关于不知变通的作文【一】
山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。
“凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念——不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀！
关于不知变通的作文【二】
《教师不可不知的心理学》是一本好书，书中重点研究了23种教育心理现象，有大量的教育案例来支撑这些心理学观点，作者唐全腾在教书一段时间后，重新回去读书，从而对教学有了更深刻的体会。他选择了校园中最常见的事情来分析其中所包含的心理学的原理，用心理学来看学校教育，从学习、关系、决定三个角度解释了从众、模仿、习得无助等现象，并结合教学场景进行了分析，并从教师的角度给出了自己的认识和处理方法，从个体的学习，到班级的管理，无所不包。这便是全书的大致内容。对于教师或相关的研究人员来说，这不仅是非常有用的一本书，也是一本很适合教师阅读，更是教师不可不读的一本好书。
“学生想认真学习，教师想尽力帮助学生学习，家长永远想给孩子最好的，校长、主任也绝对希望学校的教学能够蒸蒸日上，推动教改的专家学者们更是希望能建立一个完善的教育制作。问题是，我们如何确定我们正在做的事情是对的呢？直觉上，我们都以为我们是对的，但心理学却告诉我们：人们的想法往往埋藏着许多盲点……”这本书介绍的一些学生心理知识，如：习德无助、从众、自我实现、自我中心等，有助于老师了解学生、教育学生。当自己面对课堂情景和学生表现时，才能够运用这些知识来判断及应对学生的情况，制造好的舆论导向，把学生引导到好的一面，把理论知识和教育教学实际结合起来用所学的知识来解决教育中的问题。作者在书中从“学习”、“关系”和“决定”三个方面，用具体真实的事例讲解了原本很深奥难懂的心理学理论。举例后还讲述了故事的背后，真的分析得透彻，深刻。
比如书中举例：面对上课时，有学生在剪指甲，究竟应该怎样？“要不要和学生起冲突？”“有没有能力压制这个学生的态度？”“要在教室处理还是到办公室里处理？”“要自己来还是请学务处帮忙？”
有些学生感觉比我们教师还拽，理直气壮的，和我们叫喧，实在没办法处理他的违规犯记现象。和家长联系，要么找不到，要么说不上两句就挂断了。家长骂也骂了，打也打了，孩子硬是不改，又能怎办？
“完全没有办法可想”和“现在还没有找到办法”两种见解，我们该选择什么呢？我们应该想着，只要我们慢慢的探索，总能找到一个正确的方法，针对学生各种突发状况，很好的解决问题。那我们的日子迟早会变得“好过”。
心理学说：人们总是会把自己的行为想成是典型的行为，认为自己既然这么做了，别人也应该都会这么做才对，这种把自己的行为夸大为所有人的普遍性行为的现象，称为“虚假的一致”。
以之前那位学生来说，如果本身他不喜欢老师，就会以为其他学生也不喜欢，因此想“替天行道”，才想为全班同学出一口气。
这种现象其实常常发生。
书上建议我们教师面对班级时，应该利用一些表决、投票、阐述意见等动作，来让同学们知道他的想法可能不是多数人的想法，而且班上的.民意其实是在老师身上，而不是在某个学生身上。这样可以让那些同学的气焰消减不少，也替老师省掉许多的麻烦。
看来，对于消极的“虚假的一致”，要坚决抵制。多多沟通，就不会犯庄子和惠施的故事了。
书中许多观点，都让我开始对我们的教育方式进行反思。确实，不管教育到底是怎么一回事，最后还都要靠“人”来实现。所以教育问题就是人的问题，要解决教育问题，就要解决人的问题。我们教师是教育过程中的重要人物，要提高我们的教育质量，就要提高教师的专业地位，那么老师的专业地位就紧紧是学科知识吗？我想，教师的专业地位更加体现在教师对教育心理方面知识的理解和运用。所以从现在开始我要不仅要加强学科知识的提升，更要加强教育心理知识的钻研，让我成为一位真正的好教师。
关于不知变通的作文【三】
人生的道路中有许多难题，按照正常的思路是行不通的，这样既花费时间又损耗精力，因此要奇思妙想，不断的创新，学会变通，这样完成一件事情将会很容易。
每天都是新的开始，有时一天会非常愉快的度过，而有时则会默默的过去，或许不会有太多的问题，但是生活总不会平静，对待重复出现的问题，不能老用一种方法，每一个问题的答案都不只一个，只要我们肯用心，就一定会把事情做好，这两只乌鸦使我懂得了做事情要动脑筋，只有能达到同样的目的，那就要学会变通，只有这样，生活才会变得更加美丽，人生才会放出光芒。、
学习也需要变通，我们要达到与时俱进，学习效率是非常重要的，因此学习方法需要灵活变通，只有肯用脑的人才能更快的达到实惠，变通在学习中是个纽带，他能快速的使我们成长起来，遇到难以解决的问题，就需要把他转化成简单的问题，这样才能解决问题。
学会创新，时代需要发展，国家奖励发明，变通是创新的前提，只有懂得变通，才可能会创新，创新是重要的，对于一个企业，没有创新就没有利益，对于一个国家而言，创新更为重要。发明创造是现在的首要任务，一个懂得创新的国才能更快的发展，只知道模仿，而不去创新，那么这个民族只能落后于他人。
世界上有许多的科学家是通过变通而成名的，像爱因斯坦他提出了相对论，这一伟大的理论使他成为全世界最富创造力的科学家 ，确实这个口号非她莫属，谁能想象到他是怎样发现这样一个伟大的结论，因为他懂得变通，知道如何去创造，这是他成功的秘诀，每个人都不会明白他是怎样做到的，他靠的就是奇思妙想加上创新精神。
因此，我们每个人都应该学会变通，懂得去创新，只有这样，地球才会变得更加美丽，人生才会更加精彩。
关于不知变通的作文【四】
表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的“根据需要改台词”，实则体现了一种做事“变通”的`态度。
