交响乐。
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