漫步在秋日的街头,我禁不住捧起一片叶子,仔细观察。叶子上的脉络清晰,非常有规律,好神奇呀!它经历了春日的发荣滋长,夏日的繁盛浓荫,形成了秋日的金黄,完成冬日的收藏。它记载着四季的轮回变迁,它是大自然的宠儿。我总觉得每一片飘零的落叶似乎都有一段故事,带着怀旧的伤感,如一位饱经沧桑的老者。
我想对你们说,只要你静心地观赏,你会读懂它。随风飞舞的落叶,像黄蝴蝶一样美丽,打着旋儿,又轻轻的落下,那么轻盈、那么安详,像婴儿回到母亲的怀抱。我多么想成为一只微小的蚂蚁爬到树叶上,让秋叶带我飞舞,带我飘落。然后,看着它静静飘落,那种感觉真是妙不可言。
啊,落叶!你演绎了生命的多种形态,无怪乎画家把你多变的'风姿描绘,诗人把你各种的风情称赞。
“落叶不是无情物,化做春泥更护花”。落叶,我终于读懂了你,落叶呀,谁说你无情的代名词,谁说你是衰败的象征,我今天要说:“那是他们没有读懂你!”
落叶,树生成的见证,生命的归宿。
从小看古装剧或者是在日常生活中,总是能听见别人说“学而时习之,不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话,耳濡目染,久而久之也就理解了其中的含义。
《论语》也就是从这个时候,慢慢进入我的世界的。
对于大部分人来说,是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的,然而,在中国大地上,我们从小就被耳濡目染,即无论在日常生活中,还是在工作学习中,都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来,中国的朝代更迭,历史的车轮也不断滚动,唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容,因此,可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,并且它的影响力远不止在中国大地上,而是在世界范围内都产生了重大的影响,当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子是传统意义上的“圣人”。到目前为止,全世界还有众多的孔子学院,人们追求他的聪明智慧,诚孝礼义,而《论语》记录了孔丘言行的一本书,自然是风靡的。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留刻印象。。
孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”由此,《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确,《论语》里的伦理道德政治,若是好好钻研,定是增长心胸抱负的,而熟读《论语》,哪怕是乡野妇人,也会有陶冶脾性的作用。
孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”;书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼,有所不为;答仲弓“己所不欲,勿施于人”,就己与人之间的关系,以欲施做答,欲是个人的主观能动性之取舍,施是个人主观能动性的实践,用好心坏心来说,要防止好心办坏事,就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马中则答以细目。又如,”孔子答子路:“又父兄在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心!
所以我专门去买这本书。
自汉代以来,便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书,是汉人启蒙书的.一种。汉朝人所注释的《论语》,基本上全部亡佚,今日所残存的,以郑玄注为较多,因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七;其他各家,在何晏(190—249年)《论语集解》以后,就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》,宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书,可以参看清人朱彝尊,《清史稿》有传)《经义考》,纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载,此由《册府元龟》卷九十七推而估计之)《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。
不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论,比如:“唯女子与小人难养也。”哈哈,孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下,对女子的偏见,哪怕是圣人也没办法避免。
可是《论语》里的见解,无论是在学习还是生活中,对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊,它教会我学习要每日复习,它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼,它更加教会我,和平大气,心胸广阔。
每当读起《论语》,都会在字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。
