种地者,先种心:心中先有种子,大地后有桃李;先播春风与梦想,后收秋色与果实。我想,如果能给自己、别人、后人留下一棵丰美的桃树、扶疏的李树,那是一个多么醉人的开始啊。如果再能给世间留下永恒的春风,那将是多么令人慰藉的今生今世的证据啊。
可是,你对我说:心田种下春风又有何用,如果世界全是冰雪。不,你不必先报怨环境污秽,如果你自己的心田都不想种下一缕春风,那你又何必报怨社会上没有枫红银杏黄、瓜绿葡萄紫呢。
当然,我理解你的心情:君不见,有人一边诵着佛经、圣经、道德经,一边狂求名利并且不忘宣讲所谓理想主义者春风情怀;君不见,有人一边唱着“我反对你的观点,我坚决捍卫你说话的权力”,一边潇潇洒洒搞着小动作耍着歪门邪道竟还自认为在心田播种良善。真可谓:心有雾霾,口吐莲花;心有冰雪,口吐春风。也许不应该对人性要求太高,因为绝大部分人的心田,种的当然是小名小利、小恩小惠、小得意小酸溜,真正种植春风的心田何其少也。
于是,我想起了那个种春风、播大爱的史怀哲——诺贝尔和平奖的获得者、哲学家、音乐家、医生。
他本是欧洲的名人,衣食富足,可他自愿到非洲无偿行医。他老老实实学习了七年医学,他认认真真为黑人免费治疗,他耐心加严厉地面对着缺少文明习惯的他们。他还提出了“敬畏生命”理念:牛吃鲜花是应该的,人为了美而摘花则是罪;不无端***害生命,哪怕是甲虫或青蛙;使用动物的生命要有敬重或惭愧之心。今天,环保主义者行动在世界各地,他们是否知道史怀哲的名字,这不重要,重要的是史怀哲在世人的心田中种下了春风,我们相信种子,也相信岁月。钱穆先生说:“一个人就是一种风俗。”今天想来,他这话未必全对,因为你未必影响到他人,他人也未必愿意接受你的影响,哪怕你是对的。
但是,种下桃李春风,总比种下仇恨妒忌与丑陋好吧。只是你本人,必须要确定,你种的确实是桃李春风,而不是狗屎拌香油喂别人,自己偷着乐。
①概括诗句的内容。
②说明与上句的关系。如果补写的是对最后一句(联的解说,须注意它的呼应、总结、点睛的作用,总之,就是一个“合”。
③对句中用得好的词语、表现手法的\'作用效果或思想感情作简要描述分析。
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