在上午的时候,我们大家都在紧张的气氛中。“1个、2个”一个个薄皮大馅的水饺诞生在爸爸妈妈的手中。到了下午之后,爸爸妈妈就变得更加忙了,一会要包水饺,一会要炒菜,比打仗还紧张。如果这一天是爸爸妈妈一年中最忙的一天,那么这一天,就是我最清闲的一天了。桌上的瓜子、花生、糖,成了我的“知心朋友”,一会儿就把我的肚子填满了。到了晚上,过年的气氛浓了起来,家家户户都要放鞭炮。别人都出去放鞭炮了,我却躲在屋子里,捂着耳朵,害怕得要命。“开饭了!”随着妈妈和奶奶的一声招呼,我们都来到饭桌前。过年的炸货、可口的饭菜,组成了美味的年夜饭。吃完饭,春节的`重头戏春晚就开始了。魔术、小品、歌舞,非常精彩!转眼间,12点的钟声就要敲响。“5、4、3、2、1。”我们一起呐喊!12点刚一过,热气腾腾的饺子就端了上来。“噼里啪啦……”一阵鞭炮声又传进了我的耳朵里。过年啦!喜悦、欢欣溢于言表。过去的201 X年就这样成为了美好的回忆,我们迎来了一个崭新的201X年。
这美好的新年就在一阵鞭炮的迎接声中开始了,又在一阵鞭炮声中结束了!我喜欢过春节!
美丽的家乡巫山是座重庆,这儿的山蜿蜒起伏,山中罗布着星光点点的房子,峰顶围绕着缭绕云朵,山底是汹涌澎湃的长江水。我一下平静下来,痴痴望着这自然界的写作。
放假了赶到这儿,刚到就觉得要雨天,有一阵阵风轻轻吹来,打雷声“轰隆轰隆”地在天空爆响起来,好像狮子座在大吼,随后飘起了暴雨,雨落在地面上哗啦哗啦的,还溅起了水花,水花溅到置身于,在雨中的大家的鞋上。等雨渐渐地小些了,空中的小雨滴像牛毛、像毫针,有的乃至看不大清国。这时候,我听见洱海的有欢笑声传出,放眼望去,好多个小孩已经在雨中飞奔着,我也想添加她们,但担心打湿就沒有去。此刻,山上混和着雨的声音、声响、欢声笑语。静寂的山一下子繁华了起來……雨停了,冷风吹来,空气中散发出草青和土壤的味道,我觉得,这就是巫山的味道吧!再看天空,不知道什么时候发生了彩虹,我赶忙叫着让亲人看,在院子里的这一视角只有见到一小段彩虹,它像绸缎一样挂在哪,简直转悲为喜。
第二天早晨,太阳光都还没冉冉升起,我醒来到外边,觉得有点儿凉嗖嗖的,往观景平台的小亭子走去,眼下的景色将我震撼人心住了,语言间竟没法叙述。我脑海中猛然闪过了一句诗“以前沧海难为水,除去巫山并不是云”,因我还在的地区便是贴近峰顶的,我可以体会云就在我的身旁,拿手去摸就只有触到水蒸气,原先这就是云啊!过了一会儿日出来啦,太阳透过清晓,光线飘飘洒洒地落在山顶,好像给山穿上了金衣。吃完饭后,晌午的云又像奶糖一样粘到天空,让人真想尝一尝味道。巫山的.云一直变幻无常的,一天里,最让人开心的便是黄昏的云了。这时候的云,有的像一只金黄的蝶在翩翩飞舞,有的又像金钱豹在追逐一只白兔,也有的如同一个外星飞碟从远方而成。简直奇妙变化多端,让人惊讶。
晚上的云就较稀多了,天空满是星辰,这也是从没在城内见过景色。夜已深,因为我随着着清爽的风渐近了梦境。
在绍兴,到农历十二月,大家就忙着为过年做准备。
腊月十二,照例是掸尘的日子,扫帚必须是新买的。把所有的瓶瓶罐罐擦的贼亮。
腊月二十三,家家户户都要送灶神上天。送灶神时要先祭拜一番,而祭品与一般祭神用的三牲四果不同,一般都用汤圆,麦芽糖等甜的东西祭拜。送走了灶神之后,家家户户便可迎接新年。
过了二十三,大家变得更加忙碌了。必须要大扫除一次,年货都要备齐。鸡,鸭,鱼,肉琳琅满目地挂满廊前。
从腊月二十四开始,几乎家家都要舂年糕。舂年糕的主要程序是打糕花,烧镬窠,打榔柱,拨倒臼,搓糕团,印年糕。期间,满屋飘香,其场面之热闹红火,让你难以忘怀。
到了除夕夜,家家都做起年夜饭。门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各种年画。这一天,还要把灶神接回来,于厅前置汤圆,茶叶,水果等供品,还在桌上放置鸡鸭鱼肉,年糕,红枣等食品。接好灶神,大家就围坐在一起开始吃年夜饭。桌上摆放着的都是地地道道的绍兴菜。一盘闷糟鸡让大家流下了口水。闷糟鸡是在白斩鸡的基础上做的,将白斩鸡斩大块,用细盐两面擦拭,如大口缸,糟的上面铺干净纱布放鸡,一层糟一层鸡。轻轻压紧,紧密封盖,放三四天,糟香渗透鸡肉。再温一壶绍兴加饭酒,细细嚼来,怎能不让人说“好”呢。桌上不仅有闷糟鸡,还有八宝菜,元宝鱼,鲞冻肉,绍三鲜,虾油鸡,梅菜扣肉......吃完了年夜饭,大家纷纷打开电视看《春节联欢晚会》,而孩子们呢开始放鞭炮。“噼里啪啦,噼里啪啦”。又为绍兴添上了一点年味。再晚点,大家会去位于香炉峰半山腰的炉峰禅寺礼佛,烧香,祈求新的一年平安,吉祥。