读完《论语》之后,脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想,但整篇文章下来,给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”,提倡“不耻下问”的精神。“三人行,必有我师焉”,“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”,就要“从之”,对于“不善者”要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”像我们工作时间短的人,只有通过不断的学习,才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋,其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式:“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素,说明要取得任何方面的成功,都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神,更是一种方法,就是要勤学、勤记、勤思,“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干,就必须认真读书和思考,两者不可废,要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备,形成自己有理有据的判断,那就是要勤奋学习,勇于实践,善于总结,定期对自己所感所悟进行梳理和提炼,不断温故旧学、收获新知。能“悟”,才能有所提高,才能在自我成长的过程中事半功倍;得“悟”就会豁然开朗,对新问题有新的办法,而不是束手无策。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟,学以致用。
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱,得到他人的尊重,但为什么自己付出了什么,却很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼里;有的人出口就脏话粗话,不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人,就难得到别人的尊重,特别是生活中诸多不如意的人,忧患多于欢乐的人,更不容易做到自尊自爱,因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心,真心赞扬他人,真心对待他人,真心接受他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。
每个人一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,承认现实不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中,孔子提倡“不在其位不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提。社会是一所大的学校,要想在工作中有所作为,真正胜任本职工作,就要多听、多看、多思、谨言慎行,以自己的身体力行结合别人的间接才会使自己在工作中游刃有余,孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡,作为我们一个普通人的认识没有能力顾及,我们所要做的就是始于足下,做好自己的工作,如果每个人都能做好份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。这就要求我们以正确的心态面对人生。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产,具有极大继承价值,有很多值得我们学习的地方,真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事,使我印象很深刻:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜,而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的,台阶不服气的对佛像提出了抗议:我本是兄弟,凭什么人们都踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过四刀就走上了领导岗位,而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们,当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时,其前提就是自己是否有可比性,比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力,因有了鉴便于定位和确定目标,其目标应是催人向上,奋发有为,这样比起来我想内心就平和多了,怨气自然就少了。常言道,你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!孔子说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”将眼光放长远些,你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。
读《论语》,让我领悟到的是一种智慧,是对学习的正确认识,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,一种心态,一种融入在现实生活中的理性道德。总之,《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征,作为两千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我们今人有许多共同之处,其中的许多思想是当代人的精神和楷模,要做到“古为今用”。我们今天也常会说,天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础,特别是在我们努力创造和谐社会的今天,而人与人之间的和谐显得尤为重要。
