有关写劳动日记的作文【一】
小时候，就已经知道了“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”这句话。但我却一直不理解。每当我吃饭的时候，碗中总会剩下一两粒饭粒！于是，奶奶就会在旁边和蔼的对我说：农民伯伯种粮食是很辛苦的，你要节约。我微笑的点了点头。
我搬了一把椅子放在门口，晒着太阳，一阵风吹来，麻雀正此起彼伏的歌唱着。如今的我热爱劳动。
长大了，秋季的后期总是爷爷奶奶最忙碌的时候。因为他们要收稻子，而我则会时不时去搭把手。我一直认为这些活都是十分轻松简单的！但慢慢的才领悟，原来是一段很长，很辛苦的过程。有一次，在秋季，那天，我家在收稻子，一袋袋的运往到了家中，很重很重。根本就扛不动！爷爷奶奶到晚上11点钟才全部弄完，当时已经很黑很黑了。而我却什么也帮不上。
第二天，晒稻子，看爷爷奶奶又把一袋袋稻子搬出来，再倒在干净的场地上，那里一个器具把它们铺开，我也不知道那叫什么器具。看着他们吃力的样子，我不禁感到他们的劳累。在阳光下，爷爷奶奶脸上的汗在一滴滴的洒落。铺完之后，还要看着稻子，以免被麻雀之类的鸟类偷吃。就这样，每个晴天都重复这些繁琐的工作直到等这些稻子晒干为止。
我会抓起一把稻谷，然后再撒回去，大自然的劳动带给我们快乐！
在我儿时的记忆中，爷爷奶奶就是这样度过一个个春夏秋冬的。现在的我长大了，也可以有时帮他们，我也体会了这些步骤。再一次放学回家的傍晚，爷爷有事出去了，我看着奶奶在收稻子，于是放下书包，来到奶奶声旁。笑着说道：我也试试吧，我拿着装稻子的篓把稻子一篓一篓的倒在袋子里面。就是这一个动作重复了一百多下，起来蹲下，起来蹲下。终于把所有的稻子和奶奶合力装进所有袋子里，接下来爷爷就把它们一袋袋拿进屋里。那次我体会到了劳动的艰辛，但同时我也感悟到了劳动的快乐。
我懂得了劳动是光荣的，可以体现自己的价值，我们现在的学生们都应该多劳动。
有关写劳动日记的作文【二】
不久前，中央电视台播放了一个《广而告之》的节目：有一个约十四五岁的男孩，早晨起来被子从来不叠，衣服从来不洗，出去玩够了，回家张口便吃，吃完往沙发上一倒，听着音乐看书，真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢？洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结：“保姆妈妈，少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向：学生不做家务活了。那么，学生到底要不要做家务劳动呢？有的家长、学生认为，学生的主要任务是学习，只要学习好就行了，学生不用做家务活。这样的家长，生怕学生因做家务活分散了精力，影响学习。所以，家长不让学生做，学生自己也心安理得地不做，甚至连小手绢也由家长洗。
这样的学生，即使学习再好，也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻：一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶宠爱，一点家务活也不做。上大学后，臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好，也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力，又无人照料，不合群，就这样孤独地死了。多么可悲！
活生生的事实表明，那种认为只要学生学习好，不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力，以及孩子的健康成长是有害无益的。
但是，这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的孩子笨，不会有什么大出息，学习上差不多就得了。因此让学生干大量的家务活，有的甚至以赚钱为主，学习为辅。这样一来，孩子分散精力过多，势必影响学习。而成绩愈下降，家长愈认为自己的看法正确，愈将家务活大量地推给孩子，造成恶性循环。这样下去，只能给社会增加“废品”，于人于已于社会全不利。
我以为，学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”，学习“自己动手，丰衣足食”的本领；二是可以减轻父母以及家庭的负担，造成和谐美满的家庭气氛；至于第三，做点饭，洗洗衣服，美化美化环境，不仅可以调节调节紧张的大脑，也是一种生活的乐趣呢。
