“到了!到了!”我与表姐急忙下车,一回头就看到了清水湖那壮丽的美景。清水湖湖如名清澈见底,豪迈不缺庄重。清水湖环绕着山,这些山拔地而起,一座接着一座,山上绿草如茵,桃红柳绿,像一位志在千里的士兵保护着这一片可爱的清水公主。
在风景如画的清水湖中畅游应该是人间一大享受吧!换好泳衣,准备下水,往前走几步就可以踩到细软的沙子,这沙子是天然的地毯,他们松软,细腻,在水中随浪飘动,似乎是小小的精灵表演着湖上芭蕾。这真让我佩服大自然的创造力!
就当我陶醉其中时,表姐拉了我一把:“前面更美呢,快来!”这话点醒了我,我赶紧往前走,只听“哎呀!”一声,水踩不到底了,我“扑通”跌进了水里,两手哗哗地打着水面,脚底生了风似的,飞快地往水下蹬,还好抓住了救生圈,真惊险!我心里打起了退堂鼓,不行!不经过一番努力怎能将美景收入囊中呢?我一定要去看看!
我努力向湖中游去,太阳出来了,仿佛是在迎接我们。我看到太阳与水融在了一起,阳光在静如明镜的湖面上跳动着,波光粼粼,闪耀着金光,像给湖水铺上了一层发光的金子,又似被揉皱了的绿缎,这样的画面恐怕技艺再好的高手,也难以描摹这独一无二的`场景。
最让我难以忘怀的还有我们游戏时的情形,现在想起来也会忍俊不禁。“战斗”打响了,我们玩的其实是“水上老鹰捉小鸡”,可怜的我被分配为最后一只“小鸡”,一开始我暗暗得意,因为“老鹰”就是我表姐,要知道她可是一只“旱鸭子”。“老鹰”使用了转圈大法,先往左飞飞,猛的又往右飞飞,趁我们没有注意就把我们几只“小鸡”抓走了。“母鸡”着急了,开始猛的防守,防守就防守吧,也太猛了,一下就把我甩了出去。不好了,“老鹰”迅速扑向我,我飞快向前游,连狗爬式都使了出来,回头一看她已经被我甩得老远了。我得意地笑了,一回头,“啪!”一声,我撞到了别人的游泳圈。“老鹰”见状哈哈大笑起来。哎,聪明反被聪明误啊!……不知不觉我们也变成了清水湖一道亮丽的风景。
时光不会倒流,快乐总是那么短暂。清水湖虽不说世界闻名,但却美如仙境,留给我们美好的回忆。美就在身边,一束阳光,一片树叶都可能给你留下难以忘怀的色彩。
清水湖,谢谢你,你留给了我最美丽的记忆!
我认为鲁迅在这篇文章中表达了多种悲哀。
鲁迅先生先写道童年时期,与闰土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时,一句“老爷......”打断了他所有的回忆,他和闰土之间,好像突兀出一道无法逾越的沟壑,好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年,早已远去。鲁迅先生为这种封建制度,为这种“中国式”的奴才主义所愤恨,所悲哀。
可笑,明明只是层窗户纸,可它保持了几千年。明明只是一道沟壑,却从没有人想去填。
这时,鲁迅先生又写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”“母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气***(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。”
这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此,我也实在不想再说些什么,大家都能体会到。
最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
这实在是一种无奈的感叹,一种凄凉。也许,我们永远也无法体会到。
个人认为,《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事,还是从写作方法上来看,《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。
我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝福”,文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正是鲁迅最高明的地方,简单的`“祝福”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省。
文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主人并没有关心她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍然没有法子改变大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,迅速衰老,自己首先在精神上把自己***死了。祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时,觉得很压抑,好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争,用文章来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。
屈原曾经反复这样吟诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是矛盾的,深深的折磨着他的灵魂,对于这样的灵魂,我是同情他的。
有人说,鲁迅已经离我们远去,我不这样认为,因为仅仅就是从《祝福》上面说来,鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时,这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年,留给了我很大的印象。他给作者,也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈,一起天真的欢笑,在一起肆无忌惮的玩耍。
但,二十年过去了,闰土已不是以前的闰土了,岁月在他的脸上和手上,都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸,如今变作灰黄;红活圆实的手,如今变得又粗又笨而且开裂,倒像是松树皮了。最重要的是,闰土见到鲁迅后,第一声叫出来的,竟然是“老爷”!
他们之前以兄弟相称,但现在却主仆分明,只是因为“那时是孩子,不懂事”么?二十年的转变,使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的“长大了”?或者……
应该是当时的社会吧。是当时的种种压力,才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影,庸俗、麻木。
文章的最后,鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起,同二十年前的鲁迅和闰土一样,在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗!但等到他们长大之后,会不会也和现在的他们一样,中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢?
您好!
您,是一个传奇人物,带领蒋巷人民创设社会主义新农村——蒋巷村。蒋巷村现在可是繁荣富强。一座座洋楼拔地而起,有许多的大型工厂和农田……可是在这背后,谁能想到蒋巷村以前的狼狈景象。
从老师和家长那我知道,蒋巷村以前是一个贫困农村,经常是“小雨白茫茫,大雨成汪洋”因为地势不好,坑坑洼洼,所以土地无法播种,接着而来的就是传染病盛行,血吸成灾,就是这样,许多人都背井离乡……而改变这一切的就是常德盛爷爷您!
在那几年里,您带领蒋巷人民日夜工作,不知疲倦,硬是把海拔提高了一米多,之而铲除了血吸虫,解决了地势低洼的问题。之后您就和他们一起建设蒋巷村。中间发生了许多故事,也遇到了很多的困难,可是您信念坚定,不轻易放弃,硬着头皮去解决。
您不但为了村子日夜操劳,而且从来不收别人的礼品。一次,隔壁孙浜村在插秧季节,交不起电费,您得知后,立刻叫人给孙浜村送去两万元,为他们解决了燃眉之急。之后,孙浜村领导带来了一只羊腿送给您,可您却拒绝了,说:“邻村相互帮助是应该的。”然后就把羊腿送了回去。据统计,常爷爷收的礼物总价值共有三万多元呢。您就是“当代的`焦裕禄,活着的孔繁森。”
40年前的“小雨一片白茫茫,大雨屋内成汪洋” 40年前的“穷土恶水血吸虫,偏僻闭塞苦地方” 40年前的“河沟坑洼土破碎,住所多为泥草房” 40年前的“十年九涝一旱荒,茅草坟堆遍凄凉” 在您的带领下,如今, 这里“产值连年超十亿,风景如画赛华西” 这里“果木苍翠禽畜满,别墅林立百业兴” 这里“多点开花竞争辉,三业并举名远扬” 这里“闻名遐迩誉全国,现代建设树榜样”。
祝您身体健康!
周品吉
2013年8月3日
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