《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,我们能生在一个安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默地守卫这得来不易的和平,中国人攒足了一口气,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是立在戈壁上静静守卫的白杨树!
不论是战乱还是和平,由古到今,一些品质被人们赞扬着,也总有一些人在默默地坚持着。他们如同这白杨树一般,伟岸、正直、朴质、严肃。即使是困难,不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人。
这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄,也是默默无闻在我们身边的凡人。
正是有了这些善良朴实的人们,我们的祖国才能如此安定,和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,我们也可以!
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就是伟大中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。一定要实现中华民族的伟大复兴!
背诵着茅盾的《白杨礼赞》,我突然生发出了疑问:究竟什么是美?
世间万物,芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿;有人咏梅花的傲骨;有人欣赏莲的“出淤泥而不染”;有人赞赏松的笔直挺拔;有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中,他不仅见到物的.表象,他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
然而由于人们生活环境的不同,所受教育的不同,各自修养不同,人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳,有人赞其多姿,有人贬其轻浮;同是看见牡丹,有人赏其雍容,有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厌恶世俗,甘愿隐居山林或削发为僧;有人面对困境,积极乐观,努力创造,努力改变;有人衣食无忧,却觉得活得没意思;有人“但愿长醉不复醒”;有人“真想再活五百年”……人哪,真是不同!
但我奉劝人们还是积极乐观面对生活,睁大我们的双眼去发现美,用我们的双手去创造美,更何况万物确都有其美的一面:有人从臭椿树上看出其实用的特点;有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质;有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂;甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善;有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小,但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
上帝给了我们一颗会思想的头脑,并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使,我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美,用智慧的头脑接受这一切的美好。
人间自有真善美,思辨发现是关键。
鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹,云破月来花弄影。“美”无处不在,无处不有。只要你有一双智慧的眼睛,有海纳百川的雅量,自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
美的真谛在于包容,在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出:“七色中缺了哪一样,都构不成彩虹,五味中少了哪一种,都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,万物仍旧纯洁;用博爱的心灵品社会,人间依然美好。”
为隆重庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年,新疆组织排练了大型综合文艺晚会《新疆礼赞》,目前各项准备工作已经就绪。
《新疆礼赞》是自治区成立60周年系列庆祝活动的\'重要内容。晚会从今年初即启动筹备工作,8个多月来,主创团队精心组织、精心排练,以打造“国家水准、新疆特色”的艺术精品为目标,精益求精开展各项工作。
《新疆礼赞》是目前为止新疆少有的大型综合文艺晚会,参演人员达到1200余人。晚会分为欢乐大地、光辉岁月、春天绽放、丝路彩虹、共圆梦想5个部分,全面展示自治区成立60年来,尤其是中央新疆工作座谈会以来,新疆各项事业取得的巨大成就和百姓生活的巨大变化,抒发对党中央亲切关怀和全国人民无私援助的感恩之情,激励各族人民增强“五个认同”,合力建设美丽新疆,共圆祖国梦想。
晚会总导演曾健介绍说,《新疆礼赞》总结以往重大晚会的,标准高、立意新、要求严,是目前新疆最高水准的综合性主题晚会。晚会主题鲜明,时代性强,地域和民族特色突出,力求实现政治性、艺术性和观赏性的有机统一。
据悉,《新疆礼赞》运用了大量高科技手段和创新理念,在叙事手法、艺术形式、舞台效果等方面呈现出不少突破性亮点。整场晚会气氛热烈、思想厚重、观赏性强。国内许多著名艺术家和相关专家参与了晚会各项工作。
茅盾作为我国著名作家,在他手下的美文不计其数,就像《白杨礼赞》、《风景谈》等,让我得到了极大的启发,《白杨礼赞》这篇文章更是让我受益匪浅。
白杨树,在西北最常见的树,他很普通,但绝不平凡。这是力争上游的树,笔直的干,笔直的枝,紧紧靠拢成一束。这是伟岸的树,它坚强不屈与挺拔,更别提它的正直、朴质与严肃,它是树中的伟丈夫。在平坦的路上见到一排白杨树,它象征着北方朴素的农民,象征着北方严肃的战士,保护着这片土地。
在我的认知中,树枝是树,但对于矛盾来说,这白杨树虽然是棵普通的树,但它绝不平凡。它倔强,力争上游;干、枝紧紧靠拢成一束直直向上生长,一直长成参天大树,对抗着强烈的西北风。
它可能没有婆娑的姿态,不算树中的好女子,但它伟岸、正直,也不缺乏温和,更别提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。白杨树象征着北方朴实无华的农民,也象征着北方严肃勇敢的战士,更象征着今天华北地区用血写下中国历史的精神与意志,
茅盾的《白杨礼赞》让我重新认识了白杨树,让我对白杨树肃然起敬。
夏日的午后,阳光炙热。窗外,知了在树上撒欢似地鸣叫着,惊醒了午睡的梦。我推开阳台的门,向楼下望去。烈日下,马路两边,一排排白杨树整齐地排列着,绿树阴浓夏日长,枝繁叶茂迎风杨。望着路边郁郁葱葱的白杨树,我想起公司微信公众号近期推出的一篇经典课文,情不自禁念出其中的句子:“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树,我赞美白杨树!”
炎炎夏日,方寸之室唯有这琅琅的亲子诵读声恰似夏风的温柔,滋润着我们的心田。一首《白杨礼赞》赋予了这个夏日别样的激情,也让这段亲子共读的时光意味深长。
读完《白杨礼赞》,孩子突然笔直地站在我面前,说道:“爸爸,我就是一颗小白杨,长在哨所旁,根儿深,干儿壮,守卫着北江,微风吹,吹得绿叶沙沙响喽喂,太阳照的绿叶闪银光。”
孩子这一本正经的姿态,着实可爱,也令我欣慰。尽管我心里知道他只是复述歌曲里的唱词,但此情此景,不禁令我对白杨树心存敬畏的同时,又滋生出了一份慈爱和期望。孩子读《白杨礼赞》,读出了一种积极向上、坚强不屈的精神,这种精神将滋养着一棵棵“小白杨”去倔强地向上生长,傲然挺立。我读《白杨礼赞》,读出了生命的张力,民族的气魄,也读出了八局铁军的精神和意志。
白杨树,它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,它是树中的伟丈夫!你看他高大挺直、不屈不挠,哪里艰苦哪里扎根、哪里贫瘠哪里发芽,不在乎气候、不挑剔环境,只要有一点生存的土壤,就会成片成排的茁壮成长。这不正是八局铁军最真实的写照吗?在雪域高原、在戈壁荒滩、在大漠深处、都有八局铁军建设者的身影。无数的八局儿女不畏风霜、不俱骄阳、不辞辛劳、夜以继日,为加速新时代经济建设的发展而孜孜不倦地奋斗着。无数的八局建设者组成的一排排“白杨”正在祖国的大江南北傲然挺立,描绘着中国建筑的宏伟蓝图,谱写着新时代建设者的赞歌。
《白杨礼赞》,虽不似一般散文那么清新和唯美,但却有着激情的粗旷和豪放。不见其婀娜多姿、蔚然深秀,但见其挺拔向上、苍劲有力,朴实、平凡之中彰显其伟岸之姿。这种奋进的姿态正是八局铁军的品质所在。一幢幢高楼巍然耸立、一座座场馆凌空展翅、一排排厂房拔地而起,象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间。一颗颗白杨树在倔强地生长,
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
徜徉书海,亲子共行。这个夏日,因阅读而具风情。愿一棵棵小白杨,在伟大祖国的滋养下,力争向上,茁壮成长,历经风雨,傲然挺立。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的.生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
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