我如何能不感谢它。
那些透露这诚孝礼义的话语,严苛的教导,如同幼年时心下种下的种子,终于,在日日浇灌的教诲中发芽,长高,长大,枝繁叶茂,亭亭如盖,华木成泱。
我们每个人都有自己理想,但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中,我们有多少时间,多少空间让我来关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会角色,被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大,只要踏踏实实做好眼前的每一步,跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上,那忙碌的生活节奏下,我们应该在让自己灵魂保持在路上,去思考我们最初的梦想还在不在?
读《论语》我感受到的,是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心;我感受到的,是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人,可他,教化的,又岂止是这三千人!
平生读《论语》值矣!
你曾经是否想过,一杯茶。也许你唾弃过茶叶的丑陋,也许你不屑过茶水的普通,但是你可曾想过甚至稍稍动过一个轻微念头 ,一杯茶里可以蕴藏着一个深刻的人生哲理。
一杯上等到的'龙井茶,但它原材料——茶叶,却是那么畏缩,卷曲,干黄。与它那世界第一名茶的地位简直就是天堂与地狱,一条龙与一根葱的天壤之别,但是用沸腾的开水泡开那就是另一回事,抓一把原本丑陋的龙井放进沸腾的开水里,只见茶叶立刻在沸腾水里翻滚,扑腾。但是过了一会茶叶慢慢地停了下来,渐渐地,渐渐地,原本僵硬易碎的茶叶变得柔软而富有韧性,除非是生拉硬扯否则茶叶是绝不会断掉的,随着时间的推移,过了一会有一些茶叶沉入了杯底,就好比启动了连环机关与多骨诺卡牌一般,紧接着,越来越多的茶叶沉入了杯底,最后,全部茶叶都沉入了杯底,这时,原来透明的水变成了褐绿色的,散播出一阵阵茶叶类植物特有的淡淡的清香,这香气越来越浓,越来越浓。最后由原来的淡香变成了浓香。品茶时,初尝只觉得一阵难以下咽的苦涩袭来苦得你皱眉头耸肩,涩得你牙根流酸水,但只要你用心去品尝,就会发现这茶道也有回甘之处,只觉的一丝甘甜从舌尖顺着喉咙直下流进了心窝里,便发觉浑身上下都有一种清澈而又妙不可言的舒适感袭上心来。
这茶恰好告诉了我们一个深刻的人生哲理,还没泡开的茶叶就如同在娘胎里的婴儿娇嫩
人生是一条漫长而又曲折的路。那么,怎么才能成功的走完它?我感觉最关键的一点就是要有一颗乐观、积极的心。如果说是人生上一条没有标记的航道,那么快乐就是指引方向的导航船;如果说是人生是一次不再回头的旅行,那么快乐就是你前进的动力。现在我懂得了人生,读懂了人生。
我刚刚进入了初三的学习生活,就被繁重的功课压的喘不过气来。压力的暴风卷着疾病向我吹来。可是心平气和的一分析才明白,其实作业并不是那么繁重,如果把他们一一拆开后,我更加懂得了人生。困难其实不是轻而易举的事吗?从那以后,我更懂得了人生。困难并不是那么难。如果乐观,积极的对它,它自然便会瓦解要把每一次挑战当作是一次快乐的游戏。
爬上一个小工丘不是难事,但登上座高山,到是很难的,如果你快乐的给它一个微笑,它可能就会变成无数个小工丘。这样看来人生的每一次都不难战胜。重要的是你是否有乐观的心态。
当我多懂了人生之后才发现,人生的最大困难这么难那?那是自己的心理在作怪!三国时代的诸葛亮就是主张要“攻心为上”,在他指挥过的许多战斗中,都是利用对方的心理弱点,可见心理作用才是真正主宰人行动的操纵员。许多科学家研究以后认为,有良好心态的人不仅不把困难放在心上,还不易得病。因此还是让我们有一颗乐观的心吧!
快乐就是前进的动力,拥有快乐拥有成功,拥有人生。
小时候,父亲总让我骑到他脖子上,带着我,一起去游乐园玩。
每一次,我总会要一个冰淇淋。然后去做我最爱玩儿的旋转的木马。在我眼中,那木马可不一样。因为他总带着亮光,金灿灿的,有着金碧辉煌、光芒万丈的感觉。一个个木马,形象逼真,看起来可爱至极,所以格外影响孩子注目。
夏天的夜晚的风,带着些热气。
我玩累了,和父亲坐在旋转木马的座椅旁。我大口大口吃着冰淇淋,父亲不说话,只是微微带着一点甜美的笑容看着我。可能是被他看着不习惯吧,我抬起头,看着他。“哈、哈!”,我们不约而同的笑了。那旋转木马,就一直转啊转的,木马总带着微笑。“爸爸,你看那木马,老是转,都没停过,但是木马总不会走到一起,他们永远都是这个距离不会改变,好奇怪哦!”我一直盯着,眼里闪着光,呵呵,父亲笑了,仿佛就像带着花香。“这木马,永远走不到一起,倒不如说是一直在陪伴着,因为他们从来都没有离开过谁,他们都在等,前面的它是否会回头。”父亲边说,眼中闪着泪光。我看着他没有说话,因为我不懂他的.为谁而流。
长大了,再次回到游乐园,父亲老啦,木马旧了,物是人非了。夏风还是带着些闷热,我一人坐在座椅上。看着不在华丽的木马,发出“吱啦”声转着,依然是那个距离,依然没走到一起,还是没有追上。但是这么多年呐,他们都有着耐心陪伴着对方,没有离去,在等,在等前面的它,转过头看看年老的他,年老的他……
我紧紧握着手中的冰淇淋,大口大口地,我们谁也不愿意离开对方,悄悄远去。
人生是一面镜子,为自己照亮前程,更给予人们经验。
人生的路,曲曲折折,蜿蜿蜒蜒,从没有尽头。这正如广告语中所说:“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景以及看风景的心情。”
那么,怎样的人生才有意义呢?
我们来自于父母亲,从三岁孩童漫漫长大,经过学习知识、实践工作,终究找到一份工作,后又结婚生子,安享晚年。人的一生如果这样平平淡淡,庸庸碌碌,那我们活着还有什么意思呢?
人生的价值也许在于奉献,在于经历挫折后的不言放弃,也就是不断的努力创新,活得多姿多彩!