正月初一,早餐必吃汤圆,以示“团团圆圆”“高高兴兴”。
初二到初八,携桂圆,荔枝,美酒等礼品走亲访友,俗称:“做人客”。
元宵,这是继春节之后又一个重要的节日,又称“上元节”。正月十五,大街上处处张灯结彩,红灯笼高高挂起,颇有一番风味。最热门的地方莫过于书圣故里了。白天,花灯DIY,猜灯谜,剪纸,写对联等一系列民俗特色活动一一展开。晚上,清一色的红灯笼亮起,形成一条独特的风景线。
眨眼间,到了残灯末庙,正月也下台了。学生们该去上学,大人们又照常做事。对于老绍兴人来说,不管外面的世界如何改变,依旧按照老祖宗传下来的风俗过年。
游船在江面上拖出了一条雪白的玉带,将两旁的碧波轻轻推开。有人站在船头唱歌,还有人双手拢在嘴边像孩子似的叫喊着。江水奔流,在船舷下发出了哗哗的水声,似乎是对那几位游人的应和。游船加速前进,江风像箭镞似的扑面而来,粗粝而豪放,带着腥湿的水汽。我站在船头上,恍惚中感到自己就是出征的水兵,是粗犷的江风赋予我一身的胆气和豪情。两岸的石壁刀削斧劈般高高一耸立,就仿佛是粗放的重庆汉子沉默地敞开了宽阔的胸襟,正等候哪一位温柔的渔家姑娘给予他们深情的温暖和安慰。
几番迂回曲折,巫峡十二峰遥遥在望。这些山峰都是长江水做的女儿,在晨光中依次羞怯地露出她们秀丽、清新的容颜。晨风送爽,两岸有红叶舞动,先是一点点的火星在跳跃,接着一一团一团一的火苗簇拥着、推挤着,呼啦啦地向山顶蔓延而去,燃成了巫峡的熊熊火光。我想,这些红叶或许就是两百万前我国最早的直立人——巫山人遗留下来的火种,烧红了大溪红陶和秦砖汉瓦,最后映红了巫峡的草木和山水,映红了重庆朝东的这一片沃土和天空。
巫峡的`每一座山峰都挺拔秀美,葱茏中红叶飘动,像亭亭少女,苍翠的衣裙上坠着朵朵红花,风情而妩媚,尤以神女峰更加绰约多姿,清丽动人。我们就在神女峰码头靠岸,然后步行上山。这是巫山红叶较为集中的地段。遍山的黄栌、乌桕、枫树,都是一些朴素、普通的树种,就像这巫峡的山民,毫不起眼,却坚韧、顽强、吃苦耐劳,扎根岩石的缝隙中,在苦寒和霜雪里绽放出生命中最美丽的红。一到秋天,这些树上挂起了十万盏火热的小红灯,它们像手掌、鸭掌、五星、爱心……形状各异,大方美观,以火红、血红、酒红、铁红、紫红等深浅不一的光,在陽光下显得璀璨夺目,点燃了我们内心的热血和惊叹。风吹过来,万千片红叶飞舞,那是万千份的热情燃一烧,是万千朵的红霞舞动,是万千片的层林尽染的梦幻啊。我走在林间,早晨的陽光照下来,懒洋洋的,像鹅绒般在空中轻轻飘散。升腾的水汽带着泥土和草木的芬芳,一缕缕地沁入肺腑,就像谷底远去的水声一样飘渺和恍惚。
我轻轻地摘下几片红叶,准备将它们带回去。红叶寄相思,那是爱情的象征,是心心相印的见证。在巫山红叶节期间,相关部门还组织了单身男一女的相亲会。我无法去想象那是怎么样一种浪漫、温馨的场景,我只相信一定有很多爱情的火焰像这满山的红叶一样热烈、多情和奔放。
拾级而上,山道越发陡峭难行。我在山道旁的凉亭中小憩,满山红叶层层叠叠,绵延不绝,像长江水一样在峰峦中起伏跌宕,奔腾着冲向遥远的天边。瞧,满山都亮开了红红的嗓子和歌唱,整坡都飘飞着绚烂的颂词和祝福。谷底清清的长***是水做的丝绸,一路向东,带走了多少沉甸甸的歌谣、传说、民俗和历史。我感到血液有些沸腾了,仿佛我也是这满山的一片红叶,是这万千片红叶中一一团一燃一烧的火焰。我想,我的前生定是一个巫山人了,在这里占卜、炼丹、耕种、纺织,将神秘、源远流长的巫文化,在长江的奔流中泽润着五千年的中华文明史。
攀到神女石下,终于得以近距离地瞻仰神女。那几百米千仞绝壁,正是神女亭亭的身姿。她下浣江水,上倌云霞,其朝为行云、暮为行雨的脉脉含情之态,不知醉倒多少文人***客的笔墨,并在长江水日复一日的奔流中沉淀为宝贵而丰厚的神女文化。
关于神女峰的传说众说纷纭,其中有一种说法是这样的:西王母幼一女瑶姬,下凡间来帮大禹治水,并爱上了他,在此日夜守候,最后化为了神女峰。对于神话传说,我们不必去辨别它的真伪,它只是寄托着千百年来劳动人民的一种美好心愿。我更愿意相信,其实这就是一个在巫峡生活的船工的妻子,在苦苦地等候着丈夫回家。
