有一个老先生,到集市上买了一支蜡烛,蜡烛看着老先生,好奇地问:“老公公,你需要我为你做什么呢?”
老先生说:“我要把你给放在灯塔上,给海面的船只指引方向。”
原来,这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳!赶忙惶恐地对老先生说:“不!我不行,我只是个小蜡烛。”
老先生响应:“别担心,你只管全力以赴,我有我的安排与方法。”
晚上到了,老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上,只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子,老先生把蜡烛摆上,点燃它,奇妙的事发生了!蜡烛微弱的光,经过老先生几面镜子的一再反射,竟成为耀眼的光团……
海面上船只的船员们看着发亮的灯塔,个个露出了感激的微笑。
在现实生活中,你是否也像这根蜡烛焦虑的一样,也会诚恐地对别人说:“不!我不行,我只是个年轻人。”或是说“不!我不行,我只是个小角色。” “不!我不行,我没有高学历。”“不!我不行,我缺乏响亮的头衔。”“不!我不行,我不够优秀。”“不!我不行,我的职业平凡。”
但,只要您愿意“发光”,在上帝的巧妙安排、运用之下,你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排, 面对您所处的环境,您的.心准备好了吗?发光,是上帝对“每一个人”的呼唤,亦是上帝今天要对你讲的话,您愿意响应上帝的邀请吗?不要犹豫,不要迟疑,只要用你的恩赐,以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。
朋友,该你发光了!
古时有一个书呆子,说话不看对象,总爱咬文嚼字。有一次睡觉被蝎子螫了,便摇头晃脑地喊道:“贤妻,速燃银烛,你夫为虫所袭!”一连说了几遍,他的妻子怎么也听不明白。
他更着急了,说道:“身如琵琶,尾似钢锥,叫声贤妻,打个亮儿,看是什么东西。”
他的妻子还是不知怎么回事。结果他痛得熬不住了,一气之下道:“老婆,快点灯,蝎子螫了我啦!痛死我了!”
这则笑话提示我们,讲话时一定要先看对象,这一点是绝不能忽视的。
我国古代有个叫许允的人在吏部做官,提拔了很多同乡。魏明帝觉察之后,便派人去抓他。
他的妻子为了揽过局面,告诉许允:“明主可以理夺,难以情求。”因为她深知跟九五之尊的皇帝打交道,难于求情,却可以“理”相争,依皇帝的身份地位是不可能随便以情断事的,皇帝以国为大,以公为重,只有以理断事和以理说话,才能维护好国家利益和作为一国之主的身份。
所以,在魏明帝审讯许允的时候,许允直率地回答说:“陛下规定的用人原则是‘举尔所知’,我的同乡我最了解,请陛下考察他们是否合格,如果不称职,臣愿受处罚。”
魏明帝派人考察许允提拔的同乡,他们确实很称职,于是不仅将许允释放了,还赏了一套新衣服。根据是封建王朝制定的个人荐举的任官制度,许允提拔同乡一事,不管妥不妥当,都合乎皇帝在其身份地位上所认可的“理”。这可以说是善于根据说话对象的身份地位来选择说话方式的绝好例子了。
荀子说:“未可与言而言谓之傲,可与言而不言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。”。
这句话中的“未可与言”,似乎与整个对象相关。那个人或那些人不宜说。正像***说的,对牛弹琴,除了讽刺对象,还有讽刺主体的含义,谁让你把琴拿去对不适宜的人弹?
阅读说明文时,边读边标出文章所使用的说明方法,然后总结主要使用了哪些方法,并进而分析这些说明方法对准确说明事物特征所起的作用。
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