做好事不求回报的作文议论文【一】
古人常常在吟诗作词时对文字下很大功夫。贾岛推敲之美谈，王安石“又绿江南岸”之用功，都是很好的例子。今天，著名唱作型歌手许嵩在创作上也可以用“咬文嚼字”来形容。《断桥残雪》中，许嵩对“溶解”的使用就曾下过很大的心思。“水中寒月如雪，指尖轻点溶解”一句意境奇绝。许嵩起先为寻找一个动词费尽思量，寻寻觅觅，后来才找到与“如雪”匹配的“溶解”。不仅此处，许嵩的很多歌词用词都是“唯一”，无可替代。
咬文嚼字，咬的是文字的内涵，嚼的是文字的精髓。
咬文嚼字与不求甚解是两种不同的读书方法，适用情况各不相同，所以两者并不矛盾。
当你读到一首诗或是一篇文章的精华之处，是需要字斟句酌，锱铢必较的。好的东西总会经得起推敲，一个字乃至一个标点符号的食用，不仅与文字的内容和形式相关，更和作者的思想感情密切联系。细细品味，你不但能够与作者产生共鸣，而且在自己的文学创作中也能推陈出新，独树一帜。
但如果你读的是一篇语言平俗的文章，或是言简意赅的新闻报告，这时候你再死抠一字一句，只会因小失大，多此一举。在这种情况下，观其大略，会其大意，不失为一种事半功倍的好方法。
方法本无好坏之分，关键在于使用得当。运用之妙，存乎一心，因文而异，才是明智的阅读。
阅读文章应不求甚解。所谓不求甚解，并不是指囫囵吞枣或漫不经心的阅读，而是把握大概，会心领悟。
有人说：“阅读文章应该咬文嚼字。”其实不然，好比欣赏风景，咬文嚼字者只懂得观其一隅，而不求甚解者却能领略“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的趣味。清代李笠翁以为宋子京的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的“闹”字极为粗俗，殊不知，观之全诗，这个“闹”字最能写出百花争奇斗艳，蜂围蝶阵乱纷纷的盛景。纠缠一字雅俗而弃全诗意境于不顾，因小失大，是咬文嚼字者的弊病。
不求甚解需要感知全文，概括全文，从而知晓中心，领会意图。阅读文章需要有不求甚解的精神，才能不在文字跋涉中被束缚手脚，而有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的惊艳之美。
做好事不求回报的作文议论文【二】
我认为读书应如陶渊明先生所说“不求甚解”。在读书时不应在字词上过分细究，领会文章大意，大的轮廓就行。尤其是在读课外书籍时，更应如此。
《魏略》中曾记载，诸葛亮曾在荆州与石广元、徐元直、孟公威三人一同游学，其他三人读书务于精熟，追求把一本书吃得透彻，而诸葛亮看书则“观其大略”领会书中大意，不去追究细枝末节。一天诸葛亮对其他三人说，倘若他们入仕，那么此三人最高的职位便是刺史郡守。后来历史也告诉我们，诸葛亮官至蜀汉丞相，而此三人最后只任郡守这一级的官职。可见，诸葛亮这种提纲挈领式领会精神实质和要点的“观其大略”读书方法要比“咬文嚼字”这种方法更高明。
诺贝尔物理奖学金获得者曾说过这样一句话“许多物理问题的解答往往并不在物理范围之内”。对于那些课外书籍，尤其是自己专业之外的书籍，不可能永远不接触，知识是贯通的，只专攻于自己的专业便想达到新的境界几乎不可能。很多历史上的名人，他们学位的标签不只是属于自己专业的。例如著名的达芬奇，多数人可能对他认识只限于“画鸡蛋”，知道他是一位有名的画家。但事实上他的涉猎非常广泛，在除绘画之外的几何学、解剖学、生理学、天文学等领域都有显著的成就。由此可见，想要在自己的专业领域里走的更远便不能只学自己专业上的知识。
但是一个人的精力和时间是有限的，而知识是无限的，更何况隔行如隔山。一个人不可能将大部分精力花费在研究自己不擅长的专业上。倘若用“咬文嚼字”的方式攻克这些，即使你天赋异禀，这对于一个人的时间和精力显然是巨大的考验。此时“不求甚解”的读书方法便发挥出其优势。快速的领会文章大意，搜寻到与自身专业有联系的知识，这有助于开拓知识领域，激发创造性和散发性思维。对自身专业的研究实在是百利而无害。
如此一来，在小细节上或者部分上的“不求甚解”实际上对于整体来说便是“求甚解”。
综上所述，我认为在读教科书以外的书籍或者获取自己专业以外的知识时，应做到“不求甚解”。
做好事不求回报的作文议论文【三】
在我缤纷的成长道路上，我经历了许许多多的事，但在我的记忆中，我始终忘不了那位真诚的阿姨。
还记得有一次期末，偏偏那一天，我开始发烧。当我走在小区的路上时，模模糊糊看见指针指到了七点四十，这怎么办呀，马上就要考试了，可我还在小区里呢!就在我心急如焚时，王阿姨骑着电动车驶过我身旁，见到我便奇怪地问：“你怎么还不去学校呀!”我向阿姨说明了情况，阿姨二话没说，叫我赶紧上车，我跨上了电动车，只见阿姨又脱下了一件外套递给我，我奇怪地问：“您这是干什么?”阿姨笑了笑说道：“你不是发烧了吗，多穿点，别冻着了，更何况我开了半天车，很热的。”阿姨给我套上衣服，借着这个当儿，我打量了这个平凡的阿姨：她黑黑的头发在阳光的照射下闪闪发亮，真诚的目光闪着助人为乐的光芒，温暖的大手抚摸着我的肩膀。“走啦!”阿姨一声令下，我们飞奔向学校，风呼呼地吹着，但我却不觉得冷，太阳似乎又温暖了一些，照耀着我的心。
