今天过的真惊险!
一大早,我和豆豆就出发了,我们边走边聊,一下就到了。
我们戴上氧气瓶,罩上红期待(是我们可以在水中说话)和泳镜便下水去了。一路上,我们找遍了整个湖,也没有找到所谓的”珊瑚王”,更别提手机眼泪了。想找动物问问,可又不知鱼语怎么说。
这时,一只海龟游过来,她看见我们,便停下来,说起了人话:“你们是谁?”
“我是波特,他是小矮人豆豆,您怎么会说人话”。
“是小矮人朋友啊!我会说人话是我的朋友——矮人国教的。他虽然有些自恋,可他的心地很好。对了,介绍一下,我就是海龟妈妈!”
“海龟妈妈,你知道珊瑚王在哪里吗?”
“你说珊瑚王啊!我小时候经常看见他,不过最近他搬到比赫湖,一直走就好了,看到拐弯的地方千万不要去,那儿是大蟑螂家!到了比赫湖,记得帮我想珊瑚王文好,看他怎么样了!比赫湖两旁是植物国和僵尸国,别走错!”
“好,海龟妈妈,我们走了。”
上岸后,已经是中午了,豆豆说他要在手头上好好睡一觉。于是,我趁这个时间画了张地图。
过了大约一个小时,我推推豆豆,“ZZZZZ······”过了十分钟,我在推推豆豆“呼噜呼噜呼噜······”我忍无可忍了,对着豆豆的耳朵大喊:“起床了!发水灾啦!”这时,他才迷迷糊糊地睁开眼睛,问:“则呢啦?水灾啦?”然后他就独自走开了,剩下我一个人在风中凌乱。他竟然还跑回来对我说:“波特,快跑啊!”最后,我吧他叫回来,解释了原因,蔡吧事情解决了。没想到豆豆不但不感谢我吧他叫醒,还责怪我:“你为什么要和我说发水灾啦,害的我把这件事情告诉这里所有的生物了!看,他们来啦!”
只见我们面前出现了一片黑压压的东西,我想也不想,就拉着豆豆向前飞奔。过了一会儿,我发现:我们竟然到了比赫湖!真是太幸运了!事不宜迟,我们赶紧戴上氧气瓶和空气袋,还有泳镜,下水找珊瑚王喽!
我们我很幸运,碰见了一群珊瑚,我连忙回忆珊瑚的样子,就是这样的!我找了一个站在最面前的珊瑚,他就是珊瑚们中大,穿着最华丽的了。我拉住他,问:“你知道珊瑚王在哪儿吗?”
当然。我就是珊瑚王······”
“太好了!”
“的'哥哥的姐姐的弟弟的弟弟的妻子的老公”
“那你到底是谁!!!”
“真是一个白丁!我就是珊瑚王!哦,你不知道白丁是啥意思吧?就是像你这样······”
“英俊,聪明的探险家!”
“奥,我晕!就是笨蛋啦!你这个白丁!”珊瑚王无可奈何地对我喊,随后又转向他的子民们,说:“你们别笑!我这是在教你们碰见一个白丁该怎么做!”“大王,你让我不要笑,臣妾做不到啊!”一个娇滴滴的女珊瑚说。(应该是王后)”“呕!”除了我和豆豆(呆了)和那个往后,其它人豆呕了,珊瑚王流下一滴泪。我连忙跑过去,接着它,溜走了。
走出比赫湖,我想起了海龟妈妈说的植物园,看天色还早,我们决定去一探究竟。
矮人的方向感很好,不一会儿,我们就找到了植物园。
刚走进去,一群植物就走了过来,我纳闷:“这不是植物大战僵尸中的植物吗?原来它们是出自这儿的呀!我得记下“······”没等我掏出笔纸,我就:“飞上天空”了。(被打得)豆豆早就在那“飞”了,见得我,它竟说了局“飞翔愉快”!Oh,太让我失望了!过了一会儿,我们“飞”过了比赫湖,到达了僵尸国!僵尸们一看到我们就先把我们接住,然后以为我们是植物扮演的,又打回去,植物们又打回来,僵尸们又打回去······我们被打得鼻清脸肿,打得连爸妈都认不出了。可每次落地都会被接住,打晕后一吹风又醒了,真倒霉!最后,我们落在僵尸国,也许僵尸以为我们是僵尸,就接住我们不理了,我们趁他们不注意,逃回了矮人国。
哎呀,我的玻璃瓶呢?我得赶紧找!