我久久地凝视着神女,内心里柔情万千。你看那满山的红叶,就是她泣血的相思,是她望穿秋水中眼泪氤红了巫峡的草木,还是她对着江水梳妆的胭脂,是她夜夜梦回一团一圆的情话和呓语。她脚下的长江奔流不息,一年年过去了,连巫山最妙手回春的神医巫咸,也没还找到治疗她忧伤的良药。不知多少云绕雾迷,多少雨打风吹,多少江水声声如呜咽,神女依旧伫立山颠,望断了天涯和日月。秋深了,她便满山满野地点上了一盏盏的小灯,在风霜中温暖着爱人回家的归程。我想,纵然她空等千年,相思也千年,但这份爱永在,这份情永存,就可以让多少伴侣石烂海枯,守侯着天荒和地老;又可以让多少恋人返璞归真,洗尽了铅华和浮尘。
多美啊,这苍山奇峰、水碧叶红,这动的静的、自然的人文的,都生生不息,和谐一体。我又一次举目四眺,但见红叶烂漫,翩翩欲飞,在飒飒的秋风中铺开了波澜壮阔的史诗和画卷。这是巫山的红,是长江的红,是中国的红,是一个民族血脉汹涌的红,越是饱饮风霜,历经苦难,就越加显出她美丽而浩博的色泽。
春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。也许是所有事物都有两面性,社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来,并影响到人们的日常生活。
春节,人们纷纷回家与家人团聚,这本该是件喜事。可是,回家让人喜忧参半。要想回家,就要先投身于春运大军中。可年年创人数新高的春运哪是想上就上的,排几天队可能都买不到票,买到票也要再挤到无立锥之地的'车厢里熬上几十个钟头。看着电视中春运的画面,我都替车上
队里的人难受。春运大军多由返乡农民工组成,这上亿人背井离乡,在大城市中打拼,反映出的,更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距,这怎让人不忧?回家的春运,怎能不让参与人与局外人都忧一回?
对现在的人来说,春节是一个享受生活的节日,可是,在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。
过春节了,生活该改善了,可又有多少人在春节无法改善生活呢?有一支返乡农民工组成的“摩托大军”,为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子,要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。即使是在城市中,面对自己无力负担的年货,网友只能慨叹“让物价飞”。春节,喜的是越来越多的人生活在改善,忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎,也是让我们思考我们的社会该为此做些什么?
更让人忧的,则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。今日春节几乎成了“吃”的节日,而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻,还有那一年不如一年的春晚,广告插入越来越多,节目也越发没滋味,炫目的背后是空洞的娱乐。那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。有时,真觉得春节里人情淡了,有些人有些事越发僵化了,那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠?这怎不让人忧?
当然,忧中亦有喜,那就是这些现象正在得到重视。“摩托大军”今年有警车开道护送了,更多的家庭在春节时团聚了,春晚上也有了农民工歌手的身影。只愿这些“喜”能再扩大些。让春节走入民间,重新属于每一个家庭。
春节,该是一个喜庆的节日,可它现在却总让人喜忧参半,因为总有些让人无奈的现象。只愿有那么一天,我面对这个题目无从下笔,不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚,那样的春节,一定是最喜庆的真正的春节。
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