领悟什么作文600字【一】
七岁那年，父亲带我回乡下玩。
爷爷奶奶十分热情，一见面就问我：哎呦，乖孙儿，都那么大了。嘿嘿嘿，喜欢什么呀？爷爷奶奶给你买去！爸爸抚摸着我的头，和爷爷奶奶说：他呀，最喜欢吃了！我一头扭向院子望着院中的那棵树，发起了呆。爷爷见了，俯下身子来，笑眯眯地对着我说：孙孙，那是黄皮树，果子酸酸甜甜可好吃了，爷爷给你摘一个呀！我我想种树！我喃喃道。哎呀，这孩子想种树！嘿嘿，还喜欢种东西呀。奶奶笑着说。爸爸听了，一头雾水，低头问我：宝宝，为什么想种树呀？因为我想种巧克力。大家听后，哈哈哈地笑了起来。
于是，我开始种树。当然，爷爷奶奶不会给我种巧克力。爷爷说让我种一棵神仙树。至于是什么树，我已经忘了。我和爸爸在爷爷奶奶家待了两个星期，便回到城市了。
一直到我十三岁，我又和爸爸回乡下，我心里还惦记着那棵神仙树。回到爷爷奶奶家，我被一棵大橡树震撼到了，这这是我种的神仙树？我问奶奶。奶奶一边递给我巧克力一边笑着说：是呀，这就是你的神仙树。我望着大橡树，奶奶又接着说道：这树不得了，你爷爷和我呀，都没有时间去照顾它，它是靠自己长起来的。这让我更是吃惊，我抬头望向树顶，遮天蔽日，说是自己长的，难道它真的是神仙树？
爷爷走了过来，望着我那吃惊的眼神，笑着说：这橡树啊，本来就是一种容易活的树。你们在城市里不是能见到很多吗？
嗯，的确。可是这橡树在路边，丝毫不起眼。没想到的是，它是一种坚强不拔，不向命运低头的，默默努力的树。
我领悟到了，做人与做树一样，要坚强，不向困难低头，哪怕获得巨大的成就，也要低调。
领悟什么作文600字【二】
每一本书都有它唯美的旋律，每个人对这种旋律都有自我独特的感想，伴随着这种旋律在书中翩翩起舞。
俗话说“万古长青，仅有一真耳。”在《意林》上完全能够感受到这种情感，读到令人震撼的画面，在脑海定格。那些感动人心的话语，有时使人潸然泪下。
你能随着它穿越时空隧道，去参观中世纪的秀丽，去领悦古代人做事的道德论则，去叹服新异的科技，这些它是玩转的多么巧妙。
它写尽了历史的沧桑与无奈、写了期望的曙光。
它写了许多人生经历、让我们参模、让我们学会理性看待事物。
它写了永不放弃者必将成功、得过且过者继续堕落。
里面有句话使我久久难以忘怀，它说我们这刚刚起航的小船载得起父母那沉甸甸的爱吗？
我不得而知………
时光荏再，一转眼我已初中毕业了。也读了许多年的书了，问自我，有过热真学习吗？学到了什么吗？如果有没学懂的，有反思吗？我天天在意的，是发型吗，重要吗？这些在这本书上都找到了答案。
一页翻去，又是一个崭新的旅途，一路亮丽的风景让我们尽情赏阅。
领悟什么作文600字【三】
以古为镜，可以知兴替。不世出的枭雄唐太宗的名言。但问题是：怎样看“古”、看到哪个范围的“古”、看谁写给你的“古”？这或会知道不一样的“兴替”。《全球通史》，这本书实在是太厚了，论述范围太广了，100多万字，全是干货，一段话可能就是数十年对世界影响甚大的战争，三五行可能就讲完了推动人类进步数百年的一个牛逼发现，像亚里士多德这种超级猛人也只能占据半页纸而已。因此锱铢积累的读完了前两篇，从史前文化到中世纪之前，已然觉得获益良多。
1、读这本书首先是扩充知识面。本书享誉世界几十年，据说与《梦的解析》、《广义相对论的基础》、《就业、利息和货币通论》等并列为20世纪影响世界的十本书之一。就第一、二的部分看，虽然还没讲到中世纪、宗教、十字军东征等，光伯罗奔尼撒战争、迦太基、孔雀王朝、特里克文明等等对于大多数国人来说模模糊糊的故事，足够帮我们把数千年前发生在地球各个角落的大事、牛人串起来了。但是串同时发现脑子“知识越多越混乱”，最后干脆花了一整天时间将公元5世纪之前的全球主要文明的历史做了下图，不枉白读此书。
2、除了知识的积累，最重要的是更换看世界的、看问题的视角。有句话讲，读过的信息只有结合你的思考才真正成为你自己的知识。举个例子，中国史讲王朝兴替，总要归结到上一个王朝腐朽没落，帝王昏庸，新的王朝缔造者顺应民心，雄才大略，克难奋进，终于救人民于水火，扶大厦之将倾，谈笑间成就雄图霸业。真如此吗？至少斯塔夫里阿诺斯不完全这么看。
