小心谨慎居安思危作文【一】
有个小孩，小时候认为圆月像油饼。有一次中秋节，他父亲问他；宝贝，这月亮像什么啊？本以为儿子会说月亮像圆盘或是镜子，不料他儿子说像我们吃的油饼。他父亲非常生气，胡扯，明明像圆盘，怎么会像呢油饼呢？那个小孩委屈的.哭了……
这是多么痛心的故事啊！就因为把月亮比喻成了油饼，被父亲骂了一顿，这值得吗？教育到底是什么？是使别人懂得更多的知识，还是囚禁别人思想的栅栏？我看是后者，要一成不变地按照前人的思想，没有一丝创新的空间。举个例子，月亮。几乎都是比喻成了圆盘和镜子，难道这么多人的想法都相同？当然，前人好的地方是可以做为参考，但是几乎人人都用，好像月亮除了叫月亮，只有叫圆盘了。太单调了，怪不得有这么多人不爱读书，也许就是因为学习太枯燥了。还有语文，语文的答案不肯能是唯一的，有许多语文老师只认可参考答案上的答案和他自己做的，不允许学生有一字之差，那么是，与其说考试，还不如说是在默写答案，这样长期地压抑大脑开放的思维，那后果将不堪设想。 中国的教育似乎一直是口上说一套，做一套。喊的是素质教育，实施的却是应试教育，学生的任务就是应付一场又一场无休止的考试，毫无乐趣可言。而国外的同龄孩子确是在快乐的度过童年，在玩中学，学中玩。
曾经流行过这样一句话：只要你小时候把基础打好，多用点功，将来你考上了大学就轻松了。似乎中国的教育就是小时候辛苦，长大后轻松。而国外就刚好相反，他们是小时候轻松，长大后辛苦，他们的理论是：小时候不懂事，应该享受属于自己的童年美好时光，而你长大后，就有责任去背负自己的学习任务，用功读书。
韩寒在他的《通稿20xx》里面谈到中国有一个概念一错错了几十年，那就是“全面发展学生”。在学校里，什么叫“全面发展学生”呢？首先你语数外理化应该学得不错，然后你的体育也凑合，补考能够及格，偶尔也有会乐器的（如果口琴，竖笛也算的话）。然后呢？没有了。其实在全面发展里，各种学科只算一项。说好听点就是“学科能力”，说难听点就是“考试能力”。想想这些“全面发展学生”也可怜，将来他们参加工作，看到别人什么都会，自己却一无是处。这也就是为什么那么多大学生毕业找不到工作的原因之一吧！
国外的教育在这方面做的很好，他们很注重培养素质教育的培养，从多方面培养人才，他们开设了各种各样的课程：例如陶艺课、游泳课… …学生可根据自己的兴趣来选择自己喜欢的课程，从中受益，真正的做到德智体美劳全面发展。而在中国，却是固定、死板的按照固定的教科书给学生上课，既单调又枯燥乏味。国外的教育非常活跃，常常是布置一两道没有固定答案的题自己去查资料，学生往往是在图书馆里泡几个小时才能为完成作业。这同时增加了课外阅读量，使他们的知识面更广，思维变得活跃。中国学生的作业往往是老师费尽心思找到的习题或者试卷在做，虽然说在一定程度上是有一定效果的，但是这也就是为什么会出现那么多“抄作业”的现象的重要原因。而且这样显得很呆板，不利于学生的教育成长和智力开发。有人说，外国的学生把电脑当作工具，而中国的学生把电脑当玩具，这不是没有道理。
国外的教育中最注重培养孩子坚韧不拔、勇敢无畏、敢于冒险，团结友善的品质，他们甚至从小就开始打工挣钱，懂得不依赖父母，如何靠自己养活。这同时也让他们早日融入社会，更加能够理解父母挣钱的辛苦，从而学会勤俭节约。让孩子变得独立、坚强、成熟。中国由于计划生育，独生子女几乎都是家中的小皇帝、小公主。烫不得、摸不得，含在嘴里怕化了，捧在手上怕丢了。养成了自私，不为别人着想，懒惰等坏习惯，变得脆弱，像温室里的花朵，经受不起风雨的摧残。特别是一些父母的想法就是：只要孩子好好读书，什么事都不用做了。这导致了一些可笑的悲剧。例：一些“好学生”考上大学离开父母后什么都不会做，甚至连水都不会烧。可悲！就更别说自己养活自己了。他们心安理得的花着父母的钱，出手阔气得很。尽管从小到大，总有人在他们耳边唠叨要勤俭节约，然而这些话对于他们来讲或许感到很陌生吧。
