陆游,南宋著名爱国诗人,一生创作了大量诗词,现存诗九千三百余首,词一百余首。他生活在金兵入侵、民族灾难深重的年代。他为了实现收复失地的愿望,很注重健身习武,曾千里投师学习剑术。由于他坚持锻炼,认真习武,所以他文武双全,尤其精通剑术。
40岁的陆游,在应邀到抗金前线南郑地区,帮四川宣抚使王贵参赞军务时,曾在深山之中,一人独剑赖***一条吊睛斑谰猛虎。
陆游一腔爱国热情,一直受到投降派的压制和打击,心情十分苦闷,在他留下的大量诗词中,表露了他的爱国精神和壮志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85岁高龄,这和他平时注重健身习武分不开的。
1932年,侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉:上海租界内,洋人在公园门口挂着“华人与狗,不得人内”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名为“华人池”,在门口高挂着一块牌子,写着:只准华人入内。
有一天,两个洋人绕过牌子,偷偷摸摸地跳进泳池,当即被游泳的华人扭送出门。
1、是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》
2、爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》
3、爱力愈大,所爱愈博。李大钊《黑暗运动》
4、假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。鲁迅《半夏小集》
5、倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
6、真实的自由,都是建立大“爱”字上的。李大钊《黑暗运动》
7、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅《野草.题辞》
8、对锋牙利齿的老虎宽仁,就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语
9、只有强烈的爱,才能产生强烈的恨。日本谚语
10、有明确的是非,有热烈的好恶。鲁迅《“文人相轻”》
11、不抵抗善,使善滋长,固是爱;抵抗恶,使恶消绝,也便是爱。陈望道《论爱》
12、千人所指,无病而死。《汉书.何武王嘉师丹传》
13、见恶如家夫之务去草焉。〈左传.隐公六年〉
14、见善若已有,嫉恶过仇雠。〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉
15、剪恶如草,奸如秕。唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉
16、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。鲁迅《为了忘却的记念》
17、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子年。鲁迅《无题》
18、君子当有所好恶,好恶不可不明。唐.韩愈《与崔群书》
19、青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓
20、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。《墨子.兼爱下》
21、见不仁者诛之,如鹰之逐鸟也。《左传.襄公二十五年》
22、决不要去爱敌人所爱的人。《阿拉伯谚语》
1.人生的五把钥匙
2001 年 5 月,美国内华达州的麦迪逊中学在入学时出了这么一个题目:比尔·盖茨的办公桌上有 5 只带锁的抽屉,分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功 5 个标签;盖茨总是只带一把钥匙,而把其他的 4 把锁在抽屉里,请问盖茨带的是哪一把钥匙 ? 其他的. 4 把锁在哪一只或哪几只抽屉里 ?
一位刚移民美国的中国学生,恰巧赶上这场考试,看到这个题目后,一下慌了手脚,因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束,他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他,那是一道智能测试题,内容不在书本上,也没有标准答案,每个人都可根据自己的理解自由地回答,但是老师有权根据他的观点给一个分数。
中国学生在这道 9 分的题上得了 5 分。老师认为,他没答一个字,至少说明他是诚实的,凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是,他的同桌回答了这个题目,却仅得了 1 分。同桌的答案是,盖茨带的是财富抽屉上的钥匙,其他的钥匙都锁在这只抽屉里。
后来,这道题通过 E-mail 被发回国内。这位学生在邮件中对同学说,现在我已知道盖茨带的是哪一把钥匙,凡是回答这把钥匙的,都得到了这位大富豪的肯定和赞赏,你们是否愿意测试一下,说不定从中还会得到一些启发。
同学们到底给出了多少种答案,我们不得而知。但是,据说有一位聪明的同学登上了美国麦迪逊中学的网页,他在该网页上发出了比尔·盖茨给该校的回函。函件上写着这么一句话:在你最感兴趣的事物上,隐藏着你人生的秘密。
财富、兴趣、幸福、荣誉、成功,人生的五把钥匙都值得我们孜孜以求,但是财富、幸福、荣誉、成功不是天上掉下的馅饼,而是人生奋斗的回报和结果。只有兴趣是你最早必须带上的钥匙,有了它,也许你就会找寻到其他四把钥匙。
即使是比尔·盖茨,当初的创业和冲动,更多的是出于兴趣,而不是为了财富、幸福、荣誉、成功,只是高明的比尔·盖茨更善于利用这把钥匙,比任何人更快、更高地找到了财富、幸福、荣誉、成功。
2.成功并不像你想像的那么难
1965 年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970 年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说:“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
电视纪录片(***有这样一个镜头,***的保健医生拿起一条***生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是***真实生活的写照。***在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的`一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。
他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪,应该放了!”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。
1、不可自暴,自弃,自屈。宋·陆九渊《语录下》
2、笃行信道,自强不息。《孔子家语·五仪解》
3、一息尚存,希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》
4、世间一切光明,都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》
5、失望无论大小,是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》
6、死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》
7、你们若有信心像一炷芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。《新约·马太福音》
8、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔《蒲柏生平》
9、如果你相信你能得胜,你就会得胜。信心是胜利所必需的。[英]哈兹里特《文学贵迹》
10、世界上并非没有为了非斗者而开的活路。鲁迅《伤逝》
11、应该相信,自己是生活的战胜者。[法]雨果
12、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
13、信任你自己:每一颗心都朝着这根铁弦跳动。[美]爱默生《论自助》
14、希望是在于将来。鲁迅《呐喊·自序》
15、没有行为的信心是死的。《新约·雅各书》
16、信心与能力通常是齐头并进的。[英]约翰逊《漫步者》
17、自信是成功的第一要决。[美]爱默生
18、对自己都不信任,还会信任什么真理。[英]莎士比亚
19、如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。[法]拉罗什富科
20、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语
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