以注重整体力量为题的作文【一】
整体与部分是相互区别的。亚里士多德说，只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分；假如是一只死手，那就不算是人的一个部分。人体居于主导地位，统率身体的各个部分，手受到人体的支配，服从服务于人体。手一旦脱体人体，不受人体的支配，便不再是人体的一部分了。
前不久，有这么一则新闻。一位女子在马路上吃鸡蛋，剥去的蛋壳被女子随手一扔，散落在路面上。当时天上下着蒙蒙细雨，散落在潮湿的地面上的蛋壳难以清扫。清洁工大妈好心地提醒女子可以将蛋壳丢至垃圾桶内，并尽职尽责地将垃圾桶提到女子的面前。然而女子不但不领情，反而重重地将蛋壳丢掷在地，还对大妈恶言相向：你就是个清洁工，你就是干这个的！女子的行为一经曝光引起无数群众的愤怒。
形形色色的职业构成一个和谐的社会。试想一下，假如我们的生活中缺少了清洁工这一部分，那我们的生活会变成怎样呢？每天有成千上万吨的垃圾无人清扫，在街道上堆积如山，空气中弥漫着垃圾散发的恶臭。我们的生活还能继续吗？由此可见整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。
恩格斯说过，手并不是单独存在的，它是整个具有极其复杂的集体的一个肢体。部分是整体中的\'部分，离开了整体，部分就不成其为部分。
整体与部分是相互相联系的、密不可分的，并且关键部分对整体的功能起决定作用。
有这么一个故事：从前有一个国家即将与另一个国家交战。其中一个国家准备的战马中，有一匹战马的铁蹄上缺少了一枚铁钉，战马感觉到不适，在战场上与敌军对抗的时候失去了控制。失控的战马使将军不慎跌落下马，以至于影响了一个军队，使得战争失败，最终导致一个国家的沦陷。许多时候，恰恰就是因为缺少了这么一枚小小的铁钉才导致一个国家的沦陷。
整体与部分的关系要求我们，应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部推动整体的发展。
以注重整体力量为题的作文【二】
“预备，开始！”激烈的打草绳比赛开始了，气氛顿时沸腾了，大家都希望做点事，为集体出一份力。
“这里要加点草！”“快点！快点！”地上的稻草越来越少，竞争也越来越沸腾，仿佛有一股热气让空气急剧升热。
看着别人的草绳比我们长，我们组里的人急了起来，他们跑前跑后，想做些什么，但又无事可做，便很整齐地站在打草绳同学的旁边，给她搭把手。
“还有二十分钟！”老师说道，这时比赛已经到了高潮，气氛格外激烈。但这时我们组却出了岔子，打草绳的同学的手被稻草割伤了，无奈，老师上场了，而我们则站在旁边，想帮帮老师。
“结束。”我抬头望去，看到旁边的组比我们长很多，心中的那种集体荣誉感受到了很大的打击，最后，我们输了。
可能是我们配合得还不够好吧，我这样想着。
集体的成功，不仅需要每个成员的聪明才智，更需要成员之间的配合，这是集体成功的基础。
以注重整体力量为题的作文【三】
有一位部门经理，在一次外出时，手提包被盗，里面除了常用的钱物外，还有公司的公章。当她又内疚又担心地站在总经理面前讲完所发生的事情后，总经理笑着说：“我再送你一只手袋好吗？你前段时间的工作一直非常出色，公司早就想对你有所表示，但一直没有机会，现在机会终于来了。”
那位没有暴跳如雷的总经理，用宽容的态度处理了这件事，使部门经理心怀感激，后来任凭其他公司有多么优厚的待遇聘请她，她都不为之所动。
这就是宽容的力量。
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。
宽容本身也是一种沟通、一种美德。假如生活中，我们受到了不公正待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气愤怒，而应学会宽容。生气愤怒是人类最坏的毛病之一，它是在用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的、于己于人无益的活动。
清朝初叶的李绂做过一篇《无怒轩记》，他说：“吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质无功。因怒得过，旋悔旋犯，惧终于忿戾而已，因以‘无怒’名轩。“李绂”无怒″，我们“宽容”如何？
宽容并不等于懦弱，这是在用爱心净化世界，而决不是含着眼泪退避三舍。宽容不是天平一端的砝码，不停地忙碌，维持着不断被打破的平衡，而是人世间永恒的爱与被爱。投之以木桃，报之以琼瑶，把宽容插在水瓶中，她便绽出新绿；播种在泥土中，她便长出春芽。
以注重整体力量为题的作文【四】
巴尔扎克包裹着睡袍，凝视着远方，两手叠合在胸前。学生们打量着雕像，一个劲地夸赞，令罗丹欣喜无比。有个学生把目光集中到雕像的双手上，不禁夸赞道：“老师，这手被您雕得太好了，简直像上帝创造的一样!”罗丹注意到那个学生的双眼紧紧盯住那双突出的大手，久久不愿挪开，心里莫名地变得不安起来。
果然，其他学生的目光也被雕像的双手深深吸引住，几乎齐声赞叹道：“整座雕像堪称完美，特别是这双奇妙而精细的手，真可谓天工之作呀!”