有人说教育应该根据不同的国情而去实施，我并不是想去刻意地去崇拜国外的教育，只是就事论事，把中国的教育和西方的教育相比较，那么我们大家都很清楚我们的教育需要改进的是哪些地方？我们需要的教育又是什么？
可惜啊，漫漫的人生路上，印满了多少谨慎的足迹！
小心谨慎居安思危作文【二】
做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持警惕。
时刻保持谨慎态度，让战后日本迅速崛起。有位美国学者写了一本关于日本崛起的书。这在日本国内引起强烈震动。日本一些学者都纷纷出书反对美国学者的观点，而且还有人质疑美国学者写这本书是为了让日本人放松警惕。正是日本人时刻保持清醒的姿态，铸就了日本的强大。
时刻保持警惕，让我们在平静中意识到危机的存在，避免让我们陷入不利处境。象那只在不断加热中被煮死的青蛙，没有起落的生活方式，也许是最危险的生活方式，满足于小环境的舒适与习惯，一旦觉醒，已经大难临头了。
俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩***。
丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。
平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。
曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。
谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。
放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。
时刻保持警惕，小心行得万年船。
小心谨慎居安思危作文【三】
前两天观看《居安思危》这部影片前三集，在近二个小时放映过程中，情节扣人心弦。剧中以列宁建立政权到最后的剧变、解体，作为一名中国共产党员，我的感想如下：
一、坚定不移地坚持马列主义“三个代表”的重要思想，坚持科学发展观，注重思想政治修养，通过不断学习和实践，树立无产阶级的世界观、人生 观、价值观，时刻牢记并努力实践全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持忠于党、忠于于祖国、忠于人民的政治本色，不断提高政治、理论、思想意识，职业道德、社会公德等方面的觉悟，不断改造自己的主观世界，努力争做一名政治思想过硬，业务技能过硬的职工。
二、廉洁奉公，爱岗敬业，严格要求，认真做好本职工作。作为一名党员，要向身边的优秀党员学习，以他们为榜样，做到廉洁奉公，爱岗敬业，无私奉献。在工作、学习和生活中，始终想着所做的每一件事都事关党员形象，时刻约束自己。在实际工作中，时刻严格要求自己，严谨、细致，尽职尽责，努力做好本职工作，认真完成部门、领导交办的各项任务，积极发挥党员的先锋模范作用。
三、在今后的工作中，我一定要更加认真负责，牢牢记住入党誓词，吃苦在前，享受在后，严格地用共产党员的标准要求自己，努力向优秀的党员同志看齐，为实现长沙水文的发展，为实现共产主义奋斗终生。
小心谨慎居安思危作文【四】
人民防空系列电影科教片《居安思危备战人防》在北京举行隆重的首映式，解放军总参作战部领导，国家人防办副主任以及国家人防局副局长杨青山、国家广电总局的相关领导参加了开机仪式。
进入新世纪以来，世界格局经历了深刻调整，国际形势发生了复杂变化，世界新军事变革加速推进，我国安全环境面临许多新情况、新问题、新挑战。错综复杂的国际形势和国家安全面临的严峻挑战，对我们做好军事斗争人防准备提出了更加紧迫的要求。
