高考作文有多少满分【一】
《西游记后传》。讲述的是发生在唐僧取经的300年之后。此时唐僧虽然已经成佛，但如来佛祖圆寂后魔头无天迫使三界大乱，唐僧不得不和徒弟们一起降妖伏魔。
孙悟空系列：
最多情的孙悟空--2002年《齐天大圣孙悟空》，扮演者：张卫健；最平庸的孙悟空--1999年《西游记Ⅱ》（《天地争霸美猴王》《云海翻腾孙悟空》）扮演者：陈浩民；岁无厘头的孙悟空--《大话西游》（月光宝盒》《大圣娶妻》）扮演者：周星驰。
猪八戒系列。最浪漫的猪八戒--1999年《春光灿烂猪八戒》，扮演者：徐铮；最有阿Q精神的猪八戒--2003年《福星高照猪八戒》，扮演者：黄海波；最搞笑的`猪八戒--2004年《喜气洋洋猪八戒》，扮演者：高泓贤。
东洋版《西游记》。不能容忍日本版的《西游记》，剧中的师徒四人一路借宿都睡榻榻米，猪八戒体形瘦削，打斗起来会使出举起汽油管子喷火的奇招。
西洋版的《西游记》美国推出的电视剧集《美猴王》，故事人物取材自《西游记》，但剧情却让中国人看得七窍生烟。剧中观音将与唐三藏有感情戏，两人还将穿梭时空3000年，跑到现代来相会。
《西游记》，中国的骄傲，可是，为什么要把好好的《西游记》改编的“面目全非”呢？为了什么？是不是其他名着也会走上这条路呢？！
高考作文有多少满分【二】
春风吹起，衣衫如举，在荒凉的舞台上，心的脚步不羁，孤独的脚印终于停歇在遥遥的大漠之中。脉脉一水间，你在沙漠中苦苦等了千年，原来昔日桑田，早已经因为你的等待，一粒一粒成了沙漠，浩瀚无边。那幽幽一声长叹，伴着天边的啼雁，我不堪再听。
春风吹起，帷幕摇曳，曲伤感，是谁告诉我，等待是寂寥的欢歌。那双曾经相握的手与透满了执念的眸，把爱的牵绊演绎成千丝万缕。而今只能看到烟火落下的痕迹，伴随避匿的心影一起漫延于夜的虚无里。进退之间，在心里已紧紧地握住了你的手，哪怕牵不住红尘的衣袖。
不想回头，只想张望那遥远的地平线，招摇的沙漠里，风在肆虐的呼叫，和着痛苦的`缠绵等待。你的一声叹息，无边无尽，渗透我黑夜里每一个角落。流泪的天使拥着不能怀旧的痛，沉淀往昔。融化的残雪仍旧执着在这个尘世守候。
苦苦的等待如一长长的梦，梦里始终出现你那含着泪花的眼睛，在夕阳下深深地看着我，出现的一瞬，看你妩媚如云般翩纤。赶紧告诉你，你的嫁衣在起程的路上，我用最灿烂的云霞织就，用最轻柔的风裁成美丽的曲线，只待一声唢呐，红盖头下的你就会成为夕阳下我最美的新娘子。
等待有时无疑是苦涩的，哪怕那是幸福的渴望。走在离别的弦上，等不来归人，思念只能在白天更黑夜的漫漫征途里凄凄复凄凄。等待要用多久？又会在何时靠岸？我从不知晓，但我仍在等待，静静地等待命运恩赐的结局……等在季节里的容颜，一如梅花的开落。
不知道有多少个没有你陪伴的日夜，只有浸泡在《明月千里寄相思》幽幽的曲子里，让心和丝线一般柔软，给予自己爱的激情，拨弄心弦。就在自己失去平静的时候，思绪也在半梦半醒之间，飘逸悠远。
不知道有多少个夜晚，推开窗，只有寒风扑面。夜半起来，无心睡眠，梦里忧伤无限，梦外望尽孤灯，饮尽杯中残酒，才知相思的苦涩，竟比风寒。
我知道一颗执着的心容易憔悴在现实的萧风瑟雨中，美丽的誓言也经不住时空的风化，但是，我不会因此而遗忘我们的承诺，更不会遗忘我们所有的精彩。当爱情的 翅膀因雨而浸湿沉重，感情的方舟在风暴中颠簸，其实，我依旧能看见深陷绵软淤泥中的爱情光芒，就没有什么可怕的，浮走的旅程正是释怀疑问顿悟答案的过程。
我和未来在焦灼地等待，你知道的。
别让太多的感伤紧赘你原本已并不轻松的心情，别让你沉重的心灵再加上负重的砝码，你听到了吗？别让你这颗潮湿的心再在灵魂的荒野感受无穷无尽的凄清，让我为你点灯，好吗？
折叠的心情于今夜敲打文字间，只为呼应大漠深处你相同的一片冰心。不管岁月如何地老去，红尘的路，我愿与你一起走，让最真的梦与最真的心相容于同一个天空下，期许着这份情缘，能够天长地久永恒地长存在我们脆弱的生命之中。让那些温暖、感动、回忆……都永恒成千古。美文欣赏
今夜窗外月凉如水，朔风正浓，而我仍在等待，等待有你相伴的朝朝暮暮。
怀念他的情书
相识多少年了。
从还小的学生时期，到现在，已经是可以相拥入怀的关系。眷恋地抚摸著身边细緻的肌肤还有髮丝，转眼也快要到了下一个纪念的日子。
他决定提早起床，给她写一张情书。
相处多少年了。
从还小的学生时期，到现在，已经是觉得相见恨晚的心情。她在晨光中醒过来，熟悉的人却没有卧在身旁。将头髮撩到身后，还睁不开的眯眯眼瞥到桌上放了一张纸。怎麽，又去加班了吗？
『在你心裡面，我好幸福。
在你那裡面……我好幸福。』
下方还用小字附注说甚麽纪念日快乐他去买她最爱的蛋糕了之类的。
甚麽纪念日快乐……
她捏皱了纸张，啧了一声，嘴角微微上扬。
好像是有点快乐。
高考作文有多少满分【三】
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎?
