爱很简单小作文【一】
一早开门，小猪巴里的眼睛一亮，说：“咦(yí，树墩(dūn上有一顶红帽子，我早就想要一顶红帽子了。可这红帽子是谁的呢?”这时，小熊巴叽也走过来了。
小猪说：“你看，一顶红帽子，不知是谁放在树墩上的。”
小熊看了看说：“这顶帽子真好看，可惜我戴太小了。你戴戴看。”小猪把红帽子往头上一戴，啊哈，不大也不小，真合适。小猪说：“我太喜欢这顶红帽子了，可不是我的，不知是谁放在这儿的`。”
“这样吧，你把帽子放在这儿，假如一直没有人来拿，这顶帽子就归你啦。”小熊说。
“嗯(?ɡ，我也同意这个办法。可是你说的‘一直’是多少时间呢?”
“嗯，大概是今天，明天，后天吧，三天一过，没人来拿，帽子就归你了。”
“好吧，就这么办吧。”小猪说。
第一天，小猪就在树墩旁玩。忽然，呼———一阵风把帽子吹到地上去了，小猪连忙把帽子捡起来。呀，红帽子上全是灰，小猪拿了把刷子，刷刷刷，轻轻地把帽子上的灰刷掉了。小猪去找来一根树枝，把帽子压住，不让它再被风吹走。第二天，小熊和豪猪来找小猪玩。瞧，小熊戴了顶黄帽子，豪猪戴了顶蓝帽子。他们说： “小猪，你把红帽子戴上，我们来拍张照片，好吗?”小猪起先摇摇头，后来一想，要是帽子是别人的，他就没有机会戴红帽子拍照了。“好吧。”小猪说着戴上红帽子。喀嚓，喀嚓，三个好朋友，戴着三顶不同颜色的帽子，拍了好几张不同颜色的照片。第三天，天蒙蒙亮的时候，就淅沥(xī lì淅沥地下起了小雨。小猪一骨碌从床上爬起来，冲出门去给红帽子撑了一把伞。红帽子淋了可不行。这天，小猪趴在窗台上，眼睛一眨(zhǎ不眨地盯着伞下那顶红帽子。他高兴地说：“啊哈，今天一过，红帽子没有人来拿，就是我的了!”
傍晚，小猪正在吃饭，丁零零……邮递员送来了一封信，上面写着：猪宝贝，外婆三天前让乌龟大叔送去的红帽子收到了吗?他说，那天你家关着门，他就把红帽子放在树墩上了。“啊，这么说，红帽子是我的了，真是我的了。”小猪跑出门去，把红帽子戴在头上，撑着雨伞在雨中转了三圈。他马上打电话给小熊和豪猪，说： “你们想不到吧，这顶红帽子是外婆送给我的!”他的朋友听了，都为小猪高兴了一阵。
爱很简单小作文【二】
那里玩滑轮的人已经很多了，我和老爸老妈兵分两路，他们去华地，我去溜达。刚开始时很兴奋，玩得乐此不疲。也许是我的运动量太大了，没过多久我就渴了，可我忘问他们要钱了，现在身无分文，此时此刻我才深深到“钱不是万能的，但没有钱却是万万不能。”这句话的'含义。哎，只能忍着了，也不知道老爸老妈什么时候才出来。也许是严重缺水的缘故，我已经没有力气去玩滑轮了，中学生《爱很简单》。常常是玩了一会儿就要停下来休息休息，我就连嘴巴里的口水也没了，真的是名副其实的口干舌燥了，我也没心思玩了，只是在那里闲逛，无聊死了，原来口渴是一件很难受的事。
“陈雨贝！”我循声望去，啊哈，我老爸在离我约不到10米远的地方坐着，更重要的是在他旁边还有一瓶矿泉水，我顿时来了精神，用我生平最快的速度冲了上去，不由分说地拧开瓶盖。“咕咚咕咚”地猛喝，一下子被我解决掉了大半瓶，这时我才明白喝水也很幸福。不过怎么只有老爸一个人，我忙问“老妈呢？”问了才知道，老妈还在华地，老爸是担心我才出来看看的。休息够了，我说了声“拜拜”就滑走了。之后，我只要一口渴就会到老爸哪儿去喝现成的水，真的好好啊。
也许这就是爱，爱有时真的很简单。
爱很简单小作文【三】
听到这样一个小故事：
有两个画家，一个在社会上流浪写生，一个在国画院做专职画家。
流浪写生的，从城市到乡村，从山野到海滨，新疆、西藏、云南一路画去，食取果腹，衣取避寒，没有学术会议，没有国内国外的参展，心无旁骛，专心作画。
做专职画家的人有17个头衔，每年的工作也丰富多彩，作画、开会、剪彩、辅导、义卖、参展、评奖，不一而足。
某日，他们的画共同展出，来自国外的人士参观后，花高价买走了流浪画家的所有作品，专职画家的画一幅都没卖出。
谁心里都明白，专职画家如果把身边的事减少到用手指数清的`程度，是不致如此的。
在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的生命，把生活复杂化的人常使生命落空。
道理简单，却不是简单的道理谁都明白，尤其是那些在世俗的道理上走得太远的人。
爱很简单小作文【四】
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线，伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时，“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”，却得到了红学大师周汝昌的支持，并大赞刘为“伟人”。
而我想说，经典之所以为经典，是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化，并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读，相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华，但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦，会无端涂抹上一层浓墨重彩，被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流，似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》，也被庸人俗士践踏的面目全非，又和外乎其他呢？早年电视机普及之时，美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”，对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧，而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐，我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”，社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去，鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感；今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》；唐人写诗重情义，宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰，利用文学的相同性，让文学与文学对话，让作品与作品交流，让自己质朴的理念渗透进一笔一画，一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚，是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线，伏延千里”，还当真是如此呢？也许，以后，我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容，再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香，再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许，也许，到那一天，我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化，请让简单的作品且活着！
