关于青年青春的大学作文

关于青年青春的大学作文

首页话题更新时间:2023-11-18 05:49:27
关于青年青春的大学作文

关于青年青春的大学作文【一】

晨光下,一抹红悄然扎根于我心,愈烧愈烈,愈燃愈勇。没错,是火!是那摇曳动人,振奋人心的青春之火!

看!那火突然如捕食的雄狮般,高高跃起,充满了王者风范!火势猛烈,灼热了我的心头。闭上眼睛,顺着心的方向远远望去。一年前的考场。穿着一身鲜红似火的衣服的我,正奋笔疾书。没有四处张望,也没有沉浸于幻想。只是将眼神都紧紧地集中在面前的试卷上,仿佛要将四年来付出的努力与汗水,全部交待于试卷之上;仿佛将试卷视为了自己全部的目标与期望……

镜头飞速地闪过,坐在电脑前的我,看着屏幕中的数字,身体微微一晃,眼中也闪过一丝瞬间的迷茫,和淡淡的失落。那本激烈燃烧的火,硬是被生生的压下一大截。就好像那上一秒钟,还沉浸在将要展翅高飞的喜悦中,下一秒钟,却发现,因翅膀不够坚硬而只能飞过小土坡的雏鹰。火,愈燃愈低,愈来愈平静,平静中,散发出些许的无奈,或许还有微微的恐惶……

但,平静过后,却总是新一轮的活力。听着耳边烈火燃烧的噼叭声。那火,青春之火,不知何时,又高高燃起。在那悦耳的噼叭声中,我又看到了坐在高中教室的我,那眼中充满了无法掩盖的兴奋之情的我!信心与勇气,在这里重新燃起!雏鹰,正在为天空而努力,因为,它已经看到了,有一天展翅高飞的自己!又一声剧烈的噼叭声柔弱了我的回忆……

远远望去,火势忽高忽低。我知道,青春之路走得并不容易,也许充满了欢笑与喜悦,也许布满了数不尽的坎坷与磨难。人,无十全十美;物,无完美无瑕;事,无一帆风顺。一路走来,无法料想,到底有多少暴风雨打算熄灭那熊熊火焰;也无法预知,到底有多少困难在考验着青春之火的毅力。但,我知道,人在,火在,青春在!

哪怕燃尽万事艰“薪”,也要将这唯一一份青春之火,燃到极致,燃到无怨无悔!

青春如火,似火青春!要相信,晨光之下,我们的似火青春将会愈发动人!

关于青年青春的大学作文【二】

青春像一首歌,谱写着高低起伏的曲调;青春像一首诗,吟诵着抑扬顿挫的节奏;青春又一幅画,描摹着色彩艳丽的色调。青春年代充满了激情与好奇、无规则的叛逆与无拘束的个性,所以,我们的青春年代是放肆的。

青春的我不喜欢拘束,喜欢搞恶作剧,不喜欢学习却喜欢玩乐,这就是青春的我。青春的我特别喜欢玩,玩起来几乎可以达到科学家忘我的境界。体育课上我们不喜欢到户外玩,却喜欢躲在班级里斗地主,可是我们幼稚的做法却逃不过老师的“鹰眼”,当我们被老师批评的时候,虽然很没面子,可是心中却无怨无悔。因为我们的青春只有一次,青春是允许犯错的,每当这样安慰自己之后,我们就一点都不自责了。

清楚地记得那次运动会,由于学校领导的误判,本应当是第一的我们却排在了第二名,为此我们集体去找领导讨要说法,虽然被领导说成是“造反”,可是为了公平,我们义无反顾。苦心人天不负,经过积极努力,我们终于得到了“平反”。这就是我们的青春,我们天不怕地不怕,敢于同不合理的事情作斗争,我们简单而真实。

青春的日子里,很多事情是不好把握的。可能仅仅因为一点小事,我们竟大打出手,可是事情过后,却又极度后悔,于是我们相逢一笑泯恩仇。也许那只是彼此轻轻的一个拥抱,可是换回来的是彼此更加深厚的友谊。

因为我们青春,所以我们难免冲动,重要的是我们能够认识到自己的错误。这时我们想到了那句“人非圣贤孰能无过”的话语,青春就这样放肆而没有收揽。

青春的路上不是永远洒满阳光,有时也会有雨天。相处了两年的好友突然要离开了,我们便会无所顾忌地左眼淌出黄河、右眼流出长江,自己简直就成了一个泪人。因为,在那一刻,没有比哭更能表达我们心情的方式了。任凭泪水打湿了衣襟,我们的眼睛也红得几乎可以当马路上的红灯。哭过之后,我们能够迅速地从难过中走出来,可能一转身,您就看到的就是我们的笑脸,我们就是这样难以捉摸。

青春是短暂的,它对我们来说只有一次,我们不希望美丽的季节过早地打上束缚的影子,我们需要的就是活出真实的自己。在茫茫的人生征途中,有几个人能够活出自己真实的色彩?“还有什么。他不好好学习,不懂得珍惜机会咯,整天知道旷课去玩,又抽烟喝酒的,也没几个人找得到他。现在没有文化,也只能打工了。”