我与大部分读者的观点不太相同,我不认为这是一本非常优秀的书,只是一部符合主流价值观的书。
事实上,是大家对余华这部小说的期望值过高。通篇环境是在光怪陆离的死后世界,一如余华往日的荒诞,只是这次的荒诞,实在是让人提不起来探究的兴趣,基本上是社会负面新闻的缩影杂糅,叙事也平淡无奇,尤其是第五日的内容,索然无味,几乎是硬着头皮读下去,但余华将几个故事之间的联系安排的很巧妙,这是值得称赞的地方。
余华本就属于大师,而这篇作品几乎让读者觉得为了悲观而悲观,经常也有读者跳出来捂着胸口,我好悲,我好悲。然而,我觉得是一种无病***,强行赋愁,对于很多悲剧,也没有给出合理的应对方法。
先锋文学的最大特点就是用叙述话语本身言说叙事本身,但本篇作品多处叙述重复多余,多处雪雾的象征性描写也刻意重复,倒是显得做作。
文章的主题大体上是对爱的追寻和歌颂:杨飞与杨金彪的父子情,杨飞与李青的爱情,张李二人整日吵闹的友情,鼠妹与伍超的爱情等等。社会一定存在很多黑暗和不公,但是我们依旧要相信,这些爱情亲情友情还是可以信任,还是需要穷其一生去追寻。
正是站在死者以后的视角去写作品,才更能让我们珍惜活着的每一天,珍惜相遇的每一个人,认真对待每一个选择;也正是那些喜悦,哭泣,悲伤,无奈,痛苦,后悔,才真正构成我们鲜活的人生。
一个人死后的七天里,就像重新回顾了自己的一生一般,每个曾在生命里出现的人像是设计好一般一个个陆续登场,一个人的社交圈子也不过就是个小社会,不论在哪个社会里,生前或者死后,贫富的差距、小人物的心酸、现实的残酷都是会存在的,然而结局告诉了我们有一个美好的地方,那儿没有贫富贵贱,没有悲伤疼痛,没有仇与恨,人人生活的如同在世外桃源一般,但人人也死而平等,那个地方叫——死无葬身之地。
看到结局反而会轻笑出声,这该是一种什么样的讽刺?幽默?反讽?细想起来怎么会觉得无比正确呢?余华的文字很写实,在我看来有些文字可以说是流水账也不为过,但就是这些描述一个个故事的流水账,反而更会有一种:“啊对啊我们身边就是有这种现象啊”的强烈同感,文中的许多情节是作者虚构的,但衔接的也挺自然,在多个讽刺现实的故事中,反而那些暖心的情节更能引人注目,如杨飞的养父为了抚养他终生未娶却因为有过一次想要抛弃他的念头一生心里愧疚;鼠妹和伍超这对情侣一起吃苦打拼好几年不离不弃,结局却令人唏嘘,鼠妹自***伍超错过了见她的机会,而在伍超死了来找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了,两人一直在生与死的边界擦肩而过。
书中的主人公都是小人物,从小视角去看这个社会能看到更多的黑暗面,故事的主人公们大部分都是本本分分生活的小市民,不论是偶然的正义挺身还是想维护自身的利益都没落得个好下场。这个故事往小了说有亲情、爱情、友情的生活情感,往大了说也有社会现实、生存与死亡的深刻思想,而书中有一句话让我印象很深刻:有墓地的得到安息,没墓地的得到永生,到底哪个更好呢?
这本书讲述了一个年代的荒诞与不公。字里行间,满目苍凉绝望。但是,我为故事里的人和事感到无力和难过的同时,更多的却是思考我自己存在的意义。
这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。书中描写的荒诞更胜现实中的荒诞,书中描写的真实更胜现实中的真实。每个时代都会有属于那个时代的伟人,他们或许才华横溢,名流千古;或许政绩斐然,长留青史;或许贡献卓越,永垂不朽。但是更多的,是普通人。毫无疑问,我也只是个普通人。那么我存在的意义是什么?
到后来,我看了为了祖国完整,义无反顾的将士们。看到了为了民族未来,甘愿隐姓埋名的科研家们,为了他人健康,甘愿奉献自己生命的最美逆行者们。作为当代医学生,要埋下头来认真学习,面对各项复杂的工作,都要保持一颗实***恒心,苦***决心,持久的耐心。时刻牢记使命,牢记为人民服务的宗旨。
所以没有人记得又如何,我们存在的意义不需要别人定义。
读完第七天,觉得酣畅淋漓,好像自己经历了这七天,从生至死,一生,好长也好短。杨飞成长的故事是让我觉得最最温暖的。对于生养的问题,究竟是生亲,还是养亲。没有经历过的人所说的理论性或者普遍性的观点,都纯属虚构。这个问题首先就是不算个问题,生的没养怎么亲?人是冷血动物,你只有对他好的时候,他会反过来报答你,对你好;你若不理睬,不重视,得到的结果也是一样。显而易见,这是个弱智的问题。
杨金彪二十一岁的时候收养了一个从火车上生下的孩子,这是一个很美好的故事。我禁不住会去想他是如何笨拙地给孩子换尿布,在漆黑的夜晚火车的轰鸣中安抚着哭泣的孩子,如何把奶充好放在自己心口的位置,让奶保持和自己心脏同样的温度,把孩子拴在自己脚上让他在方圆几米内活动,在自己青春悸动的日子里用所有的精力看护这个渐渐长大的孩子,抛弃孩子时候的惶恐和后悔,我爱这个父亲,遗憾的是,为什么没有碰到一个好姑娘,能够接受他和他的儿子。
在那儿说那里就是我们这儿,鼠妹和7号,小敏的爸妈,谭家鑫一家,李月珍和27个死婴,杨飞,李青,杨金彪,他们都在一个死无葬身之地里重逢,犹如重生,又获得永生。
这本书有更深刻的感情,还需要经过时间的打磨才能领会。
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