文明与时尚的作文【一】
野蛮可以利用文明的条例强化他们的实力，而文明自身却无法利用野蛮来得以进步。文明以自己的繁荣使野蛮势力眼红，又以自己的高雅使野蛮势力自卑，因此野蛮迟早会想文明动手。我们便面临着一个问题，当我们层层文明起来，渐渐脱离野蛮的时候，又如何转过头去面对前来挑战的野蛮。任何文明都有种“秀才与上兵有理说不清”的委屈在里面。在这个时候，往往文明又会选择的“以协调性的方式去解决矛盾”，于是在客观上便失去先机，面对真正的野蛮的'时候，成功的机会自然也就不会大的了。
野蛮的终极手段是以摧毁生命达到目的，在这个标题下，我们的任何防卫都是无济于事的。我们如何保护我们的文明迹象？只能是在闻到火药味的第一时间就彻底的消灭野蛮的入侵，不计代价、不容犹豫、不容妥协的消灭，拒绝愚昧驱使的野蛮滋生出更多的灾难，就让它在我们的手里结束。
在我看，要彻底根除野蛮是不可能的，只能是做到根除掉它们每一次成功的可能性。让文明建立起更强大的属于文明的强制性机构。文明对野蛮，无论如何都会有退化及损毁，甚至有些一旦损毁便很难恢复、无法恢复。野蛮则最容易凝聚，最容易***，因为它们的构成间间单单，愚昧、无知和野心，无知给予它们强大的动力。所以文明要建立野蛮，专业化的制服野蛮。实现对付野蛮的最简化，成本最低化。
文明与时尚的作文【二】
“文明”指具有较高文化的状态；“野蛮”指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格：文明的与野蛮的。而表现哪一面，则由所处的社会环境决定。
在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的一面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的确如此，但他们毕竟是极少数，大多数人还是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中，人们往往暴露自己野蛮的一面。“文革”，黑白颠倒，是非不分，社会处于野蛮状态。在这样的环境中，本来很明事理的人也加入了文争武斗的'行列；本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起“不合时宜”的文明，用自己野蛮的一面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。一旦文明社会的规则消失，人便会释放出心中的罪恶。由此可见，一个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。
在文明的环境中，人们通常展露的是自己文明的一面。这并不是虚伪的表现，而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上，我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿，而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大？实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响、规则的限制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人，影响人的行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。
每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现；野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野蛮之举，展现自己的文明，只有这样才能创建美好和谐的生活。
文明与时尚的作文【三】
“文明”指具有较高文化的状态；“野蛮”指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格：文明的与野蛮的。而表现哪一面，则由所处的社会环境决定。
在野蛮的环境中，人通常表现自己野蛮的一面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的确如此，但他们毕竟是极少数，大多数人还是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中，人们往往暴露自己野蛮的一面。“文革”黑白颠倒，是非不分，社会处于野蛮状态。在这样的环境中，本来很明事理的人也加入了文争武斗的行列；本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批斗自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动，收起“不合时宜”的文明，用自己野蛮的一面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境，难免身不由己。但更主要的是，也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。一旦文明社会的规则消失，人便会释放出心中的罪恶。由此可见，一个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。
在文明的环境中，人们通常展露的是自己文明的一面。这并不是虚伪的表现，而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上，我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿，而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大？实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人，受到文明风气的影响、规则的限制甚至法律的约束，心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚，退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人，影响人的行为，它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮，让文明成为自己的名片。
每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现；野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围，又需要每个人克制自己的野蛮之举，展现自己的文明，只有这样才能创建美好和谐的生活。
文明与时尚的作文【四】
在这历史的长河中，一点一滴共同构成了这无与伦比的长卷，文明与野蛮正是这幅长卷的主体部分，让人迷惑、反思。
儒家圣贤孔子幼年丧父，当过羊倌，过着贫苦的日子，而他从周围人身上学到的，是文明，是高尚，引领人们向“天堂”行进着，最终造就了他的盛名，培养出了七十二贤人，他，是文明的传承者，是文明的散播者，他担得起“圣贤”二字。
火烧圆明园时，嚣张气焰不可一世，不仅掠夺了大量金银珠宝，而且纵容士兵放火烧毁圆明园，来破坏者中华历史上的瑰宝，正如雨果所说：“一群野蛮人……”如今，圆明园的遗址里残破不堪，缕缕怨气飘扬在圆明园上空，似乎也在控诉着英法联军所做的暴行。
如今，文明与野蛮依旧并存，共同构成了现代的主旋律，野蛮者发挥着他们的特点肆无忌惮着，如螃蟹半横着走，似乎一切都不能阻挡其方向，更无法改变其心意，他们自以为是，以为任何东西都不能束缚着他们，只会用暴力去解决一切，打不赢，还是打：打赢了，更是为下一次的进攻打上奠基石。殊不知，他们正一步步地走向那巨大地陷阱，继而迈向那更为悲惨地灭亡之路，而此刻，他们正手舞足蹈，他们能明白那是他们的毁灭之路吗？也许能吧！
灯，闪烁着，照耀在历史的长河中，愿这盏灯能能照亮人们心中的路，继而在人生地道路上走的更远。
野蛮何时能够变成文明？愿这一问题能深入每一个人的心里。
文明与时尚的作文【五】
在新余车站的`时候，我在等车，有一部分人边吃东西边等车，部分人吃完后就随手一丢。环卫工人阿姨看见了，就带着拖斗和扫帚连忙去扫，她走到丢垃圾的叔叔身前，和蔼的对他说：“先生，请您尊敬我们的劳动成果，把垃圾丢进垃圾桶吧，也好为你的孩子做个榜样!”那位叔叔羞愧地说：“对不起，我不该这样做，请你放心，我再也不会随地丢垃圾，一定会尽我最大的努力改正的。”就这样，环卫工人什么都没有说，还在继续做她“城市美容的工程师”的活.。其他的人深受启发，羞愧的低下了头，决心改掉这种坏习惯。环卫工人一直在默默的扫着，她累得大汗淋漓，却也不肯休息。接着，我走向前对她说，“阿姨，我来帮帮你吧”阿姨摇摇头说：“不用了，谢谢你好意，这是我的工作。”
一切美丽都离不开付出，尤其离不开那些用汗水给我们创造美丽的人。我决心，长大以后要成一个最“美丽”的人，去守护美丽，这是我的梦想与愿望。
从现在起，让我们一起努力，做个“美丽”的人吧!