我点点头,沉默无言。父亲问我,你想知道怎么不去问他?我忘了一眼客厅中那位穿着整洁。手里夹着一支烟的年轻高廋男子一眼。我说我怕这样的人,有点不良少年的感觉。但是我还是走出了客厅,听他和我母亲的谈话(这是他第一次来我家)。

他们正好谈到他年少的时候。烟雾弥漫的空气中,他显得还是不太成熟,或是说依旧年少轻狂吧。我听见他缓缓开口:“当年我家庭情况那样艰苦,哪里有心思读书?而且也有很多的人没有读书不是么?还是一样可以赚钱再说,打工一个月也有几千块,不少了。”

这句话很熟悉,也有人和我说过,读书不是唯一的出路,打工也可以赚钱。而后他就离家出走了,不知去了哪里,不过我想他把钱花完了就会回家里吧。就像有的人,把青春花完了才领悟。你总以为会像那些特别的人群,没有学历可以身居高位,或是说在自己年少时遇上某些人或者某些机遇带给你财富,改变你平淡无奇的人生。

他不久便离开了我的家,出门前打了一个电话。我听见他用那稚气固执得像孩子的声音对电话里头的人说:“妈,你的媳妇快来了,说是要我送她点礼物,你能不能。”电话另一头不知道说了什么,不过从他那愉快的心情想必是顺了他的意了吧?

像所有年轻的人一样,我们都是在这样叛逆的时代走了过来,当我们总以为自己什么都懂,用自己的观点来诠释这个世界。其实我们都错了,当年的我们什么都不懂,只是固执地扞卫着自己心中那个最柔软的角落。生活根本就没有那么多的大道理,我们活着不过是为了活着。

关于青年青春的大学作文【三】

近日,国内首部应急题材轻喜剧《青年旅舍》在青岛***青,该剧讲述一群性格迥异的年轻人在经营青年旅舍过程中,不断面对各种棘手的麻烦事并逐一排除万难的搞笑故事。青年演员张圣岳在剧中饰演皮特,一个急功好利且顽皮捣蛋的公子哥,他追逐的梦想是做个成功的投资人。张圣岳在剧中富有个性接地气的喜剧表演风格,也获得了剧组同仁的一致好评。

据悉,轻喜剧《青年旅舍》全部取材于新闻热点,几乎百分之百再现社会新闻中出现过的灾难场景,内容可谓是包罗万象,既涵盖到消防、地震等大灾难,又涉及到公共卫生、食品安全等小常识。该剧不仅能让观众在看剧的同时捧腹大笑,更能在剧中学到许多生活中应急知识。

剧中,新晋小生张圣岳饰演的皮特条件优越家境殷实,他从小立志要做个成功的投资人,并且顺利的成为了青年旅舍的***之一,由于尚浅而且急于求成,皮特经常和好友麦田在经营理念上发生歧义,但却屡屡被他说服,时不时还会讲一些冷段子,上演了一系列啼笑皆非的故事。演员张圣岳表示,戏里需要很多动物演员,为了和这些“小伙伴儿们”套近乎,自己经常用各种美食“贿赂”它们,小动物们大多比较温顺,但也有不领情的,有一次在拍摄中自己就被一只骄傲的“八哥”来了个突然袭击,惹得现场人员捧腹大笑,自己也是忍俊不禁无可奈何。

张圣岳坦言,非常幸运能参与拍摄《青年旅舍》,在戏里和刘亚津老师的对手戏比较多,刘老师有很多即兴的表演,和他演对手戏常常有惊喜,搭戏也特别痛快。和金士杰老师一起演戏也获益良多,他很随和也很认真,是非常优秀的舞台剧表演艺术家,金老师对年轻演员很照顾,时常给予我们指导帮助,张圣岳道,这是一次轻松愉快的拍摄经历,我永远都不会忘记

关于青年青春的大学作文【四】

每年快到春天的时侯,我总是跟妈妈一起打扫我们门前的小院,收拾干净后,再把屋里的花一盆一盆搬到院子当中去。

有一年初春,我跟妈妈收拾院子的时侯,发现一块砖头,当时我懒猫腰,又觉得无碍大局,就随它去吧。过了几天,我们把屋里的盆花往外搬时,竟然发现原来了石头的地方长出一簇簇绿绿嫩嫩的小草,那块石头却落在了一旁。我心里一阵惊喜,惊喜之余不禁一阵惊异。那么细嫩的小草如何能承受住这大石头的压力,甚至能把这大石头顶到边去呢,这简直让人不可思议。这眼前的事实不正说明小草有着惊人的力量吗?这正是所谓初生牛犊不怕虎。

不论是动物还是人类,差不多都如此。初处世故的少年,带着方刚的血气,带着稚嫩的思想,带着伟大的抱负,幻想着闯天下,干十番大事。他们遇到不平,拔刀相助;遇到邪恶,挺身而出。青年们的世界是那样正直,那样坦然、单纯、幼稚,充满幻想而又朝气蓬勃。

但是随着年龄的增长,涉世渐深。生活中的失败和挫折,逐渐地磨平了他们性格的棱角,冷却了那一团方刚的血气。他们越变,相似点就越多了,慢慢地学会了遇到不平和邪恶听之任之,他们学会了如何把事情泰然处之,如何麻木不仁,如何随波逐流。他们就这样生活下去。办事拖拉,互相扯皮,在哼哼哈哈中度过余生。我们新时代的建设不要这样的精神,我们提倡的是初生牛犊的精神。做人就应该有股子闯劲儿,不被那些确外强中干、色莅内韧的困难所吓倒。

初处世故的青年们,保持你们那可贵的“天不怕,地不怕”的精神吧!

