高山向导写一篇作文【一】
古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。
激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。
昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。
高山向导写一篇作文【二】
1、深化教改科研兴校
2、学生为主体教师为向导
3、开发潜能全面发展
4、手脑并用一专多能
5、互助合作团结进步
6、自理自立自治自尊自信自律
7、教改育人才科研出专家
8、做学习主人创幸福人生
高山向导写一篇作文【三】
1、学生主体性原则：在整个教育教学过程中，学校、社会、家庭使学生主动学习的条件，学生应始终处于认识和实践的主体地位；这就要不断激励学生的内在求知动力，独立思考、积极探索、坚持不懈、勇于创新，自助、主动、能动、自由、有目的地展开学习活动。
2、教师向导性原则：社会主义的本质决定了劳动人民相互之间的服务关系，“领导就是服务” 应该成为我们的`座右铭，邓爷爷同志愿意为教育当好后勤部长。在教学活动中，教师作为组织者必须发挥向导服务作用，要想学生之所想，提供学生之所需，才能保证学生在认识和实践活动中的主体地位。
3、教育全面性原则：主要包括三个要求，其一是教育目标的全面性，德智体美劳诸方面全面发展；其二是教育对象的全面性，既要因材施教又要长善救失，充分发掘每一个学生的潜在能力；其三是教育方式的全面性，也就是说，课堂教学、课外活动、管理教育、社会实践，要构成教育的全方位系统工程，才能形成合力实现素质全面发展目标。
4、自学主导性原则：自学是学生主体性在教学过程中的主要表现，教师的主要任务是创设教学环境，把学生已有知识最近区域与新的教学内容紧密连接起来，在自学、巩固、提高过程中，开展激励、诱导、评价、反馈、调整活动，使学生始终处于生动活波主动发展的良好状态。
5、素质发展性原则：这是素质教育的根本目的，也是上述教育原则有效实施的必然结果，其实质是“充分发掘培养青少年潜在能力”，是相对的动态的人类教育的最大化。这一原则即规定了向导教育的发展方向，又规定了教育过程和教育效果评价的内容和标准。
高山向导写一篇作文【四】
1、1998年11月至1999年1月，江苏油田技校领导动员和组织全校教职工学习《邓爷爷教育理论学习纲要》，广泛介绍与学习全国素质教育理论和先进经验，组织舆论宣传和深入学习的指导小组，具体贯彻落实到基层每一个教职工，彻底转变传统教育观念，形成党员带头全体行动积极参加素质教育改革的热潮；
2、由学校领导和有关科室负责人组成教改领导小组，下设教育科学研究室，由教改主管领导兼任主任，由文科、理科和实践课骨干教师任教研员，负责教改子科目的编排、分工、检查、督促，主持各科教育素质目标制定、总结和评价,以及素质教育资料汇总、存档与计划联络和活动组织工作。
3、要求图书馆、实验室、电化教室和宣传保障后勤部门及时为教改提供支持和协助，逐步加强校团委和学生会组织建设，配合教改实验积极发挥作用。
4、制订教改活动和实验成果具体考核和奖励办法，把教改实验目标完成和教改成果与职工晋升和经济利益联系起来，力促全员积极参与素质教育改革。
5、争取省级课题立项和局党政领导支持，与油田各校和尽可能广泛的教育部门建立协作关系，申请加入中国教育学会成为团体和个人会员，与教育考研专家建立联系并经常取得教育理论和实践的指导。
高山向导写一篇作文【五】
厨房里有一个长颈瓶，瓶里装满了香油。有一只乖巧的老鼠把瓶塞咬得粉碎，然后把长长的尾巴伸进瓶里，再把沾满了油的尾巴拖出来，卷到嘴边，津津有味地吃个饱。
“多好的尾巴啊!有了你，我才吃上了这样香的油。”它夸奖起尾巴来。日子久了，从厨房到鼠洞就印下了一条油迹。
猫发现了鼠洞，就日夜守在鼠洞旁边。做坏事的家伙，胆子总是越来越大。
一天，老鼠想把沾满油的尾巴拖回洞去，让自己的小老鼠也饱吃一顿。老鼠刚要进洞，猫猛扑上去。老鼠赶快逃进洞里，但是，那尾巴沾的油太重了，一时缩不进去，帽一爪子抓住了它的尾巴，连它的尾巴，连它整个身子都给拖了出来。当它快要被猫咬死的时候，老鼠就咒骂起自己的尾巴来：“你，多坏的尾巴啊!没有你，我决不会送命。”猫说：“当尾巴对你有利的时候，你就夸奖它;当尾巴对你有害的时候，你就咒骂它。你根本不想想：偷油是件坏事。你的命就送在偷油上!”