不少时候王朝的更替并不是旧的王朝太腐朽或者新的王朝更文明、更进步。比如历代中国对抗北边游牧民族的冲击，这不单纯是某个些君主的问题或者是所谓王朝中后期皇帝的能力不足问题，这就是农耕文明与游牧文明的数千年冲突，当农耕文明统治较好，战备较强，游牧民族就难冲进来，而一旦稍有不慎，则游牧民族就有机可乘；又或者是技术的进步加强了游牧民族的攻击能力，比如驯马技术提高，甚至可能只是马镫的发明方便了骑手解放双手，极大的增强了战斗力。又或者，比如周代商，是因为冶铁技术的进步，边缘的游牧民族获得了更多的攻击能力而已。所以一个近些年已经开始被广大“愚民”重新清楚的是，中国古代那么多亡国之君真的都是那么无道吗？至少隋炀、崇祯包括光绪（慈禧）都不是完全如此。（也让我们想起诺基亚说的，我们什么也没干，我们投入的科研经费是苹果的数倍，但我们输了；或者是那句“时代抛弃你的时候连声再见都不会说”。）
3、与大多数中国历史书以政治经济为主线、文化为辅线（或许）、科学技术偶尔出场演个路人甲不同，这本书花了很多篇幅去讲技术对于世界推动的重要性，包括在文明的更替（采集——狩猎——游牧——农耕——工业）中，技术的重要性甚至可能是决定性的。这不仅有助于我们理解历史，甚至有助于我们理解现实，比如为什么米国不断出现从造轮船、造飞机到现在造spaceX、造alphago这样的技术应用追求狂人；比如《权力的游戏》中的瓦雷利亚钢怎么或隐或现占据那么多戏份。
当然，这本书或许也只是一家之言。传播学上说，你看到的只是别人想让你看到的。但无论如何，多看几个“别人想让你看到的”，才更有可能清楚什么才是“你应该看到的”。
煮酒论史，酒好，史料也要好。我有历史，你有酒吗？
领悟什么作文600字【四】
“咣当”，这种再熟悉不过的开门声音总能打开我的记忆之门，那是多么痛的领悟……
这天，我们与小表弟一家来到清源山南台岩，吃完午饭，我与小表弟到老板自建的房前玩捉迷藏。这时，有一位员工开门进去洗衣服，我们尾随在后，很想跟进去看看里面到底有什么好玩的？我心里想：要不把小表弟推进门内？说时迟那时快，趁小表弟不注意，我偷偷靠近他，屏住呼吸，用力把他朝里一推，表弟望着我，一脸狐疑，我乐得哈哈大笑。
正当我笑得前俯后仰，突然，一股神奇的力量把我送进门内，我用力往回冲，“咣当”一声，门朝外关去。“原来，你想捉弄我！”表弟恍然大悟。我顽皮地朝他吐吐舌头，“哼，没那么容易，看我怎么反攻！”表弟说完，就使出吃奶的力气把门往外推。就这样，顽皮的我们俩就在铁门前，“咣当咣当……”你推我来我推你，谁也不让谁。就凭你小子的力气，我一根手指头也挡得住。谁知我的手指刚好伸出去时，只听“咣当”响，那扇铁门狠狠地夹住我的手指头，一股钻心的疼扑面而来，我忍不住哇哇大哭起来，眼泪像断了线的珠子直下掉，一旁的表弟吓得手足无措。
妈妈赶紧冲过来，当她看见我那红肿的手指，语重心长地对我说：“孩子，门边玩耍是一个游戏隐患，要不是你想搞恶作剧，也不会惹祸上身，这怪不得别人哦”。“妈妈，我只是想和表弟玩玩！”我委屈地说。“但你想过吗？门可以做你游戏的工具，但也会成为伤害你的元凶。”妈妈的神色变得严肃起来，我一边轻轻抚摸着那被门夹得红肿的手指，一边懊悔地低下了头。
后来，每当听到关门声与开门声时，我总会心有余悸，有谁知道，这“咣当”声中，有我对门的爱恨交加，别把门当游戏工具，那是多么痛的领悟！
领悟什么作文600字【五】
自从读了《阳刚男孩》，我觉得无论是男孩还是女孩，我们都要做一个好孩子。而好孩子就需要具有好的品质：要有坚持不懈的精神，不能说谎，要勇于承担责任，还要努力学习……下面，就让我们来看一个描写坚持不懈精神的故事吧。
在一个动物的世界里，燕子知道在一个遥远的地方有一个无价之宝，它于是告诉了所有的动物，动物们听了都很高兴，决定前去寻找。但是，它们一连跑了三四天也没有找到宝物，最终不得不放弃了。它们心里都这么想着：寻宝太辛苦了，还不如回老家好，至少不用走那么长的路，活受罪呀!最后只剩下一只一颠一拐的骆驼，它不断地告诉自己：只要坚持，就会成功。就这样，这只残疾的骆驼在沙漠继续前进，一步，两步，三步……沙漠上有着一个个蹄印，那就是骆驼的蹄印。也就在它跋涉的第三十一天的清晨，他来到了一片奇异的土地，这里有五彩缤纷的花草树木，微波荡漾的湖泊，隐隐约约还看见好几只鸟在啄水喝，太美了，但却并没有什么宝物。但是忽然它觉得：这里是一个多么适合生活的好地方呀。于是，它决定回去，它要把属于自己的那片沙漠，把自己生存的那个世界，变成一片美丽的绿洲，它要让大家的生活都变得更加美好!