到了学校，我脱下了阿姨给我的衣服，可阿姨却摆摆手：“不用了，你比我更需要它。”我心中充满了感动：多么真诚的阿姨呀，这么乐于助人。她又冲我笑了笑，跨上了电动车，走远了。我走进学校，一种真诚的暖流涌上心头。
真诚胜过千言万语，阿姨的助人为乐让我感动，阿姨真诚的心打动着我，让我在成长的道路上明白了真诚。
做好事不求回报的作文议论文【四】
一分耕耘一分收获，有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
付出才有回报，这是千古不变的真理。
付出才有回报可以体现在多个方面，例如学习上、劳作上、生活中等等……杂交水稻之父袁隆平、身残志坚的张海迪都是很好的例子，付出了，才会得到回报，又如，你帮助了别人，别人会感谢你，你会得到心理上的回报。
在学习上，这句话的价值得到了最大化，那些成绩好的学生们，都在其他同学玩的时候付出了，没有付出绝不可能得到回报。记得一次英语听写，头一天晚上我只顾玩没有背单词，谁知第一节早读竟然就要听写，随着老师公布这个消息，班里躁动不安起来，有的兴奋有的皱着眉头，我听到这个消息，自然是七上八下，怎么办，我想到了一个办法，拿起小纸条遮遮掩掩地在书下写了几个单词，同学们依旧是大声背单词，唯有我这里安静得出奇，过了大约五分钟，规定的时间已到，开始默写，我便不动声色的拿出了事先准备好的那张纸条，把它压在桌子底下，前面听写的几个句子，我都会，到第五个单词的时候，实在是忘了，是看还是不看？我的心跳加快了，一想到那些红色的叉号，我便看了一下纸条，第一次没有被发现，可是第二次老师直接走到了我身边，拿出我压在书下的纸条，我顿时感到羞愧难当，老师让我站起来，我便颤颤巍巍的站了起来，可是那根本不叫站，因为我几乎是趴在桌子上，不愿意让别人看到，老师开始教育我，说我是不劳而获，我当时有些生气，可是思考了一会儿后，我认为老师批评得对，批评得好，老师如果这次不发现我，我可能还会一次次这样下去，害了自己。不劳而获是不行的，还是要靠自己的努力耕耘才能成功，只有付出才有回报，只有付出才能尝到回报香甜的果实，只有付出中的艰辛才能衬托出成功时的喜悦。
生活是公平的，付出什么，就收获什么：付出一种心态，收获一种思想；付出一种思想，收获一种行动；付出一种行动，收获一种习惯；付出一种习惯，收获一种命运。收获，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提――付出。
做好事不求回报的作文议论文【五】
古书《弟子规》中有这样的话：“恩欲报，报欲忘，报怨短，报恩长。”这话强调的是要报答对自己有恩的人。孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖”，说的就是回报中国有句俗话“滴水之恩，当以涌泉相报，”说的就是加倍回报“乌鸦反哺”的传说告诉我们，自然界中一些动物尚懂得回报。但在社会生活中，不愿回报，不懂回报的事却时有发生。
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴假如我是树苗，我无法遗忘滋养我的土地假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印假如……无论我是什么，无论我以什么方式在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的??那就是报答。
当然，要说回报，首先我应该回报我的父母，因为是他们把我抚养大，但长大后，他们给予我的只是物质上的需求，也正是这样我才走了一段弯路，所以我要报答的是救我得人??我的老师、朋友、同学们。
我为什么学习，因为我要回报。如果没有老师的一次次劝学，我不是今天的我如过没有朋友的一次次讲解，我不是今天的我如果没有同学的一次次鼓励，我更不会是今天的我。我代表着你们，你们怎样，我也就会怎样。我看着朋友们一个个勤奋、刻苦、努力，我又怎能不努力，只有这样我才能无愧于心，无愧于天地，因为滴水之恩定当涌泉相报，世间万物都知回报，我也不例外。就算努力之后仍是失败，我也无怨无悔，因为我的重生是你们给的，如果当时你们没救我，我早已是一个失去生命意义的人。我无法想象生活在我原来的世界里是多么的枯燥，和现在的世界简直是天壤之别。
所以我的精彩是你们给的，我的道路是你们指明的，我的成功是你们赋予的。我的一切一切都是你们帮我实现的，我就像一个被创造者，而你们便是创造者，所以我要做的不仅是感谢，而是回报。
我不会以金钱来回报你们，也不会以荣誉来回报你们，因为你们是纯洁的象征，是神圣的象征，所以我要用行动来回报你们，用我的一次次成功来回报你们对我的期望。