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水;中年看山不是山，看水亦非水;老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。
高考作文有多少满分【四】
??红楼梦》的伟大有多少泡沫议论文在中国，恐怕连目不识丁的文盲，也能一知半解地听闻《红楼梦》是本奇书。至于稍识三两个字的国民，自然更会知晓《红楼梦》是中国文学史上最伟大的古典名著，并且在世界文学史上也占据重要地位。再读点书，没人不知道在本国古往今来的作家之中排名论序，曹雪芹先生倘若是亚军，那么冠军位置铁定空缺无人。换言之，《红楼梦》在中国文学史上的地位犹如泰斗，凭你学者专家，抑或百姓平民，若有只言片语的只弹不赞，便是冒天下之大不韪的亵渎，那些红学家们的痛心疾首状恐怕立时三刻就能令你无地自容。
《红楼梦》究竟有多伟大？有例为证，譬如人家托翁在世界文学史上的地位举足轻重，巨著甚多，流传其广，尤其是《战争与和平》，连诸多文学大师包括诺贝尔文学奖得主的一干人等皆推崇备至，万千读者更是顶礼膜拜，怎不见出来个“托学会”抑或是“战学会”？偏偏本国之中，一部残缺之作竟有数百年的研究，其评点、评论、题咏、索隐、考证的范围之广，人员之众，绝对堪称前无古人，后无来者。单是这一条，可见它的伟大之处莫说当世谁可比肩，就是后世也可断言无人望其项背。
《红楼梦》的伟大之处林林总总，难以一言以蔽之，其中之一便是开篇即埋下草蛇灰线，暗示了最终诸人的结局。从主角到配角，无一遗漏，可见曹公心思之细密，的确令人叹为观止。然则流传后世的版本中，痛失了三分之一以上的部分。作为文学作品而言，凭你有多优秀伟大，也该遵循“文无第一，武无第二”的原则，然一部数百年前的残缺之作却被奉若神明，冠绝天下，甚至到了“连一个标点符号也改动不得”的.地步，其伟大程度难免有若干泡沫之嫌。
一部作品最最重要的便是大结局，盖因或有作者开头尚能字字珠玑，句句锦绣，写到后来不免才思枯竭，虎头蛇尾，当不起一部好作品之说；或有作者开头言语钝涩，写到后来反倒愈来愈流畅通达，不失为一部传世佳作。是否功亏一篑或者扭转乾坤全在结局的安排和功力，失去结局，犹似一个正常的健康人失去了下半身，完全不能行走站立，纵然有十分伟大，此时也去了三分。你几时见过一个残疾运动员再优秀，再能创造奇迹，因而成绩便能超过一个同样优秀的健康运动员？此乃客观事实决定，并非人力所能改变。
红迷常振振有辞，《红楼梦》缺失又如何？维纳斯断臂，残缺之美可不是依旧闻名天下，无人能及？此语实是大谬不然。维纳斯是一件活生生的艺术品，眉目分明，形象具体，美丑妍媸令人一目了然。《红楼梦》却完全不同此类，其抽象性注定了“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，它的缺失之憾与维纳斯的残缺之美绝无可比性。故而，以此强辩，徒增笑柄。
《红楼梦》被翻译成多国文字，在世界文学史上分量颇重。独此一句，便可见泡沫。且不谈中西文化的差异，单是谐音人名这一节，洋人就不知所云，何谈理解，欣赏乃至推崇？曹公固然是功力已臻化境的语言大师，他又岂能一应周全到举世上下人人能读？莫说洋人，就是本国之内的同胞，若属少数民族不谙汉语，恐怕也是如对天书。换言之，一部不能在全世界普及的名著岂能妄称“在世界文学史上占据重要地位”？诚然，曹公将汉文学博大精深和美妙绝伦的魅力发挥到极至，可惜只能由汉语读者孤芳自赏，《红楼梦》虽伟大，局限性也可见一斑。与其鼓吹这部连完整译本尚空缺的奇书乃世界名著，不如放下妄自尊大的心态，潜移默化宣扬汉文化，直至洋人都十之八九成为汉语通，谁还敢质疑《红楼梦》并非世界名著？
