关于论语的作文二年级

关于论语的作文二年级

首页话题更新时间:2023-11-21 18:35:42
关于论语的作文二年级

关于论语的作文二年级【一】

我们这学期升国旗又换地方了。因为原来的升旗广场被占用了,我们就换在操场上升国旗。大姐姐们手捧国旗向我们走来,原来国旗是升在高空,现在是升在姐姐们的手中,我们升国旗的方式特别吧!

关于论语的作文二年级【二】

有一天,我梦见我变成了百变王卡卡,我发明了许多稀奇古怪的东西。

首先,我梦见自己发明了一个记忆头盔,带上这个头盔后我看什么书都可以过目不忘,我每次都可以满分,每次都能得到老师的表扬,我特别特别的开心。

我又发明了一个用不完的钱包,拿着这个钱包,我想买什么就买什么,买的\'最多的当然就是玩具了。

后来,我又梦见自己发明了一对可以让我飞上天空的翅膀,有了这双翅膀,我就可以翱翔蓝天,飞到很高很高的天空,欣赏地球上万紫千红的花儿,哇!原来地球是这么美丽啊!

我在天上飞啊飞,突然在我的眼前出现了一座五彩缤纷的城堡,我飞近了一看,原来这是英国女王的城堡,我发现自己变成了英国女王,统治着整个国家,可威风了!但是,我发现当女王一点都不好玩,我就想悄悄地逃出城堡,但是城堡的大门都锁住了,我又出不去,这个时候,我又想到了那双会飞的翅膀,我插上翅膀飞出了城堡,好惊险啊!

逃出来城堡,我又飞上了蓝天,我飞到了月亮上,我想看看月亮里面有没有嫦娥姐姐?还有没有可爱的小玉兔?但是,月亮上面什么都没有,光秃秃的,连棵树都没有,哪来的小玉兔啊!

我失望极了,我又飞回了地球,飞到了自己的教室,告诉自己的同学月亮里面没有嫦娥,同学们吃惊地问:“你怎么知道呀?”我告诉他们:“我有一对可以飞上天空的翅膀呀!”同学们问我:“王卡卡,你可以帮我们做一对这样的翅膀吗?”我说:“当然可以。”然后我就帮助每一位同学做了一双能够飞上天空的翅膀,和大家一起自由自在地翱翔。

关于论语的作文二年级【三】

今天是星期一,要升国旗,我起的早早的。来到学校,我赶快放好书包就去站队了。走到操场上,我又看到了美丽的操场。升旗开始了,当大队部的大姐姐说到上周检查结果时,我们二年级没有得到流动红旗,但是我没有叹气,我相信我们二年级下次一定会得到流动红旗的。

关于论语的作文二年级【四】

《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。

五年级时候,我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时,我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时,我马上想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光,“学而时习之,不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。

而在整本《论语》当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。

不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。

孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自己的平时的所作所为,与古人比起来,我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄,但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子,因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后,我进一步认识到这真是很不孝顺的行为,自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了,看来《论语》的力量真大哦!

让我们热爱经典吧!与经典同行,与圣贤为友!

关于论语的作文二年级【五】

论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!

“理解万岁”?

不被理解又有何妨。

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