冬天来了,天冷了,树叶因禁不住风大而又翩然起舞了。
初冬的傍晚,弥漫着深冬的气息,凛冽的风强悍的刮着,我站在街头,等待母亲回家。尽管穿着棉袄,风还是不时地吹透我的身体,让我直打寒战。我于是努起了嘴,有点儿不耐烦了。
黑夜慢慢吞噬了白昼,执掌了整个天空,可是依然不见因加班而晚归的母亲的身影。
终于,功夫不负有心人,我在最后一丝耐心下等到了母亲。抬头间,母亲骑着电动车缓缓向我驶来,这时心中的怨恨有一点点的堆积起来,最后形成一股强大的火气朝母亲“冲”过去,“回来的那么晚,还让我等这么长时间。”我大声的朝她吼着。“对不起,孩子。这么冷的天,你还在这里等什么,妈又不是小孩子。”一路母女无语。
回到家里,母亲进了厨房,我也跟着进去了。母亲递给我饭碗,我无意中看见了母亲的双手,我的\'眼泪如泉水般夺眶而出,当泪水落到胳膊上发出“啪”的一声时,我才缓过神来。再仔细看看那双手,我的心又再次揪紧。啊,那哪是双手啊。它就像黄土高原的地表一样千沟万壑、伤痕累累,受伤的老茧一个紧接一个。那双手啊,是我从小到大,从出生到现在的支撑啊!是我从失败到成功的动力啊!更是我将来前进的源泉啊!而如今,谁又曾知道那双手背后有多少痛和累?谁又曾知道那双手背后有过多少辛和酸?谁有曾知道那双手背后曾托起过多少希望。儿女在外受了委屈,可以向父母诉苦,甚至可以朝他们嚷,可父母受了气,又向谁发过火呢?母亲为了儿女过得好些,为了这个家,既要忙家务,又要种田,抽空闲忙还要外出打零工。没想到这里,我觉得自己真的实在是太不懂事了!
有人说:母亲是太阳,温暖儿女的心怀;也有人说:母亲是大海,儿女是鱼,鱼儿离不开水;还有人说:母亲是儿女的心脏,供给我们奋发向上的血液。而我要说:母亲是一位神,只要儿女需要,她们会随时出现在你的身边。
驻足,回眸。
母亲给予了我们太多太多,是我们用一生都回报不完的。让我们将感恩化作行动,用我们优异的成绩来换回母亲的一丝欣慰吧。
我想说:“亲爱的母亲,您辛苦了,祝您节日快乐,永远开心、快乐!
爸爸名叫周新,意思是说,爸爸要不断接触新事物,学习新知识,掌握新技能,做一个新时代的新人。
妈妈呢,叫程宏松,就是说妈妈要宏扬松树的风格和品质:像松树一样无论生长在哪里都能生根、发芽,开花、结果,做一个对社会有用的`人。
我的名字叫周思帆,爸爸妈妈告诉我:要在学习和将来的工作中,多动脑思考问题,勤学苦练,在人生的道路上一帆风顺。
瞧,我们一家三口人的名字有意思吗?
“真理不偏袒任何人。”我们常却以人数的多寡定正谬之判断。对于多数派,常抱以支持及跟从的态度。然对于少数派,我们一面站在舆论的制高点,嗤之以鼻,一面却又对其孤傲之态有莫名的向往。这也就造就了当下的少数派,有人心怀妙论却不敢表达,亦有人一派胡言而自视甚高。
“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”鲁迅的一席话如黄钟大吕,告诫少数者们,这个时代需要你们的发声,社会观念也只有在一次次的蜕壳重生中才能成长。欧洲形而上学终结于尼采“上帝已死”一声晴天霹雳般的宣告,暴秦的毁灭也由陈胜“王侯将相宁有种乎”的口号拉开序幕 。若只因是少数而丧失了发表观点的勇气,又何来蕾切尔在《寂静的春天》中发人深省的呼吁,何来马寅初先生“言人之所不能言”的伟大胸襟?
然而,这个时代的少数者早已不是弱势群体。王小波在《沉默的大多数》中谈到,“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为话没有说出来,很多人认为他们不存在或很遥远”。但在互联网技术日新月异的今天,任何人只要有勇气,便能够做到让自己的观点为众人所知。当下社会对少数派观点的宽容反而成为部分人的.挡箭牌。他们居高临下,凭着所谓的“鄙视链”引发了激烈的站队撕辩,有如在和谐的网络中埋下一颗深水炸弹。
西·史密斯曾说过:“抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。”这正是部分持偏激观点的少数派的真实写照。在“回声屋效应”之下,人们往往获取着自己想要的声音,偏激者能在网络中找到大量的同类,又如何会接受他人理性的建议? 这便需要少数派有反思的自觉,宽容对待他人的观点,当是双方都应谨记于心的。“我们固然反对多数因为是多数就压制少数,我们也不承认少数因为少数就有鄙视他人的权利。”
哥伦比亚大学校长李·布林格在演讲中发表过一席话:“寻求真理是生活和社会的最终目的。为了达成此目的,需要在思想上拥有非凡的宽容以及自我怀疑的能力。”对于少数者而言,勇气与自省的自觉当是必不可少的品质。
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