去年长江大学三名大学生为救落水儿童而英勇牺牲的报导犹在耳畔。今年清明将至,人们纷纷赶来英雄离开的地方,举行各种吊唁和纪念活动。只见在摄像机镜头前,一群衣着笔挺的老人朗诵了诗歌,内容无外乎“多么年轻的生命啊”云云。接着,少先队员们赶忙在一旁栽种起了“英雄树”。围观的人群也是凑热闹的多。少见真正面色凝重的。在失望之余,我深切地感到:“思考已成为全社会应加强的一门必修课。”
首先,思考的基础是静,而这静正是我们所缺失的。光从上面这件事来说,在纪念死者时喧哗作势本已不合常理,而以各种形式宣读出“他们的某某精神值得学习”更是剥夺了人们思考这行为背后的意义的权利。可见,在思考这门必修课上,人们的基础还很不扎实。
其次,“思”是这门必修课的关键。在我们的教育越来越倡导交流与合作之时,思考的力量却被淡化了。一堂课上,学生若不是在解题,那必是在听讲,若是什么也不做,则会被认为是在浪费时间。恐怕那个“吾尝终日而思矣”的荀子在今天会被认为是个游手好闲之徒吧。由此可见,这门课上,我们尚在及格线上挣扎。
那么,怎么做才能在这门必修课上取得进步呢?第一,摒功利心是十分重要的。举行纪念活动不应以引起媒体观注或造成某种社会效应并带来经济利益为目的。功利心使人盲目,浮躁并远离思考的境界。第二,养成对事件客观评判冷静分析的能力。不要被报刊上作者的观点所牵引而版面看待。我一直认为,好的文字不直接呈现观点,而是给人多个思考的角度。童话是一种,小说也是。
学好了思考这门必修课,我们才不至于在快节奏的生活和爆炸着的信息中迷失自我。要知道,任何人在外部特征和日常琐事上都相关无几,唯一使你与芸芸众生不同的便是内部的思考能力和深度。思考是通向成功和内涵的捷径。
微茫中,看到一个母亲牵着年幼的儿子,手里捧着白花,静静地站在江边。母亲说:“那里,曾有三个哥哥……”
我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的!--我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!
当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈。所以行动是关键,窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向枪林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的.第一步,是思考!
所以我们必须明确的一点就是:不要停止我的思考,惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!
所谓永恒,哲学家维特根斯坦说:“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着。”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着--即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!
所以朋友,请不要停止思考,请不要停止我们的思考!
冬天终于过去了,冰冷的日子也该一起轰轰烈烈的离去了吧,我在心里默念道。
我一直都不喜欢冬天(虽然我并不讨厌雪,纷纷洋洋的能让人很幸福)因为北方的冬天有时寒冷的彻骨,并且对于我来说一切关于冬天的故事都太过迷离太过清晰。我害怕再次遇见那些并不完美的痛楚,我怕我会再次向回忆低头!所以选择了放弃坚守。
完美与不完美之间的差距只有那么大,或许残缺更能让那些老去的故事依旧活在我的心里!慢慢沉淀最后被记忆稀释的清清楚楚!
坐在窗边唯一的好处就是在上课时可以偷偷的看着窗外的世界走走神,傻傻的憧憬一番。
远处的篮球场上似乎永远都有几个陌生的身影在那里挥汗如雨,永远不知疲倦的奔跑跳跃;我如果一直到不知疲倦该多好,可是我现在真的好累好累,不知道前方的灯火是否属于我,也不知道现在我拥不拥有眼前的烟花。
我在教室里不断的挣扎,不断的消耗年轮,积累岁月,等待我远方的灯火阑珊的幸福终点。
我在思考什么,我在想什么,坦白的说,好多好多,但却也只能在这里戛然而止原因我想停下来休息再继续下一次谬论!