高山向导写一篇作文【六】
金碧辉煌的大殿之上，红毯绵延。一个约莫二十几岁的男子，跪坐其间。修长的膝上赫然是一把古琴。古铜色的琴角镌刻着三个字——俞伯牙。男子眉疏目郞，身着一袭素衣。面对天子，面对众臣，丝毫无怯懦之意，反而淡淡的一笑。继而，指尖微动，琴音破空而袭。
顷刻间，琴音如子规啼之清脆悦耳，又似流水之缠绵悱恻。令人如痴如醉，一曲而终。俞伯牙起身拜见上堂端坐龙椅的男子。皇上此时微微失身，随即摆手道俞爱卿不愧为朕乐师之首，当赏，当赏。俞伯牙神色未改，轻声道臣谢主隆恩。宴散，许些大臣围拥而上。一人谄媚道俞乐师的音真乃此曲只应天上有，人间能得几回闻啊！另一个人急忙接过话茬是啊是啊，俞乐师可要在圣上面前为我们美言几句啊。俞伯牙微微颔首，自是当然。没错，他便是俞伯牙。惊绝四方的俞伯牙。
朱红的的宫闱前，俞伯牙轻叹。固然那么多人称自己曲妙，却无一人知晓曲中之意。阳光洒落精致伟宏的檐角、透过窗纸，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上请辞，游玩一段时间回宫。推开有一双金龙扣的门，风轻云淡。宫中太狭小，狭小的'都不见那完整的云。
风吹过细碎的叶片，留下余凉。明媚的阳光穿透层层相掩的叶子，盈盈坠落。碧色的天空无云，只剩下速速过耳的清风。流水淙淙，荡漾其中。缠绕的青蔓舞动妖娆的身姿，青石上，身形修长的男子端坐其上，手捧古琴。阵阵悦耳的鸟鸣不时传入，幽幽飘忽在空灵的树林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一阵美妙的音色传出，心中顿时舒展了许多，多日的苦闷也憋着青山绿水所瓦解。善哉，悠悠兮若流水。一个人的声音穿过清风钻入俞伯牙耳中。俞伯牙大为所惑，这人怎知他心中所念之物。想着，指尖的节奏以变。那声音不依不饶的又跟进来善哉，杳杳兮若古钟手指微微一颤，停下了抚琴。只见不远处有一男子，约莫三十，身着布衣。淡淡斜飞的眉下一双明眸。肩上扛着一捆木柴。阁下何人？俞伯牙微微扬起嘴角，轻声道。男子放下木柴，道在下区区一名樵夫而已，名号钟子期。不知公子何人，无意冒犯。俞伯牙微微抱拳在下俞伯牙。钟子期微愣，放眼天下，有谁不知道俞伯牙名号。久仰公子大名，今日荣幸得见。俞伯牙走过去，握住钟子期的手。幽幽道阁下可知，我弹琴多年，名扬天下，却无一人知晓这音中之意。如若不弃，愿为兄弟。钟子期轻笑有何不可？今日你我彻夜长谈。
夜如约而至，月明星疏，晚风阵凉，拂过二人面庞。俞伯牙拿出酒囊，举杯对钟子期道今日一醉方休。好！如今，是剩下那流水滑过青石，碧鸟飞过天穹。
明年此日，定当再见。余伯牙对钟子期道。远处的山峦绵延万里，虚无缥缈。钟子期笑道一言为定。朱红的大门又开了。这回俞伯牙释然了许多。一股淡雅之气仍未消散。钟大哥，明年定当赴会。
转眼已过中秋，俞伯牙又背着琴来到高山流水之间，可那个朝思暮想的人却仍未到。一连几日，俞伯牙是在按耐不住，问了问山脚下村庄的人。才明白，钟子期染病过世半月有余。心中一阵凄凉，空虚感大渗。俞伯牙仍旧坐在石上，清脆之音溢出，如泰山般隆重，如流水般清幽。一曲终，碎叶零落，落在琴弦上。悠悠流水仍旧此时波澜不惊，只叹座中之人，虚影一闪。砰琴碎裂的声音久久地，久久地回荡……
高山向导写一篇作文【七】
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