关于青年青春的大学作文【五】

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的\'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也,可离非道也。”那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

孟轲的文字,已经是论点论据俱全,长于说理,不若《论语》般读整书方知逻辑,也不若《道德经》玄妙牵强,读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说:“我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?”话中所说的显然不符合常理。宣王说:“不会。”孟子说:“显然,一片羽毛举不起来,是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见,是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚,是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下,是不去做,而不是不能做啊。”就这样,孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣,孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进,就像是设下了圈套,一步一步地让人不知不觉走进去。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才***舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。

关于青年青春的大学作文【六】

花开不是为了花落,而是为了开得更灿烂;努力不是为了成功,而是为了让奋斗过的青春不再有遗憾,让人生变得更有意义。

初三的我独自一人,在学校的花园里无助的徘徊,看着花儿在夏日里的芬芳,看着蜜蜂在花丛中的勤劳,看着蝴蝶在微风中的多情,三年来的种种不禁出现在眼前……

三年前,一个无知的少年介入一个陌生的环境,一个人都不认识,在校园了孤独的徘徊,失望的寂寞包围了我,孤单成了我生活的全部。但是我并不埋怨——至少现在不在埋怨。为了不在孤单,我顽强的展现自己,丝毫不在乎会失去,在乎的是有没有去好好的珍惜拥有的。

青春是短暂的。初三了,我们也总该有所追求,但是,我还是在追求的同时,我放弃一些东西,他们称之为\"友谊\"。也许,我的生活正是因为缺少了\"友谊\"才会变得暗淡。我知道,我没有友谊,仅仅只是我对友谊的要求过高,我不会象他们那样,把整天玩在一起的人叫做朋友,把与这种之间的感情叫做\"友谊\"。只有能够真正待己如待家人,没有任何的隐瞒的人,与自己和得来的人才能叫做朋友。正是因为这样,我的初三生活里,才没有出现\"朋友\"和\"友谊\"之类的词,我的青春字典里才完全没有这类字眼。

也许正是因为有了属于自己的思想、有了属于自己的情感的生活才有成长的吧!对与友谊这方面,我也说不清是拥有了还是失去了,我也不想去管。何必去为了拥有和失去而去伤脑子呢?不是吗?拥有能如何,失去又能这样,到最后还不是一样,什么都没有。

也许,努力不一定回成功,但是,放弃应该就是一定失败的。初三只不过是人生中的一个小小的成长阶段;如果说努力只是为了成功,那么,放弃有是为了什么呢?

关于青年青春的大学作文【七】

读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个中国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

关于青年青春的大学作文【八】

你认为青春是什么?无聊时的口号?词典里的名词?青春这么一个俗词,没有人去细想。人年候,不就是所谓的青春吗?

把早餐钱攒起来买的漫画书;夏天午后那只陪你度过半天无聊时光的蚂蚁;第一次在动物园里看到的狮子老虎,带回家养的第一只小猫;从同桌男生手里抢来的游戏机……在我们人类这里,青春是用来遗忘的。长大的人当他们在尸横遍野的名利场里笑傲江湖时,绝少数能想起少年时与母亲共享的那包方便面。这些是人类生命里最无心旁骛,简单干净的美好。

——《三界宅急送》

总觉得父亲的心深太压抑,总觉得母亲的锁太深太黏糊。便用离家出走作为长大的证明,便用背叛的盾遮挡母亲悄然的泪珠。高一脚,低一脚远足人生了。走过跳跃的少年绚丽的青年,才发现小时候是个永远圆不了的梦。这是诗人邓一光的《小时候》,是啊,我们何尝不是这样呢?人生最遗憾的事,是不是就是小时候那个圆不了的梦呢?

杜。伽尔曾经说过,永远是独一无二不可替代的事物,是童年的回忆。呵,当我们站在青春的边缘,望着那历历在目的青春胶片,想着小时候那傻乎乎的样子。穿着小到不能再小的衣裳,梳着可爱的双马尾,手上摆着“二”的造型,脸上露出无忧无虑的笑容,会不会欲语泪先流?

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。当我们蓦然回首,青春会不会在灯火阑珊处?

“时光,恍惚。千年,虚无,残花,留不住。糜荼……曾想诸子百家寂寞烽烟,秦时明月今犹在,纷争依旧,不见古人的瞬间,眼花还开。朝晨暮有谢,遥望秦皇霸气难灭,沧海桑田,共听一曲似水流年……”

这要等我们走过不平凡的青春才能明白。

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