当春的喜报被风儿吹遍了大地,树母亲使尽全身的力气,将一个个嫩嫩绿绿的小宝宝孕育了出来,小宝宝们度过了春天,开始鼓足了力气长个了;小宝宝们又度过了夏天,个个都显得丰满茂盛了;到了秋天,却结束了它们美好的生活,被一阵微风吹落了,离开了母亲,但它们没有跑远,还是轻飘飘地落到了母亲的怀抱。听说,它们要腐烂掉自己的身躯,化成植物的肥料,为树母亲提供营养,母亲的付出有了回报。
又是春天的到来,树母亲还会孕育新的小宝宝,这全是去年小宝宝的功劳。
树叶宝宝对自己的母亲做出了本能之内的回报,对自己虽然并不重要,但是却为母亲强壮了身体,它们都尽了孝道。
人类的母亲更应该得到汇报,她们把孩子养了何止一个春秋,而是十八乃至更多个,她们更是伟大,就是因为这样,我们没有理由不去履行自己对母亲的一个“孝”字,自古至今,哪一位文人雅士,英雄勇士不是这样呢?他们自己功成名就,却始终不忘母亲的养育之恩,再尽己能赡养自己的`母亲,这不正是千百年来,人们所崇尚的中华民族的传统美德吗?
树母亲养育了树叶,树叶回报了母亲,面对着眼前的那一片落叶,引起了我的思考:母亲把我们养育大了,而我们也终要像叶子一样,回到母亲的怀抱,尽我们对母亲的义务,回报母亲,回报母爱!
影片《珍珠港》是试金石公司2001年出品的一部剧情电影。由迈克尔·贝执导,本·阿弗莱克、凯特·贝金赛尔和乔什·哈奈特等联袂出演。影片于2001年5月25日在北美地区上映。电影讲述了雷夫和丹尼这对好兄弟在参军时结识女护士伊夫林。雷夫主动请缨参加英国空军的作战,于是将伊夫林托付给丹尼照顾,不久之后欧洲传来噩耗,雷夫的座机在空战中不幸遭德军击落,生死未卜。伊弗琳与丹尼得知噩耗后,只能互相勉励对方,但是爱情的幼苗却悄悄地萌芽。
但在1941年12月7日,雷夫突然出现在伊夫林与丹尼驻扎的珍珠港。正当三人不知如何面对这个难题时,日军也悄悄地准备偷袭珍珠港。雷夫与丹尼这对好朋友又是情敌,还得一起并肩作战,随着二次世界大战的开打,两人只能将儿女私情暂时抛在一旁,共同为自由、正义而战。
每部影片都有它自己想传述的东西,我们并不知道导演和演员在拍摄时的思想,也不需要道听途说它的影评怎样,只有当你自己看了,心里才会做出对它的定位与评价,或者说你从中看到了什么,感受到了什么,这也是一部影片的魅力。
《珍珠港》是一部战争爱情片,有的人从中看到了主人公的家国情怀与抱负,有的人看到了兄弟朋友之间的相互信任,有的人看到了 感动人心的爱情,有的人看到了战争的残酷与凄惨,有的人或许什么都没有看到、、、但每一个你所的感受,都是你自己最后的收获!
一直以来我都觉得朋友的这种待人处事的态度过于偏激,我至少认为这个世界好人还是很多,人们也是真诚相对的。可是随着阅历的增长,我开始渐渐地改变了自己的看法。在重庆的街头,我经常看到乞丐。有的乞丐是因为残疾没有劳动能力所以才走上街头行乞,有的则四肢健全,以各种各样的理由来行乞。有的是因为钱包被偷回不了老家;有的是因为在外打工,丈夫不幸去世,留下嗷嗷待哺的孩子;有的是因为考上了大学,家人都有重病,想行乞凑学费??五花八门的乞丐,五花八门的行乞理由。如果街上有乞丐,路人会过去围观,但是很少人会给钱,就算给也是给零钱。我能够理解人们的做法,因为这年头,用行乞的方式赚钱的人多得很,即便是残疾人都有可能是被别人打断手脚,在背后控制着行乞的。所以人们开始麻木了,不愿意轻易地相信并付出自己的爱心,因为这些社会的弱势群体不再是一片净土,里面已经夹杂了不少骗子,想利用人们的同情心不劳而获。