听着这番评价，罗丹的神情愈发变得凝重。学生们都恭维起老师妙手天成，仅凭雕像那双神奇的手就可以流芳百世。罗丹站在一旁，沉默不语。突然，他像想起什么，迅速退到墙角，操起一把斧头，直奔雕像而来。没等学生们反应过来，只听见“哐当”一声响，他已砍下了雕像的那双手。
学生们惊呆了，质问老师在干什么?
罗丹长吁了一口气，缓缓地说：“我原本也觉得这双手太突出，会分散人们对整尊雕像的注意力，现在你们都夸它完美之极，所以我不得不把它砍掉呀!”学生们还想说什么，罗丹挥了挥手，语重心长地告诫道：“你们要牢牢记住，一件称得上经典的艺术品，没有任何一个局部比整体更重要。”
在任何时候，整体都要比局部更重要，有时为了保护整体的完整，需要我们决然地舍弃完美的\'局部。雕塑是这样，人生又何尝不是如此?罗丹深谙局部应当服从全局的道理，所以毅然舍弃了那双手。时至今日，巴尔扎克雕像依然屹立在法国巴黎艺术馆内，它的断手被睡袍遮盖住，面部神态则显得更加突出，好像独自在月光下行走着思考。罗丹的这尊雕像与《思想者》齐名，成为千古流芳之作。
一个人在团队中的角色似乎也是如此。再完美的个人，如果在团队中是不和谐的个体，他对团队的成长也将毫无意义，也不能发挥其应有的作用。因此，如何去有效地融入团队，成为团队的一员，而不是不和谐的个体，是一门技巧，也是一项重要的技能。但融入团队并不是“ 同流合污”，而是从团队中获取正能量，也回馈正能量给团队中的其他人，从而推动团队的整体提升。无法融入者，只能被放弃。
局部的完美，并不能让整个团体完美，相反，大家要一起进步，才是最好的。
以注重整体力量为题的作文【五】
抗日战争期间沂蒙山涌现出了许多拥军模范，在沂蒙这片红色的\'土地上，也诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女，为后人树立了一座不朽的历史丰碑：如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂。解放战争中，为支援孟良崮战役艾山乡妇救会长李桂芳带领东坡池村32名妇女按照上级指示，5个小时内在冰冷的汶河内用自己赢弱的身躯当桥墩，用门板当桥板架起了一座“火线桥”，为解放大军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间。还有给战士喂乳汁的明德英，谁第一个就嫁给谁的梁怀玉，被誉为中国抗战第一村的渊子崖抗日自卫战以及许许多多拥军支前的先进事迹，让沂蒙人民的革命精神永远传颂。
孟良崮战役沂蒙支前民工达92万人，解放战争时期的百万独轮车支前大军，有着沂蒙人民拥军支前的庞大队伍和巨大贡献，在120万支前参战队伍中，31000名沂蒙儿女为了人民的解放战争事业献出了自己的宝贵生命。
面对这片红色故土，陈毅元帅曾深情地慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”原中央军委副主席、国防部部长迟浩田同志曾不止一次这样动情地说，“从某种意义上讲，我们的胜利，是老区人民特别是沂蒙山区人民用小米喂出来的，用担架抬出来的。我永远也忘不了沂蒙老姐姐们的恩情。”沂蒙人民为抗击外来侵略者和中国革命的胜利做出了巨大的贡献和牺牲。车轮滚滚的支前队伍、送子送郎参军的动人场面、红嫂的感人故事、名垂青史的孟良崮战役记下了这一段关荣的革命业绩。
共产党领导的队伍，带给沂蒙群众的是崭新的面貌和作风，他们天亮起来的第一件事，就是要把老百姓院子打扫干净，要把老百姓家里的水缸挑满水，这种密切的军民关系是共产党领导的队伍传统做法。
淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人在战争中几乎倾尽所有送郎参军上战场，为支援前线筹集粮草，为革命事业奉献了一切，无论何时我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲精神。如今，我们开展党的群众路线
教育学习，要把学习的精髓始终根植于人民群众中，我们才能真正了解群众的所思所想。人民群众是我们党执政的力量源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。教学片《力量》充分展示了群众力量是无穷的，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，党的群众路线是我党执政的核心基础，只有拥有了群众基础，只有与人民群众同甘共苦，与人民群众心连心、肩并肩，就没有我们克服不了的困难，就没有完成不了的任务，中国革命的胜利来源于群众路线和群众基础，中国共产党的执政来源于群众路线和群众基础，中国共产党的未来同样来源于群众路线和群众基础。