文明与时尚的作文【六】
60年后，我们纪念，但决非只为不忘却食实；60年后，我们希望人类永不再揭这颗淡蓝色星球上最痛的一道伤疤。
请让人类远离那残酷的战争，让地球远离那弥漫的战火，让文明与人类同行，共创一个和睦、舒心的生态环境！
回首过去，许多场景让人触目心惊。在1942年的冬天，就在苏德战场上，发生了异常激烈的斯大林格勒大会战。斯大林格勒的许多建筑变成了一片废墟，为了争夺每一条大街、每一幢房屋、每一个广场、每一家工厂而奋力拼***，鲜血染红了这座城市的每一寸土地。因而那个冬天被人们称为了“血染的冬天”。有没有人想过，冬天本应是一个美丽的季节，是一个圣洁的季节。人类可以在冬季享受那漫天飞雪纷纷而落的美景，而不是血洒城市的每一寸土地。“雪”和“血”虽然读音同为xue，可给人的感受却有着天壤之别，前者象征“圣洁、和平”，后者则是“深色的恐怖”。在中国，人民同样也再遭受着战争带来的'苦难。1937年12月12日是日军疯狂屠***南京人民的开始，这场屠***共持续了6个星期之久，遇难者人数达300000人之多。这场让世界震惊的大屠***是日军又组织，有计划地制造的血腥恐怖事件，暴露了日军刽子手们的泯灭人性的残忍。大家同在这颗蔚蓝色的星球上，又何必为了本国利益而互相厮***？正所谓“本是同根生，相见何太急”。
过去的不堪是“野蛮、落后与出俗”，而我们人类的美好未来是“文明”。
文明是物质与精神进步与发展的标志。它能展现出人与人之间的尊重，所以文明又是一种人类通用的语言。若想要“文明”早日光临我们的地球，必须从生活行为和习惯做起，从自己做起，从身边做起，从细枝末节做起。雨果曾说过“亲善产生幸福，文明带来和谐”。现在，中国能与曾经伤害过它的国家和睦相处，彼此忘记之前的不快，共同发展进经济与教育事业，为人类的未来“文明”一起努力。曾受德国法西斯伤害的人民也能够用彼此的真诚友谊化解过去的仇恨，友好往来，促进各国旅游事业的发展，更能加深彼此的文化交流。所以我们更有理由相信“文明与人类同行”能让这颗星球包围在和谐、友好的气氛之中。
纪念二战结束60周年，重要的是汲取二战给人类带来的教训。我们看到，60年来，国际政治中的理智因素增加了不少。上世纪50年代以后，尽管东西方长期冷战、大搞军备竞赛，但双方最终都没敢真动手。在一些爆发冲突的地区，和平谈判成为解决问题的重要选择。总体上看，战争已成为道德上不被接受的东西，和平的力量在人类社会的各个层面上不断积聚。
请让我们一起把过去的不堪回首忘却，将文明进行到底。让我们人类的共同家园永远是和谐生态，舒心生活，温馨人情。
文明与时尚的作文【七】
本书从文明的融合，分化和冲突入手，重点分析了冷战之后的全球政治格局的演变和趋势。而1996年至今20多年的一系列重大地缘政治事件，基本应验了书中的理论和预测。看了这本书之后，读者可以对冷战至今的一系列重大事件，如南联盟战争、911事件、阿拉伯之春运动、乌克兰分裂、欧洲的'移民危机和保守化，以及中国与美国、日本、俄罗斯、印度和伊斯兰国家等的关系和演变，有了一个独特视角和分析工具。读过这本书，读者可以从较高的角度来看待不同宗教、语言、民族等之间的问题。
比较实用的地方，这本书对小朋友的教育方向，也有很好的启发意义。小朋友是读本地学校还是国际学校?中文和中华传统文化要掌握到什么程度?英语应该掌握到什么程度?第二外语要不要选和选哪一门?(我读后的结论是学好中文英文两门足矣以后留学路径应该如何规划?等等。
看过这本书，对接下来一段时间的国际经济格局发展，也能多一些分析和理解，对做投资有帮助。书的数据详实，逻辑清晰，语言简练，公平客观，说服力和可读性很强。
一个不算缺点的缺点，是作者作为西方人，立场还是主要从保护西方文明的角度出发，案例和史料也多是写西方文明和伊斯兰文明及东正教文明之间的冲突，对中国涉及的内容不多。
