旅游不仅仅是享乐作文(旅行让生活更加快乐作文)

旅游不仅仅是享乐作文(旅行让生活更加快乐作文)

首页话题更新时间:2023-12-08 18:05:21
旅游不仅仅是享乐作文(旅行让生活更加快乐作文)

旅游不仅仅是享乐作文【一】

今天,我去看了影视界内一位真正的巨人吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》它讲的是一位父亲,梦想成为一名唢呐匠。当时不管是红白喜事都得请唢呐匠,所以在当时那个年代,唢呐匠是一个既令人尊重,又十分赚钱的一个职业。可梦想归根结底也难以变成现实。于是,他把这个希望寄托给了他的儿子(天明。在他的苦苦央求下,焦三爷终于答应收下他,可三个多月过去了,他还唢呐的影子也没见着,反而新来的一个徒弟(蓝玉却已经开始学吹唢呐了。天明一怒之下回了家,可回到家的天明走到哪里都能听到父亲曾经骄傲地向父老乡亲夸耀他,于是,天明又决定回去认真向师傅学习。有一次出去,突然着了火,天明不顾自已的安危,冲进火场,却只抢到了蓝玉的唢呐,而自已的唢呐却被烧为灰烬,师傅见了对天明失望至极,可后来才知是天明为了帮蓝玉抢唢呐才耽误了抢自已唢呐的时间,于是,他决定将焦家帮传给天明,将蓝玉逐出师门。后来,唢呐渐渐被淘汰了取代而来的都是西洋乐器。一次师傅出工,可吹着吹着却吐了血,经检查为癌症晚期,师傅让他把牛卖了,天明以为师傅卖了牛为自已治病,可他错了,师傅是为他买了一套新的唢呐。焦三爷走了,在墓前,他的碑上只刻了六个大字:唢呐王----焦三爷。

这部电影最令我感动的是焦三爷卖牛买唢呐。焦三爷明知自已得了病,不久将于人世,却将他家最值钱的牛给卖了给天明买唢呐。那舍己为人的精神令我感动,让我热泪盈眶,不禁流下了眼泪。

这部影片表达了焦三爷与天明之间浓浓的师徒感情,天明与父亲的父子情及与蓝玉的兄弟情。

风中,只留下那块刻着:唢呐王---焦三爷的墓碑在孤零零地立着。

旅游不仅仅是享乐作文【二】

走进电影院,约坐了一半人,我心略感宽慰。朋友圈里说这是部业界良心电影,我心里希望更多的人能看这部影片。

在一声声如泣如诉的唢吶声中,影片结束了,可是大多数人并没有立即起身,仿佛还沉浸在影片那让人无法言说的情绪里。我想这就是好的影片的特点吧,它总会给观者留下思索体会的空间,让人从中感悟到灵魂深处的\'一种东西!

我亦毛发挺立,久久沉浸其中。片中焦师傅那句“秦川大地不能没有唢呐”振聋发聩。唢呐是本土乐器,它本是先民们在日常生产生活中创造的能抒发自身情怀的工具,与那土地上的人们精神息息相通,见证表达着那块土地上人们的喜怒哀乐,更是人们精神价值的一片守护地。如影片中所言,“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的,所以当查家子孙用高价请求焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时,焦师傅断然拒绝了,原因是其父在位期间将村里其他四个姓氏人家全挤走了,德性不够。而当窦家请唢呐班时,焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”,原因是老爷子生前“抗过日,打过土匪,领人修大坝时被砸断四根肋骨,称得上德高望重”,所以在一定程度上唢呐班已是那土地上传统价值体系的坚守者——以德为重,而不以金钱权势论英雄。而学习“百鸟朝凤”的人也必须是人品好。从另一意义上说,唢呐若在,那块土地上的精神就还在,唢呐若亡,那块土地上的精神也就消亡了。

基于这样的认识,焦师傅最想做的是把代表唢呐精神的“百鸟朝凤”传承下去。他那句“只有把唢呐吹到骨头缝里的人,才能把唢呐传承下去,才会有把唢呐传下去的责任感”的话深入骨髓,道尽了文化传承的精髓。我想“把唢呐吹到骨头缝里的人”的生命已和唢呐融为一体,不分彼此,才会有内在的一种真正的坚守。如焦师傅,如游天鸣,他们是被唢呐精神化了的人,因为对唢呐的热爱,让他们有了一种强大的内心力量,当外在诱惑扑面而来时,他们能高贵地选择说不!

可是时代的洪流滚滚,现代化的进程,西式乐队的涌入和流行歌曲的兴起强烈地刺激着人们的感观,使很多人都迷失了方向,人们抛下自家家当,迅速地拥向那西式乐队,现在那个场面还刺得我心疼:人们用迷恋地眼神看着台上穿着超短裙的唱歌女郎,满是艳羡之色。***的闸门一开,不可遏制,这是一次东西方文明的冲撞,如同一声响雷,击得游天鸣魂差点都飞了,是焦师傅一声大喝,让他又振作了起来。结果被打得鼻青脸肿的唢呐班黯然而归。更要命的是,人们红白喜事已很少请唢呐班了,转而请西式乐队了,生存都成问题的唢呐班人心唤散也在情理之中了,游天鸣的几个师兄都进城打工了。

为了唢呐班能延续,焦师傅不顾重病在身,强吹唢呐,口喷鲜血,临命终前,念念不忘的是把唢呐班重建,并把家里的牛卖掉为游天鸣筹建资金。

影片最后,游天鸣站在师傅坟前独自吹“百鸟朝凤”给师傅听,仿佛看到师傅那独自远行的背影渐行渐远,只有一声声唢呐泣血泣泪。

唢呐班到底能否重建,片中没有交待,只是游天鸣在城市的一角看到一个吹琐呐的人,已沦为街边乞丐,让人无限感伤。其实何止唢呐,多少传统工艺,传统匠人,传统优秀文化都面临和唢呐同样的命运,在西方物质文明的强势冲击下,我们丢下了自家宝藏去跟风,可是没了自家精神领地的人们真的幸福了吗?答案是没有!出去打工的二师兄一年时间里头发已花白,手指被机器碾掉一个;三师兄一年时间里在棉瓦厂里务工便得了肺病;蓝玉只能把希望寄托在更遥远的未来。唢呐班从地位受人尊崇到沦为街边乞丐,这其中巨大变迁谁之过?让人难过的是,朋支圈里传《百鸟朝凤》的导演跪求大家进影院的微信,这样好的影片要跪求,片内片外的境遇何其相似!答案不言自明,若果我们每个人珍视自己的宝贝,重视我们的传统,唢呐匠人是不会消失的,好的影片也不会没有的!我们轻易能让外国大片赚得脑满钵肥,为什么不能让自己土地上的好东西也能有个稍微好点的生存环境?

焦师傅如同一个智者,说出了那句“要有把唢呐传下去的责任感!”你有吗?

北宋张载的话在我耳边激荡:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

旅游不仅仅是享乐作文【三】

现在,已经不能用清澈见底这个词语来形容小河了,取而代之的是“浑浊”与“丑陋”。现在的河流里,到处是垃圾,一块块垃圾堵塞了河水的流通。

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