永济家乡红色文化作文【一】
文化广场风景优美。走进广场中央，首先映入眼帘的是一个巨大的雕像，它像一个腾飞而起的白天鹅，寓意着我们县的未来发展，底下苍劲刻着四个大字，其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的，小草嫩嫩的，绿绿的\'，像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的，像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱，就像一个撑开的大伞一样，遮天蔽日，好让人们乘凉。
每到春天，各种各样的花如三角梅海棠，凤凰花、桃花，红的像火，黄的像金，白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子，小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上，广场都有很多人，热热闹闹的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到处是欢声笑语。
我喜欢文化广场，我更喜欢我的家乡。
永济家乡红色文化作文【二】
中国历史源远流长，古老文化见证历史。
咱中国人昂扬前行，创造了无数历史辉煌成就。
重翻历史，中国共产党走过了极不平凡的历程。
记忆是永恒的，无数英烈用鲜血和生命谱写了历史辉煌的一页，他们的优秀事迹永远铭刻在人们的心中。90年的风雨，使中国自强不息，繁荣富强，取得了举世瞩目的辉煌成就，历史足以证明祖国日新月异的变化，我们是炎黄子孙，我们要唱出豪迈的国歌，聆听祖辈辉煌的故事，记下无数英雄事迹的发生。勤俭节约是我中华民族传统精神，没有老一辈革命家的坚苦和顽强斗志，以及朴素的生活态度，就没有我们如今美好的生活
红色党旗记载着历史故事 改革开放的春天，旭日带来了一遍生机，经济建设取得了伟大的成就，人民生活水平不断提高，知识让我们不断充实自己，历史让我们认知过去。我们零零后的孩子，生活在这美好的幸福，和平年代，沐浴在祖国温暖的怀抱里，不断吸收阳光和雨露，对未来充满了憧憬。
英雄的鲜血和生命染红了光辉的旗帜，民族精神经过历史洗礼。再大的困难也阻挡不了中华民族勤劳，勇敢，团结。互助精神。抗灾，抢险，义务救援，哪里有险情，哪里就有民众高举旗帜第一时间赶到，
我们是祖国的未来，充满自信与朝气，我们是民族的希望和骄傲，学好知识，懂的报恩。祖国美丽富饶的山河定会让我们变得更加繁荣富强。
我们生活在这片辽阔的土地上，幸福地生活，尽情地歌唱，在光辉的旗帜下健康 成长 。
永济家乡红色文化作文【三】
是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻***手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有***同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的`不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
永济家乡红色文化作文【四】
昨天上午，看到了慧心如兰在班级论坛里发的帖子——说下午要举行名为“红色七月，红色记忆“的追忆红色革命历史的暑假实践的活动，可以讲述一些生活中的所见所闻，包括游览过的革命名胜古迹、阅读过的革命故事、英雄故事等，并说出自己的感想。
因为老妈和老师说过，什么活动都要踊跃参加，所以中午，我赶紧上网查查那些英雄的资料，下午好发言。一眨眼的功夫，已经三点半了，我赶紧收拾好东西，和程世龙两人奔赴学校对面的小广场。
简短解说，活动开始!只见慧心如兰和郭紫怡两个主持人，拿着两页“厚厚”的主持稿大声宣布第一项，追忆红色历史或故事的环节开始。可是，也许是同学们有些害羞或者是没准备好。过了好长时间，也没一个人主动发言。本来我想把自己的故事留到最后，来个压轴作用。突然，慧心如兰对我说：“吴泳翔，你不是有稿子么?上去念念呗。”什么!她怎么知道我有稿子的?没办法我只好提前登台了。
在念我的故事之前，我给大家留了个简单小问题——这个故事的主人公是谁。演讲开始!因为我很佩服这位英雄，所以我用了我平生最动情的声音开始念到：“1952年10月，为了打击盘踞在上甘岭的美国和韩国军队，中国人民志愿军第十五军九连的一名战士参加潜伏部队……刚说到这里，就只听台下“观众”异口同声的大声说道“是邱少云!”诶呀我的神呀!看来同学们都对这些英雄人物很熟悉啊!
