此心安处作文事例【一】
“烦死了，别吵了、我听不见，真烦人!”这些差不多天天都是我说的话，因为爸爸妈妈他们的唠叨，也因为周围其他的响声打扰了我的思考，真希望我不喜欢的事物全都消失才好。
一天清晨，我睁开还想睡觉的双眼，发现窗外那太阳还是那样的红，但外面却是格外得安静。我打开“轰轰”作响的窗户，几只小鸟在天空中边飞边鸣，但人却都不见了。我为了确定这不是梦，先使劲地刷了一下我的脸，脸上顿时火辣辣的。然后，我再跑到客厅，还是没看到人影子。我又惊又喜地跳了起来，大喊：“终于!解放啦!”
我先是来到了一家电玩店，从前台柜子里拿了五百个币，然后开始了游戏之行：拳皇、摩托车、跳舞机、抓娃娃机……都出现在了我的眼前。玩了一个上午后，我想去必胜客吃顿美味大餐，可是进去后才发现，什么服务员、厨师、端菜员都没了，我开始想念那些真心帮助我却被我嫌弃的人了。我又转念一想：“好不容易有这个机会，一定要珍惜，不能放弃。”于是我又来到了超市，拿了几包自热火锅回了家。吃完后我准备看电视时，发现根本没电没网，这时我想起了那些辛苦工作的发电人员，我却嫌网速太慢。我又想坐公交车去电玩店时，却发现没有人开公交车了，我原来还嫌司机开得太慢。我只好待在家里等待今晚过去。慢慢地……慢慢地……太阳渐渐地下山了，而我头上却流下了发冷的汗。我小心翼翼地走到了我的卧室，突然一声响把我吓了一跳，我跑了起来，跳上床用被子把自己蒙起来，等待黑夜过去。响声却一直未停，我壮起胆子想出去看看，但是因为害怕又缩了回去。我开始想念自己的家人，想念帮助过我的人，我感到非常孤单，我希望大家都回来。慢慢地……我勇敢地钻了出来，但眼前突然一亮，我闭上了眼……
再睁开眼时，我依然在床上，太阳还是那样红，吵闹的声音回来了。我非常高兴，高兴只剩我一个人的事只是梦，我感恩大家给我的帮助，我不应该抱怨别人的辛苦劳动和对我的关心帮助，因为大家的相互付出和帮助才有了我现在美好的生活。
我们都应该珍惜当前拥有的，不要等到失去后才知道拥有的可贵。
此心安处作文事例【二】
身处繁华太久，我们渴望宁静;奔波得太远，我们渴望回归;被禁锢得太深，我们渴望放飞心灵。有没有一个地方，是灵魂的故乡?有没有一个地方，可以把漂泊的心灵安放?
假设你能站得足够高，在新安县1500米的高空，你会望见，远处有座山，山顶上有片绿茵茵的大草原，草原上有棵树，树下有座石头屋。
连绵的青山之中，这片草原，就像一个温暖的巢，被群山疼爱地捧在手心里。看到它，你的`心，会瞬间柔软，你会毫不犹豫地飞向它，怀着倦鸟归巢的急切，扑进它的怀里。
那山，是黛眉山，草原，是黛眉草原。
草原的一角，悄悄地漫过来，那茫茫的绿色，瞬间把一切喧嚣吞没。百花点缀，风吹草低。心胸随着草原的延伸而渐渐辽阔，曾经那么放不下的，都越来越淡，慢慢隐去了。
在这里，无论你放下什么，草原都会把它变作一枚绿色的种子。它们在这里，发芽，长大，最终成为草原上的一抹靓色。
水，自山巅而下，经过层层渗透以及花草果香的浸染，在草原中心，汇成一眼绵绵不绝的香泉。汲一桶泉水上来，顿时飞珠溅玉。喝上一口，你会惊叹，你从来没喝过那样清澈甘甜的水，那仿佛不是水，是清风摇落的星光，是玉盘洒下的月华。
走过窄窄的小道，站在黛眉娘娘的梳妆台上，你也想扯片白云，擦去脸上的汗珠，以湖水为镜，山色作黛，细细画来。画上弯弯柳叶眉，擦上胭脂桃花粉。旅途的疲惫顿然消散在这高山之巅。
站在望乡峰上，绿意像大海般蔓延。遥望远处的故乡，那大槐树下飘来的温暖，就足以慰藉你那颗漂泊已久的心。黛眉，用她执着的娴静，拒绝了繁华的诱惑，固守着一片超然世外的宁静。
只有这样既安静又给人温暖的地方，才是灵魂的故乡。只要你把生命中的一日给了这里，你的心便得到了安顿。黛眉，从此成了你心的故乡。
此心安处作文事例【三】
安徽有一家服装场，一次，一家医院定做500套工作服，交货的日期到了，医院催个不停。就在产品临出厂时，技术人员发现，由于一名来厂实习不久的设计人员的疏忽，这些工作服的上衣少了两只口袋。但技术人员并没有将这一情况报告厂长，就轻易地将这些不合格的服装送到了那家医院。
医院的工作人员后来发现因为上衣缺少两只大口袋，他们的听筒、温度计不知放在什么地方才好，给他们的工作带来了很多不便，以后这家医院再也不从这家服转厂订购服装了。现在这家服装厂由子长期不注重质量和信誉，生意已被附近的几家民营服装厂抢光了，濒临***边缘。
此心安处作文事例【四】
人生中最悲哀的地方就是自己的东西，往往失去之后才懂得珍惜。有的人为了追求一些虚无缥缈的东西，往往会忽略自身本应该珍惜的一切。我认为在我们的一生当中最值得珍惜的有两件东西，一件是时间，一件是亲情。这两者是我们与生俱来的，任何人也不可能剥夺走的。但也许是来得太轻易了，所以它们往往会被我们所忽略。