还记得童话?小王子?吗?小王子从一个星球来到另一个星球——地球后发出这样的感叹:“他们究竟在忙什么?车从东边来又向西边去,他们不觉得厌烦吗?”是啊,我们毫无目的的生活着,为了什么?为了挣钱,为了养家糊口吗?
我读懂的人生绝不会是枯燥无味,它必须是多姿多彩的,生机勃勃的!我们生下来就要有一种使命感,不管是上帝,是an拉,是佛陀,还是普通的人,都要认识到自己降临世界就必定有用,这也正应李白一句;“天生我材必有用”。我们不仅要留下光辉的业绩,还要为社会奉献自己的力量,要过得充实,过得愉快,从不枯涸,永远鲜活!这才是我们来到人世间的真正目的啊!
欧洲人常言到;“人是上帝创造的,主既然创造了我们,就是让我们去奋斗,去探索。”
美国人这样认为;“人生就是经历,只要经历过各种风浪洗礼的人,他便充实的过了一生。”
是啊,人生有多种多样的诠释。我读懂的只是其中的一小部分。也许它还有更大的意义,也许它的内容无边无际。但是只要我们的人生是崎岖的,是充满挑战的,那我们就可以让自己活得更愉快,更有意义。这样,我们的人生就是光明的。
人生如航船,将经历大小风浪。
人生如河流,流过各种地形,最终将功德圆满,汇入大海。
人生如水滴,周而复始,无穷无尽。
朋友,请赶快行动起来,把有限的人生投入到无限中去吧!至于怎么做,我想你已经知道了!
“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝……”这首儿歌从小萦绕在耳畔,滋润着我们幼小的心灵。可母爱为什么是世界上最伟大的爱呢?上小学四年级时,母亲以自己的行为对这个问题做了很好的很深刻的诠释。
我还清楚地记得,那本是一个初夏,早晨天空还天空湛蓝湛蓝的。我刚津津有味地吃完妈妈精心准备的午餐,准备背着书包上学去。可不知怎的,刹那间,电闪雷鸣,大雨倾盆。妈妈对我说:“今天下这么大的雨,我骑车送你去上学!”“雨下这样大,水又这样深,你骑车送我太危险了!”我说。妈妈说:“没事儿,我技术好,这雨挡不住我的。”我只好答应。
我背着书包,来到楼下。门外瓢泼大雨随风袭来,我不禁打了个冷战。妈妈赶紧给我换上雨衣,扣紧扣子,我顿时感到温暖了许多。就在我准备上车时,我抬头看见妈妈没穿雨衣,也没有打伞。我问妈妈:“妈妈,你怎么没穿雨衣,也没打伞呀?”妈妈一愣,说:“我的雨衣坏了,伞是上午被你爸爸拿走了。没事的,快上车吧!不然迟到了!”我也顾不了那么多,只好上了车。
路上,雨越下越大,风越刮越紧。妈妈吃力地骑着车,艰难的向前跋涉,雨水像小溪般顺着她的头发流了下来。不知是雨水还是汗水,妈妈的衣服湿透了,紧紧地贴在身上。我看在眼里,急在心里;妈妈却浑然不觉,坚定而有力地蹬着她的车子,不时用力摆摆头,甩掉强行钻进眼睛的雨水。那甩出去的雨滴划出一条条弧线,刺破雨幕。顿时,妈妈定格在我的视线里,凝固成一尊爱的雕塑!她是那么坚毅、庄严而高大!
时间像凝固了似的。原本15分钟的路程,那天我们好像走了半个多小时。终于到学校门口,这时的妈妈脸色苍白,显得异常憔悴,但她还是面带微笑地说:“幸好还没有迟到,赶紧进教室里去吧!”在跨进校门时,我转过头,看到妈妈仍然在校门口张望。我望着雨中妈妈瘦弱的身影,眼泪像断了线的珠子一样掉了下来。“谢谢您,妈妈!”我在心里默默念叨着,勾着头进了教室。
母爱是什么?母爱是一根绳子,我在绳子的一端,而妈妈就在绳子的另一端;母亲是一把伞,她用她的爱为我撑起一片晴空……
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