我希望全社会的人都重视这个问题，让学生做适量的家务活，健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”！
有关写劳动日记的作文【三】
“我的祖国啊，母亲！我深深爱恋着的祖国，如同蜜蜂离不开花朵，孩子依赖着母亲……祖国啊！我深深爱恋着的祖国。我为我是龙的传人而骄傲！”读完这首充满激情，铿锵的诗歌后，我又陷入了沉思：怎样才是爱祖国？怎样才能体现出我们的爱国？
为救部队而壮烈牺牲的狼牙山五壮士；因祖国毁灭而悲愤跳江的屈原；以笔为武器战斗了一生的鲁迅；在此，我又困惑了：难道爱祖国就要付出自己的生命吗？
一次国庆节，老师要我们做一件爱祖国的事情，一些有了主意的同学，高兴地和同桌分享自己的想法，“什么是爱国呢？”平常主意最多的我顿时没了主意。“卡其，什么是爱国呀？”我试着问其他同学寻求主意。“就是做自己力所能及的事情啊，现在的我们在和平中快乐生活，根本没有上战场与敌人厮***的机会，但这并不表明我们没有机会爱祖国，没有能力爱祖国。所以我们只要做自己力所能及的事情报答祖国，那便是对祖国妈妈的爱了。”卡其认真的说道。毫无主意的我顿时茅塞顿开，有了好主意……
是啊！现在的我们生活在和平的年代，没有子弹的袭击，没有炮弹的轰炸，那么我们只有好好学习，好好劳动，做一些力所能及的小事来报答祖国。
有关写劳动日记的作文【四】
劳动，在奶奶手中的扫把上；劳动，在妈妈身上的围裙上；劳动，在清洁工的电动车上；劳动，在保姆身边的抹布上。生活中处处都有劳动的影子，殊不知，劳动还有色彩。
记得五年级刚开学的那几天，一放学，老师便叫几个同学帮忙打扫老师办公室、教室、清洁区和国旗台。每当放学铃一响，同学们便会以百米冲刺的速度冲出教室，生怕老师点到自己打扫卫生，可还是有些同学被老师拉了回来。看看他们那一个个窘迫的样子，我站在教室门口笑了起来。可万万没想到，老师那双锐利的眼睛一下就捕捉到了我。
老师立马叫了我的名字，我一哆嗦，心想：坏了！我马上对老师说：“老师，我晚上有补习。”老师丝毫不留情面：“刚开学，没有补习班！”就这样，我成为了倒霉的一员。
我们极不情愿地从清洁角拿起扫把，又极不情愿地扫着地上的灰尘。天是灰的，乌云压住了一切；桌子是灰的，愁眉苦脸的；讲台是灰的，仿佛它刚刚挨了批评一样；甚至墙角的蜘蛛网都是灰色的，连蜘蛛都不愿意往网上爬。同学们可谓是以最慢的速度挥动着扫把，如同一只只蜗牛慢慢地爬着。他们皱着眉，不停地叹气，好像被打过手板心似的，愣是没吐出一个字。
过了一会儿，老师满脸堆着笑走进教室，说：“同学们，扫完没？”“没——有——”我们懒洋洋地回答道。老师皱皱眉，对我们说：“同学们，你们先回去吧！”我们又苦着脸扔下扫把，慢慢地走出教室。想起今天的作业，世界又变灰了。叶子是灰的，快掉到地上了；花儿是灰的，如同一团团乌云；连我最爱吃的小包子我也没心情买了。失去本色的太阳慢慢退出灰蒙蒙的天空，它低着头，好像一个犯了错的孩子。我心中不禁埋怨道：真是的，打扫什么呀！都这么晚了，又没时间玩了！
第一天的劳动是灰色的。
第二天的放学铃又响了，老师叫住了昨天打扫卫生的同学，当然，也包括我。今天又是我们扫地！我顿时感到整个人都不好了。老师等班上同学都走完后，红光满面，故作神秘地说：“今天扫得迅速、并且扫得好的同学，将赢得一个奖励！”
奖励！我们的两眼放出一道道红光来，如同每个人的眼中都有两把燃烧的火把。一阵风驰电掣，我们打扫的速度飞快，如同龙卷风一般。我们的衣袖飞舞，如迎风招展的红旗一般。清洁几乎喘息之间完成。我们把扫把扔进清洁角，一窝蜂涌向讲台，两眼巴巴地望着老师。老师笑着捧出一堆话梅糖，那话梅糖的包装纸鲜红鲜红的，如同一朵朵鲜红的牡丹花。这时，我们笑了，我们的眼前是一片红色，话梅糖纸的红。吃着老师奖励的话梅糖，我们的舌头是红的，唇是红的。回家的时候，夕阳慷慨地将它的余晖洒在我的身上，我感觉我整个人都是红色的。
第二天，劳动是红色的。
又一次放学，有些同学冲出教室，唯有我们涌向讲台。今天又会有什么糖呢？我美滋滋地想。拿起扫帚，我们飞快地挥舞着扫把，尘土飞扬。课桌是蓝的，如同一片海水；地板是白的，如同一层晶莹的雪；树是绿的，如同一堆青绿的玉石；红旗是红的，如同一团跳跃的火焰。
天也蓝了，水也绿了，小花儿也绽开笑脸了。我们打扫完教室，早就把奖励忘到九霄云外去了。天空中仿佛有一道彩虹，赤橙黄绿青蓝紫。它伴随着我，伴随着我走向未来。
我明白了！劳动的颜色是彩色的，就像天边绚丽的彩虹。正是那次扫地，让我知道了劳动的快乐，让我知道了劳动的有趣，更让我知道了劳动的颜色！
有关写劳动日记的作文【五】
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