《红楼梦》的伟大也在于曹公的创造力独步天下，这一点迄今无人敢比。此话当真有过满之嫌。李太白一代诗仙，尚因珠玉在前，不敢题诗，然后效仿崔氏作出“凤凰台上凤凰游”的名句。曹公的功力尚未达仙境，哪里就能才思泉涌到面面俱到的程度？譬如黛玉葬花，甄士隐顿悟后的“什么好什么了”的好了歌，在全书中虽属画龙点睛的神来之笔，然细究之后，原来这些是人家冯梦龙三言里早已用过的桥段。其余细节不胜枚举。曹公借鉴引用他人的创意原也无可厚非，只是一味撇清，堆砌盛赞他的伟大，泡沫不免又多了几分。
本国风俗，习惯造神。N年前，国际歌里分明写道：从来就没有什么救世主。我们却偏偏大唱“人民的大救星”。造神的结果是举国上下走火入魔，大伤元气若干年。将《红楼梦》的伟大渲染到登峰造极，一览山小无异于造神，其结果同样有人重蹈覆辙。譬如刘心武先生。昔日的“刘心武”三字是一块响当当的金字招牌，他的作品甚至被翻译成十种以上的文字出版发表。如今刘先生沉迷于红学研究，迹近走火入魔。先是丢掉自己的金字招牌，然后时不时语不惊人死不休地俨然以红学家自居高谈阔论，虽屡遭正宗专家的驳斥，却依然孜孜不倦。本国就此少了一个优秀的一流作家，却多了一个可有可无的三流红学家，也不知是《红楼梦》的伟大遗留出的泡沫，还是泡沫堆砌出了伟大。
还原历史真相，研究科学真理，为了这两样一味使出钩深索隐的态度，倒也算是严谨可爱。然一部文学作品，再多的假语存，再多的真事隐，终逃不了虚构的环节。用钻牛角尖的较真精神去研究这点虚构，自然是无穷无尽没完没了，继而派别丛生，你方唱罢我登场，接着各执一词，研究成果滚滚来。譬如起初是研究作品本身，结论可得出“连一个标点也改动不得”，再开始研究曹雪芹本人，莫说曹氏的六亲九族，只怕连与曹家沾边的阿猫阿狗也有来龙去脉。如此研究，最终既不能在官方的史书上添记一笔，也不能出来个某某原理造福后代，只不过在《红楼梦》的伟大上堆砌一层又一层的泡沫，留给国人闭门欣赏罢了。
高考作文有多少满分【五】
北岛曾在《波兰来客》写道：“年轻时我们都有梦想，关于文字，关于爱情，关于穿越世界的旅行。现在我们在深夜饮酒杯子碰在一起，听到的都是梦破碎的声音。”悲壮诗人看见了未来的我们。
这个世界以一种矛盾的方式充斥冷漠，我们见过声嘶力歇的呐喊者被社会的冷冰冰磨去棱角；我们见过曾经意气风发怒马上年走上了成长的虚无消失不见；我们见过拯救地球的英雄只能在角落落寞地感受人群欢呼的余温。于是我们惧怕，惧怕怀揣理想登上高楼被恶语推搡被势力所胁，坠入深渊，果决惨烈。
于是有人提出，为何总是要做路上奔跑的人，我们可以懦弱一回，成为路边鼓掌的人。的确，以旁观者的身份存活于世，只负责惊呼与鼓掌，于人潮涌动时显现，于悄无声息时消遁，是再简单不过的保全之道。此时人人化作随风倒曳的芦苇从中的一株，汇入朝九晚五的电车流，没了尖锐与戾气，温吞吞地，对世界宣告妥协。
自然有人是坚决反对，汲汲营营于世之人一直是自古圣贤批斗最为惨烈的对象。我们有软弱的不堪一击的肉体支撑，却也有如同摒弃了一切的死士般的意志，为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下？人活着，并不是以此般形态，“口鼻尚存一丝气，四肢仍余一丝力”，而更应该去追求灵魂的高贵。
拨开迷雾看，偌大的世界从来不缺旁观者，若是从一开始就放弃了追逐世界的信念；人只能成为冷漠无知胆怯堆砌起的躯壳；而由旁观者构建出的团结却也是一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。
跑步的人在冲向终点后获得荣誉，性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲惫而后悔。当人群散去，跑到上空无一人，却也能携着饱满的泪光餍足地归去。
三大夫行吟湖畔，投江与鱼虾相伴，化作了汨罗上的一缕艾草香。若是有人询问我，你愿跑步，或愿鼓掌？我定选前者，心甘情愿被吸纳进梦想的食人花，滴翠欲滴。