曾经有一段时间,媒体不断曝光乞丐群体里的真实内幕,有的骗子专门以乞丐的身份赚钱,被称为“乞丐专业户”,有的竟成为了“乞丐皇帝”,白天衣衫褴褛,晚上西装革履,风流快活。内幕被曝光后,人们更是对乞丐这些弱势群体嗟叹不已,大呼善心被欺骗。曾有一家媒体派出记者潜入“乞丐专业户”当卧底,那个记者在队伍里潜伏了几月后,查清了内幕回归工作岗位后,声称自己暂时还不能调整好状态再次投入正常的工作。他说,当乞丐很轻松,白天屈尊行丐,晚上又可以做回正常人。每天都会有收入,虽收入不多,但是乞丐因没有压力也没干什么活就轻而易举地赚到这些钱,很多人都会感到挺满足的。所以那位记者做了几个月的乞丐后,竟出现了心理问题,因为他发现自己好像爱上了乞丐这个行业。一个受了高等教育的记者竟然也会在短时间内出现这种思想的转变,可想而知为什么那么多人愿意当乞丐。人天生有惰性,我们天天努力工作都是迫于生存的压力,当乞丐既舒服,又可以赚到钱,恰恰激发了人类的惰性。因此许多骗子就是看中了乞丐群体有市场可做,才混进去行骗。
可是那些别有用心的骗子混迹在乞丐群体搞臭了乞丐的名声,人们开始不再信任这些弱势群体的同时,真正受害的是那些真的需要帮助的乞丐。我曾经看到过这样一个故事,有一个父亲因为工伤失去了一条腿,家庭的重担使他不得不寻找出别的出路。他经过再三的思想挣扎决定上街行乞,当然这个举动要隐瞒妻子和儿子,因为儿子还在学校上学,他不能让儿子在同学面前抬不起头。于是他一个人跑到陌生的`城市行乞,刚开始他自己都觉得无地自容,可是后来他觉得要生活就不能要面子,于是硬着头皮干下去。每个月他都把自己大部分行乞的钱寄回家,只留一小部分自己作生活费。后来他为了自己当乞丐也要当得有尊严,他便开始练粉笔字,一边行乞一边练字,最后真的让他写成了一手好字。他把自己的经历写下来,明白地告诉行人,他行乞是为了供儿子读书,他是靠自己的劳动力赚钱的,而不是光博取别人的同情。他不断蹍转在各个城市行乞,但就是坚决不在家乡行乞,为的是保留自己作为丈夫,作为父亲,作为人的尊严。
当时我看了这个故事,我非常感动,一个乞丐尚且懂得家庭责任,懂得尊严,懂得父爱,身份虽卑贱,但是心灵很高尚。同样是乞丐,那些骗子怎能和这些有着高尚心灵的人相提并论呢。每次我遇到乞丐,我心里总是充满疑惑和矛盾,我心里总是在猜测这是真的还是假的,而和我一起的朋友总会匆匆地扯我走,说,不要相信他们,都是假的。后来我看到一个婆婆,她带着许多流浪狗在行乞,声称那些流浪狗都是她捡来的,希望人们施舍点食物。许多人都会把自己吃剩的或不要的食物带给那些流浪狗,很多人还捐了钱,面值还挺大的。当时我很感慨,人们宁可可怜那些流浪狗也不愿可怜那些乞丐,这不验证了我朋友的话了吗,因为人们已经不再相信自己的同类了,人类充满太多欺骗了。可是我还有一个担心,如果那个婆婆利用了那些可怜的流浪狗来行乞,那么那些流浪狗不是因为人类的虚伪而连累了吗?但愿那只是我的猜测!不然人类真的不可信了!
