敢想,敢做便可探索成功,但放弃就意味着一定失败,既然成功未定,何不鼓起勇气尝试一下呢?世界上为什么会有庸人和天才的叫法?那什么是庸人?庸人就是敢想不敢做的人,遇到困难就给自己打折的人。他们通常在困难面前将其放大,在自己的心中已有了失败的预判,他们将成功看做是可望不可即的水中月,镜中花。
现代教育学校的创始人——俞敏洪,就是成功的榜样。八十年代初,高考制度刚刚恢复没几年,他参加了高考,失败了,他决心来年再考,但他的努力没有感动上天,他又一次失败,周围的人都劝他回家种田,不要再浪费钱,他的意志动摇了,但当他看到去年唯一一个考上大学的人回家来,风光无限,即使他的大学只是大专,但他沐浴在众人的羡慕中,俞敏洪决心再来一年,这次,轮到他来羡慕俞敏洪了,因为他考上了全国最好的大学————北京大学。随后,组织几个校友创办了新东方。
王安石在《游褒禅山记》中写道:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”王安石也为自己的退缩和不敢尝试感到后悔,没有享受到游玩的乐趣,但是他却感悟出了人生哲理:“尽吾志也不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”这就是他的游玩心得,可以给今人很大的启迪。尽了自己的最大努力,即使跌倒了,姿势也很豪迈。
人类社会的发展实现了很多人之所想,美国莱特兄弟将梦想带上了蓝天,使交通变得越来越便捷;尤利·加林第一次走出了地球,到阿姆斯特朗在月球上简单的一小步,人类的足迹已不只限于地球;“蛟龙”号的不断下潜,地球上唯一不为我们所知的`地方也被我们所了解。
试问,在一项项天才的发明问世前,有多少敢于相信这是可以做到的呢?
天才的想法是疯狂的,在庸人的眼中,天才的想法总是不现实不合乎情理的,但是社会因为有了这一群“疯子”,社会才会不断地进步、发展。
敢想敢做是天才,不敢想不敢做是庸人。庸人追随历史,天才改变世界。我始终这样认为。
心理治疗不仅是一门技术,也是一门文化,这是它与其它医学专业的不同所在。好的心理治疗师不应仅是技师或匠人,也应该是懂得一些文化并且善于思考的人。曾奇峰就是国内精神分析领域中的优秀文化人,他的文章既能够让普通人看懂,也可以使教授学者们受益,但这还不仅仅是简单的雅俗共赏。他的文章可以让你有一种说不大清楚的收获,那大概是因为他说出了,我们都知道但却没有像他那样去思考,去提炼,去开启智慧和扰动情怀的东西,那是一种接近力量的东西。
曾奇峰在简洁的力量一文中写到:简洁是一种非凡的能力,而他自己就具有这样一种非凡的能力。他的文章深刻之处正是因为他用最简洁、最通俗的语言说出了最复杂的事情和道理,把不可言说的东西清晰地展现给了我们。
如果说,深刻是思考的产物,而深刻的`最高境界就是把深刻变为简单,那么这本集子就是一个代表。
虽然足够多的人都知道,要想做成事,须先学做人,但做人做的好的人,特别是做出境界来的人真是为数不多。这大抵是因为做一个成事之人的最难之处就是既厚道,又聪明。
读读这本书,就是一个很好的学习,学习怎样理解人性和生活,学习怎样理解我们以为都知道了、但其实还有很多不知道的自己,学习试着做一个厚道的聪明人。
然而,聪明经常是一柄双刃剑,可以给自己带来好处,也可能给自己制造麻烦;可以让别人愉快,也可能使别人难受。我们应如何去做一个让人快乐的聪明人呢?