在我国古代就有许多描述时间飞快流逝的语句和成语。比如说一寸光阴一寸金，比如说白驹过隙等等。人的一生只有几十年的生命，这几十年的时间就是人的一辈子。我们个人可以选择如何度过这一辈子，有可能你选择的是虚度一生，你也可能选择的是努力拼搏。你的一生该如何度过？决定权最终还是在你的手中。纵观古今中外，那些在历史书上被书写的人物，都是懂得珍惜时间的人。他们每天都会做出详细的安排，这样才能够更好的充实自己，提高自己。他们在短短几十年的时间里做出了许多辉煌的事情，以至于被后世所铭记。这些人的一生也许是短暂的，但是他们的影响却是永恒的。可是还有更多的人不懂得珍惜时间，他们只会贪图时间给他们带来的享受。这些人更多的还是会选择虚度一生，或者是享受一时的快感。可是等到人到中年需要他们肩负责任的时候，却突然发现自己没有什么能力，因为他们在学习的最佳时间里选择了虚度，选择了玩耍，今后陪伴他们的只能是永恒无尽的黑暗。
亲情是人世间最伟大的一种情感，不论在何时何地，父母都是我们最好的避风港，是我们最坚实的臂膀。这种来自于父母的爱是与生俱来的，任何人都不可能剥夺的。可是我们往往会忽略父母的感受，等到我们成年以后就会忽视父母。现在的时代已经有许许多多的空巢老人，老人们在情感上的空缺是难以弥补的。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要等到自己父母年迈不能走动或者是去世之后才会懂得去照顾父母。对于父母来说，他们最珍惜的就是和孩子之间的感情。也许我们没事的时候和他们谈谈话，喝喝茶就能够让他们开心许久。所以说珍惜父母还在的时间吧，不要等到父母走了之后才会突然发现自己居然很长时间没有和父母聊聊天了。在我们的一生当中，我们最珍惜的东西往往就是那些来的最容易的东西，不要因为来的轻易就不珍惜，否则我们将后悔一生。
此心安处作文事例【五】
“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知先生，因他的品德和才学，深受爱国将领冯玉祥的信任。
1927年冬，冯将军邀请陶行知到河南帮助制定教育规划。陶行知答应12月3曰前准时赶到。当时正值军阀混战，交通中断，许多人认为陶行知不会来了。一位老先生却说：“陶行知是言而有信的人，我敢打赌，他会按时赶到的。”
一路上陶行知风餐露宿，翻山跃岭，到了河南境内时天已晚了，没有渡船，他硬是绕道赶了许多路，连布鞋都走破了，终于在12月3日前感到了目的地。
陶行知先生如此遵守诺言，他言而有信的良好品德，在晓庄师范、甚至在全国传为美谈。
此心安处作文事例【六】
子曰：“与朋友交，言而有信。”信任既是无形的力量，也是无形的财富。
此心安处作文事例【七】
当动物专家对于笼子的设计问题迟迟没有得出结论之时，一位“局外人”提出游客乘坐汽车参观的大胆设想将问题轻松解决。其实，有时候，只有跳出问题，走出“此山中”，才能识得“庐山真面目”
跳出“山中”正是跳出问题的框框，突破束缚，用好身处山外时激发出的无限智慧。
走出“此山中”，有助于我们客观全面的了解问题。解决问题离不开对于专业的熟练。但是，精通自己专业的内行，有时好比攀上一棵大树，左右纵横的枝枝叶叶，常常挡住了自己前进的视线，使其摸不清方向。正如作家卡尔维诺所言：“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”正如阿伯拉罕。沃德跳出对回归战机的研究，全面客观分析问题，“看见了”坠毁的战机，明白了弹痕少的地方更应加固，挽救了更多飞行员的生命。所以说，唯有跳出问题，站在“树”下或远处，看清主干和树枝的生长趋向，才能更加客观更加全面的看待问题。
走出“此山中”，可以帮助我们跳出固有思维定式。有时专业知识就像沉在水底的铁锚，不断把“山中人”的思维固定在某处，从而形成一成不变的思维定式与惯性。而跳出“山”的`框框，则正是让我们摆脱“铁锚”囹圄，打开思维，拓宽视野，从全新角度思考问题，解决问题。正如格罗培斯创新性地把游客踩出的草径变成游园道路，取得举世瞩目的辉煌；亚历山大用佩刀直接截断多年来无人解开的格尔迪奥斯之结，赢得了预言的祝福。由此可见，有时候选择跳出“此山中”，抛开对问题的固有观念，很可能让“山重水复疑无路”的问题“柳暗花明又一村”。
识得“庐山真面目”，需得走出“此山中”。急需解决的问题好比大山，跳出大山，才能脱离大山的束缚，一览大山的全貌。只要跳出问题，用好“走出山外”的智慧，就有望取得重大的成就。
诗人说：“功夫在诗外”；棋手说：“棋外寻胜着”。在碰见难以解决难题时，在遇见难以度过难关时，不妨跳出“山外”，或许会激发出让人脑洞大开的真知灼见。正所谓：不畏浮云遮望眼，自缘身在“此山外”。