当我又开始读到“邱少云像千斤巨石一般，咬紧牙关，愣是没发出一点响动，直到光荣牺牲……”时，我的眼睛有些模糊了。当我无意中抬头一看，发现同学们表情也十分严肃，似乎在为英雄的牺牲而悲痛。
接下来，程世龙为我们大家带来了《黄继光堵抢眼》的感人故事。不过前面程世龙读的非常的毅然“黄继光为了是这场战斗胜利，把胸口堵在了敌人的枪口上，光荣牺牲……”
最后，最热闹的抢答问题时间到了，我们大家发挥出自己的革命历史最大才能，把那些问题回答的一干二净。
通过这次活动，我们在一起又重新缅怀了那些为新中国成立而视死如归，抛头颅洒热血的英雄们。为了完成他们的未完成的心愿——让我们伟大的祖国更加繁荣富强，我们从现在开始就该珍惜现在的幸福生活。努力学习本事，将来报效祖国。
永济家乡红色文化作文【五】
可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。
我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。
我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。
我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。
我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。
我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。
再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。
我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。
其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。
有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。
有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。
学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。
当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。
只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。
永济家乡红色文化作文【六】
普救寺坐北朝南，居高临下，寺院依山而筑，错落有致。南、北、西三面临壑，东北方向依塬平展。远望巍峨建筑的室顶屋檐在枝繁叶茂的翠绿树枝中隐现，有飘逸的感觉。青瓦红门时时露出，点缀得恰到极致。细眼可以辨别出曲折的台阶，左左右右地穿插与厢房之间。耸立的莺莺塔端坐中央，直插云霄，很是壮观。
进得门里，撇过绿枝查看，殿宇楼阁俊逸挺拔，飞檐翘角巧妙玲珑，青松翠柏如翡似玉，花木草卉遇风轻点，观及池塘边木微伏，鹊桥曲径横架，亭榭互联相通，假山如削蹲卧，心中慨叹园林气息浓矣。
步随导游进入梨花深院，游人如织，人声鼎沸。一座三合小院站满身着各色衣物的游客，进门出门里外瞧个透遍。请宴、赖婚、愈垣、拷红一个个故事的述说引起大家连连惊叹。东屋南墙的一丛翠竹犹在，偶尔看到几株细笋怒出地表，很强劲。绿茵茵的杏树爬俯在不高的墙头摇曳，直勾勾的绿枝伸引到院内端望，张生落地的喘息声似乎可闻，气吁吁般的很急切。出神的时候突然莞尔：张生跳墙的时候如果一脚踩到冒起的竹笋会不会被扎得生疼？继而大呼小叫？“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来”这一剂勾魂失魄的灵丹妙药应该会让张生忘记了所有的.疼痛的吧？
看罢深院，转身出门，不远便看到张生借宿的西轩。探头观看房间不是很宽敞，里面有主仆二人，书童躬身研墨铺纸，张生提笔沉思作书，是否笔下有情诗缠绵而出？无从知晓。走出西轩屋门，灰云如铅色遮天，阴沉如残月照夜。“月色溶夜，花荫寂寂春”的感觉有了，“料得行吟者，应怜长叹人”的感觉也有了。莺莺长吟走来，张生吐诗作答，王夫人恼怒登场，红娘巧妙遮掩，一场心有灵犀、缠缠绵绵的好戏就此上演了......
七拐八拐，击蛙台便至眼前。击蛙台的普救蟾声与莺莺塔不可或缺，听人讲得莺莺塔有四百三十年的历史，放眼打量共有十三层，四面锥体，形制古朴，蔚为壮观。数十步开外路中有一碌碡状灰白色圆石，用石块重击则塔身回应“咯哇、咯哇”的声音，与蟾叫一般无二，后人研究其原因在于独特的地形地貌、建筑结构、建筑材料综合而成，同天坛类似。古代的能工巧匠集聪明智慧刻意为之，实在让人击掌称奇，连连赞许。
