但是也有部分学者多该文的真伪提出了质疑,因为该地人口主要为日耳曼人,大部分该地人还在使用德语,电视和报纸也以德语为主,不可能出现这样的状况。法国反而对该地居民实行严厉的种族同化政策,致使该地人民对法国人恨之入骨。所以,纳粹德国占领法国后,积极招募阿尔萨斯人加入军队。法国城镇加拉尼大屠***的实施者就是以阿尔萨斯和洛林人为主的党卫军第二师。电影《老枪》就反映了这段历史的一个局部。
这也从一个侧面反映了阿尔萨斯人和法国的关系。该地在战后一直积极寻求自治,最终迫使法国政府终止了这一行径。1871年后新的法德边界基本是按照语言分布的界线走的,只有在洛林西部,德国出于军事方面的考虑吞并了法语人口占多数的梅斯(Metz),这座城市是法国东北部的交通枢纽,而且有规模巨大的设防要塞。另一方面,贝尔福地区虽然在传统上属于阿尔萨斯,行政上也属于割让给德国的上莱茵省,但其人口中法语居民占绝大多数,因此德国并未吞并该地。
在中国千百年的历史发展中,还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。
比如,扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴福字、画年画和守岁等等。
腊月二十四,掸尘扫房子,在古书《吕氏春秋》中记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的'风俗习惯了,此外,扫尘还有除陈布新的含义。
春联也叫、桃符,它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望,是我们中国独特的文学形式。
春节贴春联这一习俗起源于宋代,春联分为上联、下联和横批。
福字,指的是福气、福运,春节贴福字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。
可是为了更充分地体现这种祝福,人们干脆把福字倒过来贴,表示福倒了。
现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍,浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。
我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
在此我再送大家一副对联:焰火耀长空,色彩斑斓欢度除夕度,金龙腾大地,人声鼎沸喜迎吉祥年!
语文,装饰着我们的生活
冷清的街道,又不时穿梭在喧闹的城镇,两旁不可能缺少的是那形体各异、大小不一的.店名或是宣传,眼花缭乱。在那目不暇接的文字之中,不仅包含了语文,而且蕴涵了语文的灵魂与精髓,它们被文字所体现,装饰那似乎缺点东西的大街与城镇。缺少她,世界也许会变得乏味,没有底蕴可言,而一旦有了她,世界将是另一番模样,情趣增添不少,生活因此而更美丽!
语文,丰富着我们的生活
从五六十年代的叫卖,到八九十年代的广告词,再到如今的推销语,久久得融入了我们的生活,一句被误解的话,因为语文,化解了矛盾;一句优美的旋律,因为语文而配上歌词,使其悦耳……语文无时无刻不在我们生活中穿行,她如一缕春风,经过之处,遍地五彩缤纷。生活因此而更美丽!
语文,指示着我们的生活
从“思而不学则殆”,到“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,再到“窈窕淑女,君子好逑”是它们在指示着我们的人生道路?错!是语文,她以文字的形式在我们思想中穿梭,让一位童心未泯的少年变为一位明智的青年,让一颗走向歧途的心灵回头是岸。语文给一个自惭形秽的人自信,给一颗无法自拔的心以方向和指示。生活因此而更美丽!
生活,无处不在,语文,遍布生活。她装饰生活,她丰富生活,她指示生活。她让我们的生活充满人文气氛,让其绚烂多彩。
我想谈的是他的《侧耳倾听》,这是近藤喜文的作品,里面的女主叫做月岛雯,而不叫琪琪(魔女急宅便女主),作为跟女主一样的爱书人,我稍微觉得这是个寂寞的世界,朋友不多,世界观也跟众人大不相同,希望有人能够理解自己,却又像在大海闹针,索性投身于书海当中,如果一直这么下去,生活没有涟漪,那应该是现实中才回出现的事情,而电影就是我们的宣泄口,作者的想象就是我们的慰藉,是引路的标志,指引我们的思维方向去不同的地方,然后让我们多一分情感。
(剧透中)天泽圣司就是整个故事的引子,女主在借书卡上面看到这个名字,他怎么总是在我的名字之前,怎么每次都比我更早看这么多的书?不免对其感到好奇。说实话,那只猫的故事,我并不觉得对影片有更好的作用,难道是为了拉开故事的帷幕,还是让我去联想那个千寻里面的列车的旅程?作为编剧的宫老真是让人捉摸不透,不过我仔细想了想,这只猫让我更了解日本居民楼的地理环境,各种小道,倒是让人更容易的融入其景。再来说说我们的男主天泽圣司,他之所以能够接近不喜近人的月岛雯,应该是因为他的追求,对小提琴的热爱,还有制作小提琴的耐性,这样的魅力深深地吸引着女主。有共同想法的两人便相互吸引着,这是一种珍惜,又是一种崇拜,幸福来得悄然。
最让我感触的是月岛雯在写关于猫象的故事的时候,日以继夜废寝忘食,如此清晰细致的描写了一个人如何憔悴下来,这就是奋斗,这种精神不正是那些画原画的工作者们的`真实写照么,这样的人生就是一分一秒的珍贵,并不是表现给某人看,只是为了证明自己!