这是一个多美的故事呀，同是，他又告诉我们只要坚持不懈就可以到达你想要的地方或者得到你想要的东西。这是骆驼告诉我的。
领悟什么作文600字【六】
司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离***”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值，文学价值，但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作，超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响，这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半，正如钱茂伟所批评的（1）‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中，我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评，明确指出“前人所得出的每一个结论，都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时，一定要先作具体分析，切忌断章取义地搬用前人现成的结论，来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂，这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西，丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书，而是一个高尚的灵魂。
斯塔夫里阿诺斯教授在回答出版新版本的理由时说到：“（2）新世界需要新史学。”。回答尽管简单，但是把一个史家的责任感完整的展现在人们面前。二十世纪是一个发展的世纪，人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪，在短短的一百年中爆发了两次世界大战，给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰，如：环境问题，生态问题，水资源短缺，资源枯竭，恐怖主义，宗教矛盾这些让在发展中的人类陷入了迷茫，正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样，斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道，“这种多样性显示出，21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球，不能够准确的预知将来，但是他们能够基本确定地预测到，21世纪既不是乌托邦，也不是地狱，而是一个拥有各种可能性的世纪。
至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者，你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素，我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想，也不能做杞人忧天式的悲观预言，现在到了对现存的实践和机制做一个冷静的再评价的时候了，我们应当保留那些性质有效的，抛弃那些不合适宜的——这正是当前全世界正在努力做的。也是本着这样一种精神，本书才有了这个新版本，希望它能有助于这一在评价的过程，从而实现培根所提倡的”改善生活“，抛弃他所反对的”卑微目的“。从上面这段斯塔夫里阿诺斯教授这段话中，我们所能感到的并不是简单偏见的对一国的情感，而是对人类发展的深深的忧虑，这也是本书所凸现的”全球史观“的精髓。
领悟什么作文600字【七】
“浮躁”在字典里解释为：“急躁，不沉稳”。然而这个字眼，在当今社会上越发地流行。从字面上看，“躁”的意思是：心里有众多的东西要动，而“浮”的意思是“漂流”，两个字组合在一起的意思就是“心里有众多的东西要动，而又没有地方可以让他们落脚，因此到处飘荡不得安心”。
无论是在当今的经济上，人们的工作中，还是我们的学习生活里，浮躁的气氛总是会在某个角落里出现，并且难以挥之而去。在当今社会的大背景下，很少有人能按耐住自己一颗驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而是变得越发盲目，急躁，变得急功近利起来。总的概括起来，现在得浮躁之风分为三类：对现有目标的专注度不够，对现有目标的耐心度不足以及现有的目标不切实际。而克服浮躁最好的方法莫过于读书。首先，读书教会人生活的道理，包括如何去远离浮躁，克服浮躁，《论语》说，“欲速则不达，见小利则大事不成。”还有“小不忍，则乱大谋”、“三思而后行”，等等。或许中国式教育的确给了我们许多的压力，让我们的校园生活没有那么的丰富多彩，很多人少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成。
可是，遨游于书海之中，脑中静静思索着，怎么还会有心思在意这些事情呢？正所谓在学习中克服了浮躁之风。现代教育的快节奏和高压力，并不是助长浮躁之风，而是让我们通过良好的方法去克服浮躁，读书就是最好的方法。浮躁是一种情绪，一种并不可取的生活态度。人浮躁了，就会终日处在又忙又烦的应急状态中，脾气会变得无比的暴躁，神经会长时间紧绷，长久下来，就会被生活的急流所挟裹。凡成事者，要心存高远，更要脚踏实地，这个道理并不难懂，所以我们应该远离浮躁，静心读书。
