生活在大自然的怀抱里,人们或沉醉春的“渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新”;或迷恋夏的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”;或留恋秋的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。而我,则更青睐冬的缤纷。
本该好好在家里或花园逛逛,品一品冬的意境。可我却奈何不了那颗蠢蠢欲动的心,我便和家人一起踏上旅途,来到了南京的夫子庙。因为是晚上,所以夫子庙亮着迷人的霓虹灯。刚进大门,我就差点被一个闪着亮光的东西砸到,我走近一看,原来是一个闪光弹弓。我仰起头,上空经有许多弹起的五彩缤纷的弹弓,在人们手中发射,落地,捡起,发射……这样忽起忽落,错落有致地在空中蹦跳。
我闻着美食香,逛着杂货店,一路就来到了一个拐弯口。我刚改过去,眼睛就被亮闪闪的灯刺得睁不开眼,我好不容易适应了,慢慢睁开眼睛。顿时一派张灯结彩的景象。仔细一问才知道,这里是今年举办灯会的地方。几乎是每一个孩子手里都拿着一个灯:有蛇形状的,闪着绿光,调皮的孩子拿在手里晃啊晃,“蛇”灯就好像活了,要冲上来咬你似的;有莲花样子的,却还不止红绿两色,里面闪着七彩的颜色,好看极了;有灯笼样式的,里面放着的是蜡烛,忽闪忽闪地,若隐若现。望向场地中央,还有一个极大的灯笼挂在那儿,灯上写着“夫子庙”,照着等下人们欢笑的脸庞。这时,舞台上想起了歌舞声,还不时有游客登台唱歌。在歌声中,听得出人们的喜悦,对新一年慢慢的信心和兴奋!我坐在长椅上,背后是悠悠流淌的秦淮河,前方是热闹欢腾的灯会演出,眯着眼睛,听着欢笑声,歌声,和细细的湖水声。直到歌声戛然而止,我才从梦幻中惊醒。
我往出口的方向走了一段,才看见一座高楼,本地人说,这就是夫子庙。哦!这就是历经沧桑的夫子庙!在明代,夫子庙作为国子监科举考场,考生云集,今天终于亲眼见到了!
要回家了,我坐在爸爸的车上迷迷糊糊地睡着了,脑海浮现出一幕幕五彩缤纷的景象,五彩缤纷的夫子庙,五彩缤纷的生活,五彩缤纷的冬日。
人生活在矛盾重重的社会中,悲喜各异:有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”,有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。这种种心理反应,支配着人物的语言和行动,显示出人物的性格精神。于是,开发人类的精神世界,探索人物的心灵奥秘,成为写作的基本要求。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿Q的“精神胜利法”这一典型的性格特征:他分明生了丢人的癞疮疤,却偏偏心里说人家“还不配”;他分明被人家痛打了一顿,却偏偏自我解痛,“我总算被儿子打了,现在的'世界真不象样,儿子打老子……”这些传神的心理刻画,把阿Q的麻木无知和精神胜利法淋漓尽致地刻画出来,鲜明生动,可见心理描写也是刻画人物性格的重要方法。
古人说“言为心声”,可见语言是表达人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的镜子,是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写,常说的“如闻其言,如见其人”,既是对作家塑造生动人物形象高明技法的赞誉,同时也正是语言描写的功能和作用的体现。比如孙犁《荷花淀》:“女人没有说话,过了一会,她才说:‘你走,我不拦你。家里怎么办?’”先是用陈述句,表明了自己的态度,然后生出一疑问,表面是说家庭的重担将一个挑,实则骤别的依恋油然而生。语言质朴鲜活,人物栩栩如生。
一场冬雨一场寒。清晨的冷气惊醒了我,睁开蒙眬的双眼向窗外望去,那一抹金黄吸引住了我。
灰黑色的路面,一层黄叶铺垫着,远远望去就像冬姑娘的金色纱裙撒落人间,雨珠点缀其上,增添了不少灵动。一路金黄,一路晶莹,绵延至远处。有了这天然的装饰,眼前阴沉的天空似乎也并不那么昏暗了。
我跑下楼,只见黄山栾树树枝上的黄叶摇摇欲坠,像衣衫单薄的小精灵在瑟瑟发抖;低头一看,被冬雨打落的黄叶有的已残破不堪,有的却还泛着丝丝青绿……
就在我驻足停留时,一位环卫工人拿起大扫把“哧啦哧啦”忙活起来,黄叶卷着湿水被堆成厚厚的一摞。零星的两三辆汽车呼啸而过,黄叶被风带着飘飞起来,像蝴蝶翩翩起舞,在空中停留过后又飘落下来。一群小朋友嬉笑着跑了过来,有的从地上捡拾起美丽的落叶,有的叽叽喳喳在人行道上打闹,有的拿起身旁的大扫帚“唰唰”地扫地,给这幽静的'街道增添了几分生趣。
我环顾四周,香樟树依旧挺拔翠绿,向人们展示着它不变的蓬勃生命力。而黄山栾树时而紧裹绿色旗袍,时而身着一层金纱,交替绽放魅力,似乎以另一种方式呈现着生命的延续……
黄叶飘落在我的脸颊,我心底泛起了温暖的涟漪。
今天早晨,妈妈把正在做梦的我叫醒,高兴地对我说:“外面下雪了!”我一骨碌爬起来,拉开窗帘一看,好大的雪呀!纷纷扬扬的雪花像飘飞的柳絮,像洁白的鹅毛,像顽皮的蝴蝶在天空中飞舞,一座座小房子像戴上了一顶白色的帽子,大地像穿上了一件厚厚的外衣,整个世界变成了银白色,我不禁想起了一句诗“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”真美呀!
来到学校,老师说要带领我们到操场上打雪仗。同学们像刚出笼的小鸟争先恐后的跑向操场,老师把我们分成了男女两拨。战争立刻开始了,我们把雪揉成雪球,再把雪球扔出去,像炮弹似的雪球飞快地打在对方的脖子上、身上、腿上。渐渐的我们女生势单力弱,被男生攻到了大杨树后,这时老师加入了我们女队,老师让我和另外几个同学揉“炮弹”我的手被动的麻麻的,但是为了我们队的胜利,我一咬牙,忍者冰冷继续揉了起来。反击开始了,我们把特大号的“炮弹”向男生一个个打去他们被我们打得一个个变成了圣诞老人。我们女生哈哈大笑……操场上,同学们你追我赶到处充满了欢声笑语。
在这个美丽的冬日里我们在校园里尽情地玩耍,是这场雪给我们带来了快乐。我爱这场雪。
果戈里说:“外形是理解人物的钥匙”,肖像描写对刻画人物的作用不可忽视。“人心不同,各如其面”,肖像刻画要以形写神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。有的同学平时不太留心观察人物,提起笔来,就全是些陈词滥腔儿,写美人都是沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,都是瓜子脸儿,柳叶儿眉;写坏人则离不开尖嘴猴腮,贼眉鼠眼,满脸横肉。其实世界上没有两片完全相同的树叶,更没有两个完全相同的人,要把人物写活、写真,最重要的是写出他的个性来。比如鲁迅《故乡》:“我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨、薄嘴唇,五十岁上下的女人站我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”文中作者对杨二嫂从头到脚进行了描写,却又不平均用力,突出其最富特征的部分,使这个被人世的污水弄脏、可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地浮现在读者的面前。这样的肖像描写,不但做到了“神似”,还为情节增添了不少新颖和情趣。
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