人，只有有着变通的态度，变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。变通，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。
古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得“变通”。
一代领袖***，在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，***没有被困难打倒，选择了“变通”，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲;没有食物，自己开荒种地;没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的变通战术，终于转败为胜。试想，如果当年***面对困难时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢?
无独有偶，陶渊明，也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。于是，陶公选择了“变通”，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的“变通”，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上，现实中，因变通而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是，投身于写作，成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢变通，决不当官，不作涸辙之鲋，而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，“变通”让他，完成自己心愿，也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”，让他们得尝夙望，留名千古。
而一些人，面对困难，不是站起来，而是变通，是逃，或是硬拼那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治，选择的不是“变通，不是找法子来解决，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的，就只有死亡;项羽面对兵败，选择的不是变通，回江东从头开始，而是自***，于是，一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是变通，不是换个活法或远走他乡，坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。
由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
关于不知变通的作文【五】
在社会上人要争取到自己的生存空间，如果在社会上没有生存的空间，那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来，必不可少的就是改变，在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑，在它前面的是一个悬崖，它也看到了的，但他不懂得变通，所以他就一直向前跑，最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此，会在社会上处处碰壁，最终也是不能与懂得变通的人相对抗。
而变通的人有分为两种，一种是而由坏变好的，就好象一件将要失败的事情假若一变通，就可以改变局面，那么为什么不愿意去改变呢
改变又可以分为两种，一种就遇到困难就立刻改变，不去想任何后果，而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变，如果让我选一种改变的方法，我会选后者，因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加，就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠，它们每天都是在同一个地方找到奶酪，可是有一天，三只小老鼠再次老到这个地方的时候，奶酪却不在这个地方了，小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物，只有小老鼠C在原地不动，最后，小老鼠C饿死了，小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来，但如果想深一层，小老鼠B经过思考后再去找食物，找的食物的几率明显比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠运气，试想一下，如果小老鼠A盲目地去寻找食物，但仍然没有找到，结果也是和小老鼠C那样被饿死，所以经思考的改变明显比盲目的改好。
懂得变通的还有一种人，那就是由好变坏的，那些本来是好人的，因为经不起金钱或权利等东西的诱惑，便不知不觉中变成了坏人，得到了权利和金钱，为自己添金带银，不打百姓放在眼力，还有的是因为受到了金钱的诱惑，去赌博，想在这些方面赚钱，可是就越赌越输，越赌越深，最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还。
所以，在社会上要生存下去就必须懂得变通，而变通有要先三思而后行，要分清好坏才去变！