一位16岁的少年去拜访一位年长的智者。他问:"我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?"智者笑着望着他说:"孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经很难得了。很多比你年长很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。"少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。
智者接着说:"我送给你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?"少年回答说:"是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时,把自己当成别人,那些狂喜也会变得平和中正一些?"智者微微点头,接着说:"第二句话,把别人当成自己。"少年沉思一会儿,说:"这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需求,而且在别人需要的时候给予恰当的帮助?"智者两眼发光,继续说道:"第三句话,把别人当成别人。"少年说"这句话的意思是不是说,要充分地尊重每个人的独立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地?"智者哈哈大笑"很好,孺子可教也。第四句话是,把自己当成自己。这句话理解起来太难了,留着你以后慢慢品味吧。"后来少年变成了壮年人,又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后,人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者,因为他是一个愉快的人,而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
无论你是专业人员,还是心理学爱好者,或是对心理学不甚感兴趣的普通读者,相信这本书都能给你不少启迪,它一定会帮助你更清楚地认识你不知道的自己。
读了《你不知道的自己》这本书,在对待性格、情绪、家人关系、男女、女人、感情、婚姻等很多方面都有很大的启发,让自己更认识自己,同时也更理解别人!
小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?
老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
之所以联想到这个,是因为刚刚看到的一篇对《色戒》女主角汤唯的访谈,文末就有这样一句话:色,就是色,何必藏藏掖掖?关于色的问题,我已经放下了,放不下,只是你们罢了……
诚者斯言,影片播出档期已经过去好一段时间了,对于我们大多数的人来讲确实未曾放得下:有的认为片子就是一彻头彻尾的***片;有的认为汤唯就是要靠脱成名;有的认为影片根本无须那么多的床上戏;甚至有的还从动作来分析主角可能就是在假戏真做。一石激起千层浪,那波纹一圈连着一圈,形成涟漪阵阵,一时竟平静不得。
从片方的角度看,出现这种现象当然是好事,因为关注的人多了,票房就上去了。此前很多影片也都是想方设法弄些似是而非无法求证的新闻来,赚足了人们的眼球,赢得个钚满盂流。但从另一个角度看,我们中也有太多的人陷入其中不能自拔,里面的因素不全是因为电影的主题,而是片中的那些个大胆的脱。
其实说白了,不就是一部电影吗?虽然是有床上戏,但那只是表现电影主题的载体,导演的目的是要让我们看背后隐藏着的那些东西,那是他想给予我们的是一种理念与价值。铺天盖地的议论,大可不必就围绕一个“色”,还有女主角以往以及今天的情感生活。
与此相类似的还有前几天章子怡的.赴美事件,就因为按按指纹,就引得了无数猜想:有的认为要移民,有的认为要成婚,有的认为结婚不应找外国人,等等,不一而足。其实,章子怡赴不赴美,移不移民,结不结婚,跟我们没有多大的关系。现在都什么年代了,她作什么样的选择,只要在法律允许的范围内,不违反什么道德,尽可以照自己的意愿行事。
当然了,我们并不是生活在真空中,该思考时要思考,该议论时要议论,要拿得起。面对一起事件、一个现象,不能无动于衷,假作清高,好象看得很透,一副“众人皆醉我独醒”的样子。但从自身修养的角度看,就在我们“拿得起”的同时,也要注意“放得下”,不要让微不足道的些许小事干扰我们平静的心,不要让一些纷乱繁杂的事物牵住我们的心。
常言说得好,世上本无事,庸人自扰之。别人关注他认为关注的事,发自己认为该发的言,究竟又关你什么事?呵呵,什么东西都是讲来简单做起来大不易,说来说去还是说到了自己:也许别人都已放下,你为什么还放不下?
1、围脖大大的提高了我缩写的\'本领。越来越像小广告了。
2、不要脸的说一句但凡有些脑子的人如果必须在某两者之中一定会选天天向上。我们是年纪不小了,如果是看这节目长大的小孩,若干年后必定收益不少。
3、同理这节目不能只看眼前,当下的感受只是你此时此刻的人生,每一遍看都有不同,每个不同的心境、经历、时间段下看都会有所不同。所以,若干年后,我们拭目以待它的影响和成就。
4、涵涵的生日快到啦。越来越不知道怎么崇拜这个人才好TAT接着还有小欧的生日,再接着三周年的纪念日,所以从现在开始规划吧!
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