(雷夫和丹尼是一对相交多年的好友,他们曾一起学习驾驶飞机,在老家作喷洒农药的机师。二战爆发后,他们又一起参加了美国空军部队,雷夫作为美国空军的志愿人员在英国皇家空军服役(当时美国还没有参战,而丹尼则被派驻扎到珍珠港的空军基地。虽然两人身处异地,但这对好朋友却同时爱上了战地医院里的女护士伊雯琳。
就在此时,日本偷袭珍珠港事件发生了,美国宣布加入战争。三人之间的感情面临着烈火硝烟的严峻考验。为了成全好友与自己所爱的女人,雷夫毅然参加了敢死队,与杜莱特上尉一起奔赴前线执行“奇袭东京”计划;而在珍珠港,丹尼同样为了爱情和信念在坚强地战斗着。三个彼此深爱着的人的命运与轰轰烈烈的战争密不可分地联系在了一起……
珍珠港事件已经过去75年了,可是世界各国的许多人士从来没有停止过对它的`种种猜测与争论,在十几年前观摩本片时恰逢60周年纪念,所以也接触过很多相关话题。但那时没有过多在意,只想着买碟纪念。当时口碑很牛的,评价为《拯救大兵瑞恩》和《泰坦尼克号》之合并的都有。三张碟蛮贵的(当时没DVD,影院更贵。看的时候家里没人,声音可以开大些。都说其纪实性比较靠谱的,事件的主要过程描述的很对得起观众据说,看过后也不得不承认那些场面人物都做得十分精致,就像亲临了那场战争,战场里外都看的很逼真,扣人心弦,场面震撼。这碟已经跟了自己十几年,不过也有十多年没看过,是因为更早的时候我已经把它重复过了很多次。当时还没拍拖,主要是看后两张碟,原因就点到为止了,那时像个孩子,不过也顺便学点英语。这次搬家又把三张碟整理出来,仿佛昔日往事重来,见证了自己的许多成长。再回顾的话,不想说后两张碟。之前把前半部分看了一下,实际在偷袭前的情节对当下更有现实意义。望着残旧的BC碟和崭新的A碟,好像有个声音在笑我是傻瓜,当时也的确是。可我不觉得很惭愧,当时做证券分析的同事,比我年长十岁,说戏没拍好,,就像女主怀了孩子就知道丹尼会死,,都是老套什么的。而我,不懂也至少没说什么,就负责看。这又过了十多年,本片看到的对于我不再是战争的场面,也很排斥那些。该片其实非常设身处地的把被战争牵连的人心做了细微描写,后半段已经卷入战争,矛盾的态度心理都基本转向一致,无可厚非。但此前,也就是在我等偷袭场面那一个小时里面,其实有很多“素材”,不像是演的戏,就如实际生活中未经总结提炼的形象、文学、艺术、感性等,像分散的未经整理加工的原始材料,可能是上下两部分描写的“领域”差别甚远的缘故吧,前段那些素材,悄悄的在诠释阐明人之内心那种与生俱来渴望平和生活的本能,并不希望去主宰什么。但是,当时是处在人类历史上最空前的大战当中,想做孤岛很难,包括戏中山本五十六大将,被夸奖时,他谦虚道,自己若是真有本事就可以避免战争啦。很不确定,翻译的基本意思吧。所以此前的角色,看似按部就班衬托历史事件,但没有可以马虎的地方。刚说的那种不确定性存在于每个人的脑海,涉及很多很多语言。从片头雷夫与丹尼小时候的闹心故事开始讲起,留心丹尼父亲的那番话,这戏是在反战。跟着这节奏去想,紧接着剧中也是他俩长大后片里的第一件闹心事,被少校责骂那段。从这些,已经知道他们的长辈、前辈都不是那些好战者,,再到其后伊弗琳的出现,看似士兵们与护士们的趣味加派对场面,不光指的是雷夫丹尼。
场面欢快,语言表现丰富,是本片离战争元素最远的一段,但有未想到离得最近的那段---日本空军出动前,肃静的场合场面,士兵心中与家人之对话,还有驾驶舱内家人的相片。气场上看这两段为天壤之别,可是,安静的再想想,是否为异曲同工、“有谋而合”。再想想山本五十六的那段话。60周年纪念的这部电影已经不用再过多观摩了,就那些已经足够。丹尼与雷夫可能不是最厉害的战斗员,但他们是最优秀的。丹尼从父亲那里“学”到了战争之可怕可怖,而雷夫的乐观勇敢是面对战争的不二态度。但与其他人同样的,也是咱都有的,就是追寻友情和爱情的平常心。还有便是伊芙琳在影片最后旁述里的话,则教育我们:谁都渴望幸福,但幸福往往来之不易,遇见困苦艰难需迎难而上,接受改变和熏陶。本片公映十多年后,我们自己也印证了这些,,得民心者得天下。
至于我自己想补充一点内容,雷夫丹尼打架那段,,爱情的电影大家看的多啦,自私多少都会有的,但好兄弟之间也是喝醉了才打起来的,不管是动作还是语言上,咱生活里的也不必太当真而放在心上。
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