最后,说说那个求婚吧,看到这一幕的时候,我的内心在嬉笑,笑宫老的想法怎么这么天真,会不会是监督的意识呢?近藤能够同意这样的决定,他又是怎么想的呢,思来想去,我能给自己的答复就是,不要轻易地觉得天真,因为影片的时间有限,如果有时间,它可以刻画一个人的一生,如果有足够的精力,就会有更多精彩的事情发生,但事情总是不能那样完美,这样其实观众们可以自己想象,思想的魅力是无限的,而近藤是伪恋给我们一个结果,给我们的思想一个总结!带着这样的想法再看那些情节,真的是无尽的美好,恰恰是电影能够给我们这种美好。
一部影片的质量,在很大程度上面决定导演的素质和修养;一部影片的风格,也往往体现了导演的艺术风格,这话适合任何监督。可惜,真人不能像李洛克那样无限的身体抗力,近藤过劳而死,可恨我这么晚才认识到这么厉害的人物!
ps:Kon-Chan,奔向那蓝色的大海,奔向那晴朗的天空,轻轻地融入光线,微风,树木,流水和大地,安息吧。我永远不会忘记你。
1998年1月23日宫崎骏
韩麦尔先生呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:“放学了,你们走吧。”
我慢慢地走出教室,沿着那条熟悉的小路回家。走过镇公所的时候,布告牌前的人已退去,我一眼就看见了布告上的大字:阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语。我的心一紧,想把这布告撕掉。当我抬起右手准备撕的时候,两个普鲁士兵走过来,我立马把手放下。那两个普鲁士兵看着我,又看了看布告,笑了起来:“哈哈,看到布告上的字了吧?以后你们就只能学德语了。谁叫你们的法兰西没用呢!哈哈,我们的普鲁士才是最强大的!”我气得满脸通红,瞪大了眼睛对他们说:“呸!总有一天,法兰西会打败你们的!我们的法兰西才是最最厉害的!”他们气得一通乱叫,扬起拳头把我打倒在地,哈哈地笑着走了。
我擦了擦嘴角留着的血,忍着痛,飞快地跑回家。
推开家门,妈妈正在洗衣服。我飞快地奔入妈妈的怀抱,向她讲述刚发生的故事,并向妈妈复述布告上的内容,妈妈听了也悲愤不已。
夜深了,天上的星星困得直眨眼,可我却倦意全无,脑子里总闪过布告上的字和普鲁士兵傲慢的神态。
我决定了,我要去——撕布告!
我悄悄地下床,悄悄地走出家门,悄悄地来到布告牌前,借着月光,我再一次看见了那些令人愤怒的字,我再一次抬起右手,看了看周围——没人!我立刻把布告撕下来,飞快地跑进一条无人的后巷,把布告撕得粉碎,然后悄悄地回家。
第二天,我与同学一起去车站给韩麦尔先生送行。韩麦尔先生恋恋不舍地看着我们,看着美丽的阿尔萨斯。突然,骑车鸣笛了,韩麦尔先生无奈地走上车,始终不敢再看一眼这个美丽的地方。我目送着汽车远去,心想,我一定要夺回这个美丽的地方!
可是,直到我死的那一天,也没能看到普鲁士兵的铁蹄踏出这个美丽的地方。但我相信,一个我倒下了,还会有千千万万个像我一样的人站起来,拿起手中的武器,夺回这个美丽的地方,让它不再受普鲁士的欺辱!
我低下头,开始整理书本,那些历史啦,法语啦。原来是那麽讨厌。现在忽然觉得我的好朋友。原来带着是那麽沉重,现在忽然觉得它们以前轻多了。我反复地翻看着每一本书,霎时觉得那里面的知识在离开之前应该熟知的。唉,我真懊悔当初用功学习!此时韩麦尔先生的那些话又在我耳边回响--
"法语是世界上最精确、最明白的语言,亡了国当了奴隶的,只要牢牢记住的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。"仔细地回想着韩麦尔先生的话,我真后悔当初不用功。
东西终于收拾好了,同学们已陆陆续续地散了,我也离开,然而一直挪不动脚步。我呆呆地看着韩麦尔先生,他背对着我,但我清清楚楚地听到了他的心声:"小弗朗士,法兰西人应当有骨气!打开监狱大门的钥匙千万丢啊!"
现在,我要和你分手了,韩麦尔先生,我不会辜负你的希望,我永远也不会忘记这最后一课,正如我永远也不会忘掉的祖国……
我摇摇晃晃地站起来,抱起我所书象抱着全世界最珍贵的财富一样,默默地在一片哭泣声中走出教室。
教室里死的寂静,韩麦尔先生仿佛凝滞了,痴痴地呆在那儿。我看着他那惨白的脸,心绪乱得像一团麻,胸口像揣着小兔子突突地跳个不停。
难道就放弃法语做亡国奴?就若无其事地离开教室?一连串的问号挤进了我的脑海。我茫然四顾,目光被飘动的字帖吸引,那些小国旗似的字帖,那些闪着金光的"法兰西""阿尔萨斯",透过它们我仿佛看到韩麦尔先生熬夜制作它们的情景,仿佛听到它在激励我要和普鲁士人战斗到底的声音。
低低的啜泣声唤醒了我,我看到同学低着头,正在压抑着不让哭出声,坐在后面的郝叟老头高高地仰起头,那愤怒的目光透过镜片,射向远方。从前的镇长抿着嘴,脸色青黑。邮递员看着韩麦尔先生,双唇颤抖,似乎就要哭。我再看了,泪水迅速涌满我的眼眶。
本文通过阿尔萨斯省的一个小学生小弗郎士在普法战争时期最后一堂法语课中的见闻和感受,真实地反映了法国沦陷区——阿尔萨斯、洛林的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的失去的国土的悲哀和对母语的热爱,以及争取祖国解放和统一的坚定意志,集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。
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