回报，将之升华便是一种责任，而他要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是回报的真谛！
做好事不求回报的作文议论文【六】
有句歌词我们耳熟能详："只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。"当一些贫困学子无法完成学业时，歌手丛飞献出的不是"一点"爱，而是献出了"全部"的爱——他节衣缩食，捐赠了300万元，资助了178名贫困学生。
事情那么凑巧，上帝那么无情。这位献出全部爱心的歌手，不幸患了癌症。也许这是上帝给世人，尤其是那些受资助者出了一道考题。让人感到震惊的是178位受助者，通通交了白卷。自然，有不少曾经的受助者，可能还在困厄中，没有能力回报什么。那么打一个电话，写一封信，问询一下病情，说几句鼓励的话，总不算什么难事吧，总可以做到吧，但是没有一个人去这样做。有几个受助者完成学业在本地工作的年轻人，竟然也没有一个人去看望过丛飞，更不必说对他施以些许的回报了。
丛飞患的是喉癌，据说这种癌症并不致命，可丛飞在手术后，却很快离开了人间，这是为什么呢？尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨，但任何一个有良知者都会明白，受助者的这种冷漠，会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。古人云："哀莫大于心死。"把一个人的心伤害到如此地步，人还能活吗？
行文至此，忽然想起了一个小故事来。一个刚升入天国的灵魂问天使说："地狱怎样？天堂怎样？"于是天使领着这个灵魂看了两个地方。灵魂跟天使先走进一个地方，看到一群人，正拿着长柄的勺子，自个儿顾着自个吃饭，但勺柄太长，不管怎么费劲，就是吃不上饭。天使说："这就是地狱！"灵魂又跟天使到了另外一个地方，那里的人们也是拿着长柄勺吃饭，与先前见到的情景不同的是，这里的人是每个人把盛满饭的长柄勺，伸向了别人，自然别人也把饭勺伸向了他。天使说："这就是天堂！"
——原来自私冷漠就是地狱，关爱互助就是天堂！
联想到那些受助者的冷漠，再看一下这个故事，让我觉得毛骨悚然，周身寒彻。
古人云："受人滴水之恩，当以涌泉相报。"当受人"涌泉"之恩，却在恩人需要回报时，没有"滴水"的回报，这是怎样的一种悲剧啊！
不过，我终于还是从那个小学生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都献出一点爱"的高调了，但作为有良知的人，我们应学会感恩，懂得回报。只要我们每个人能像那个小学生那样，"记住别人对自己的帮助，学会帮助别人"，眼前的这个世界仍然可以变成"美好的人间"。
做好事不求回报的作文议论文【七】
你付出了努力，回报你的是成功；你付出了真诚，回报你的是友情；你得到的回报是荣誉，付出的便是那常人无法匹及的艰辛……回报与付出，就是这样意味深长，让人琢磨不透。我喜欢得到回报时的痛快，也钟情与付出时的慷慨。
如果付出是春天播种的辛劳，那么回报就是秋天丰收的喜悦。曾记得一位哲人说过：“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀，在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊，当你手捧玫瑰，那诱人的香气飘入心扉时，你会感到心灵仿佛被晶莹剔透的水流洗刷过一样舒畅愉悦。喜欢回报的美丽，付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么回报就是到达会蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有仁人志士抛头颅、洒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？历史漫漫的长幅画卷告诉我们，没有科学家的钻研开拓，得出伟大的结论，哪会有如今的美好生活？前辈在“山重水复”中付出，我们在“柳暗花明中”享受回报。喜欢回报的公平，付出的豁达。如果付出是储存真诚的货轮，那么回报就是满载而归的货物。俗话说：“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出，付出真挚的'友谊需要一颗善良纯洁的心。一份耕耘，一份收获。回报与付出就是这样，如同亲密的伙伴，形影不离。
回报不需要“会当凌绝顶，一览众山小”的状语，只需“海内存知己，天涯若比邻”的真心。付出不需要“落红不是无情物，化作春泥更护花”的痛苦，只需“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的信心，携一缕回报的阳光，系一丝付出的绸带，整理行装，踏上实现自我的道路！当你付出时，人生便已准备好了相应的回报。