移步台阶下，钟楼至矣。气势宏伟的大钟悬空而吊，伸手触摸感觉冰凉，左看右思不知其分量几何。忽发奇想听到悠扬的钟声，可惜没有寻见钟槌，不能击打闻声，心中遗憾。钟楼两边楹联为卫俊秀先生挥毫书就。上联“高标跨穹窿，百尺危楼独雄秀”，下联“钟声震寰宇，万念俱空悟世人”，苍劲而又古朴，韵味十足，与景极为贴切。相传此地为“白马解围”的观阵佳地，思想当年白马将军率兵于楼下与孙飞虎鏖战，千军万马鼓噪楼下，长枪短刀来回厮***，旌旗飘飘，鼓声震天，那是何当的壮观气势！游人多有按耐不住，先是手舞足蹈，须臾扼腕长叹。
不知不觉间，几个小时过去了。走出普救寺的一刹那，感觉有些劳累。大家提议于寺前的一块巨石上稍作休息片刻，几个随行的孩子蹦蹦跳跳，显然一付不知疲倦的样子。
普救寺的舍利塔因王实甫《西厢记》而被轻易地更换为莺莺塔，这个令大家多少略微惊讶，这个也从侧面说明了《西厢记》的魅力。佛门净土居然成了爱情的圣地，这样的结局大出来访者的预料，不知道当初设计建筑普救寺的大师们和长住寺里的和尚作何感想？
从喋喋不休的导游嘴里，我们一开始就了解了莺莺的沉鱼落雁美貌，连主持都无法把持，居然将前面的小和尚头颅当做木鱼来敲，你想张生和孙飞虎会不动心吗？真正能够做到心无旁骛的，不是柳下惠便是太监了。
只怪孙飞虎的运气不济，碰到了张生和白马将军的联手抗敌，“半万贼兵，卷浮云片刻扫净”了，使得孙飞虎的金屋藏娇化作泡影。可惜一条汉子竟然为了一个女人而丢掉卿卿性命，让人贻笑大方了。
诚然，张生得到莺莺的认可是因为自身的才学和满腹经纶。然而，张生的先下手为强已经深获莺莺的心仪，孙飞虎的插队自然不能得到莺莺的认同。红娘的巧针引线为这个风花雪月的故事添颜加色，爱情发展的天平已经向张生的天平倾斜，孙飞虎的失败倒是在预料之中了。
其实，我们忘记了一个很主要的人物，这个就是王夫人。如果没有王夫人这个重要的剧情人物，这个剧本只能是波澜不惊，毫无起色。尽管我们看到了王夫人的朝令夕改，出尔反尔。作为一个相国夫人，自然是阅人无数，一个小小的赶考书生动兀上来就凭几句歪诗便从人家手里抢走心肝宝贝，肯定会引起王夫人的反感和排斥。没有王夫人的睥睨、嗔怒、反悔、激励，张生若是轻飘飘的从人家手心里夺走莺莺，从而美满和睦度过余生，我想怕是不易吧？
我们回头来看看张生，虽然资料显示最后是高中榜首，但是不能一口咬定此君不是一个好色之徒。从见面的第一眼起，张生便被莺莺的美色勾引得目不转睛。尾随借宿，只不过是一个以此接近的借口罢了。你想那张生借宿西轩可有读书之意？遮人的伎俩已是昭然若揭，难逃众人的法眼。既入佛门境地，当潜修苦学，吟诗作赋，奇花异树、钟悠蟾远等景色甚美，为何不见笔端？继至红娘前来送信，却是色心尽露，一览无遗。剧本详细描述了张生的猴急模样：月光里看错了人，嘴里叫着“小姐，你来也！”上去就搂住了红娘，被红娘训斥道“是我，你看的好仔细”！心怀不端，蓄谋已久矣！
待到确认莺莺书信邀其见面与西厢房，色胆包天。踩得杏枝，怕上墙头，一跃而入。为色迷而失礼仪，全然不顾后果。倘若此时有人喊将捉贼，怕是百口莫辩、有苦难言矣！
好歹莺莺倾心；好歹王夫人应允；好歹白马解围；好歹孙飞虎兵败；好歹金榜题名；好歹花好月圆。若有一步老天不予衔接完美，悲剧即将上演，岂不玩完哉？
宝刹之地，清净之土，雄浑庄严，偶成一段佳缘，真乃奇事！至此，剧以寺而生，寺以剧而名，真乃幸事！
永济家乡红色文化作文【七】
有一群由二百多个孩子，五个带队老师，四个教官，一名医务人员和十多位领导所组成的队伍将从重庆跨越到西安，再沿着红军二万五千里长征的路线来到延安。这个过程被称为“红色之旅”，我们这些孩子也被大家亲切的称作“红小鬼”。
今天是“红色之旅”的第一天，重庆下着大雨。“红小鬼”们各个提着大包，提着小包。站在旁边给孩子打伞的父母们，不停叮嘱着孩子要注意安全。我和妈妈坐在屋檐下的台阶上躲雨，我靠在她肩上静静地听着夏日的雨打在大地上，“淅沥、淅沥……”我和妈妈都知道有六天我们不能在一起互相关心，甚而吵闹》妈妈说：“只有分隔两地才能让感情变得更深，更纯。”
下午两点三十分我们准时出发。一小时后我们来到了火车站，吃力的挤过人群上了火车走到自己的床位，我睡顶层，空调就在头顶上。放好行李后，我躺在床上，听着火车的轰鸣，走道的嘈杂》
晚上十点火车统一息灯，我辗转反难以入睡。看看旁边的张兴澳，她睡得那么香，那么甜，还不时抿抿嘴，她一定是梦到好吃的了。火车的震动使得床轻轻摇曳，听着走道里的脚步声；听者教官手中对讲机里的“嗡嗡声”；听着老师们的谈话声。渐渐闭上双眼，任心和梦跟随着火车飞向远方……