国防是立国之本，国防观念是民族精神的一种体现。人民防空教育是国防教育的重要内容，是爱国主义教育的组成部分，开展人民防空教育，能大大激发人们的爱国热情，增强建设祖国、保卫祖国的责任感和使命感。党中央、国务院、中央军委对人民防空教育工作极为重视，人民防空教育目的十分明确，教育的意义十分深远。
居安思危，思则有备，常备不懈，有备无患。人民防空宣传教育是国家有效地组织人民防空、动员和组织群众的措施之一，也是广大群众增强国防观念和人防意识，掌握防空基本知识和技能的重要途径。长期和平环境的影响，人们的人防意识有所淡化。因此，必须以宣传教育为导向，用宣传教育为人防建设开路，切实发挥好人防宣传教育工作的舆论导向作用。只有通过宣传教育这个窗口才能使广大群众真正全面的了解人防的各项工作，明白自己应该担负的责任和权利，因此必须高度重视和充分发挥宣传教育窗口作用，在社会各界的共同关心和支持下，营造出有利于人防建设的良好氛围。
人防宣传教育要适应新形势、新情况变化的需要，采取切实有效的措施适应时代的\'变化，应用各种先进的传媒方式，以群众喜闻乐见的形式开展多种宣传活动，全面推动和保障人防建设的健康深入发展。《居安思危备战人防》是河南省人防办和河南影视集团联合摄制的系列电影科教片，采用电影科教片的形式向广大群众进行人防法和人防建设的宣传教育，不仅可以利用音像媒介形象直观的进行趣味性的宣传，而且可以科学严谨的进行人防知识的普及教育，在全国的人防宣传教育领域是一个创新和突破。
《居安思危 备战人防》由国家人民防空办公室总监制，河南省人防办与河南影视集团联合摄制的系列电影科教片。该系列电影科教片以《中华人民共和国人防法》为依据，涵盖现代空袭的特点、人民防空的任务、防空建设的标准等多个方面，分门别类，对人防知识、人防技能、“三防”技巧进行了详细的讲述。国家人防办十分重视这部系列科教影片的科学性和艺术性，专门组织高水平的专家组对该系列科教片进行审读、审看，提出了具体修改意见，历时近两年，经过12次的稿件修改，5次影片修改，最终得到专家组的一致审核通过。这部系列科教影片在拍摄手法上，采用叙事化讲述与科学知识阐释有机结合的模式，主题明确，构思巧妙，努力做到深入浅出、通俗易懂，通过一些战争实例的引用，使观众增强真实感和危机感，体验掌握人防知识、人防技能的重要性，从而树立居安思危、备战人防的人防以及国防理念。
大型系列科教影片《居安思危 备战人防》共分八部，每部约20分钟，分别是《人防—坚强的盾牌》、《探寻地下长城—人防工程》、《应对空袭的警报、掩蔽、疏散》、《核与辐射的危害》、《阻击生化危机》、《为了生存—危急时刻的自救互救》、《构筑信息安全防线》、《保卫重要经济目标》。每个科教片既可以单独成片，也可以系统的观看学习，既内容全面，条理清晰，又深入浅出、通俗易懂，是普及人防知识，提高战争意识，传播爱国主义理念，内容翔实而有趣的一部教材。
河南影视集团作为具有悠久历史的国有电影生产宣传单位，多年来拍摄出了一大批优秀的影视作品，尤其在科教影片方面，集团有着丰富的拍摄制作和开拓创新精神，近年来，河南影视集团与国家安监总局、公安部消防局等部委联合摄制了《煤矿安全教育》系列、《全民消防生命至上》消防系列等50多部电影科教片，这些系列电影科教片不仅取得了较好的社会影响，赢得了社会各界的广泛赞誉，而且多部电影科教片还获得了国家科技进步二等奖等一批国家级大奖。
广泛、深入、持久地开展人防宣传教育，不断强化公民的国防观念和人防意识，对于增强群众的防空防灾技能，提高人们参与人防建设的自觉性，进一步优化人防建设环境，推动人防事业又好又快发展，起着十分重要的作用。大型系列科教影片《居安思危备战人防》为全民参与人防建设提供一个大众化、社会化的载体，从而达到引导大众关注人防工作、学习人防知识、参与人防建设的传播效果。
小心谨慎居安思危作文【五】
我们出生在一个奇妙的世界上，我们这个世界上有着各种各样的人、动物、以及许许多多我们未知的东西。
我们必须要小心的走着每一步，这样才能在这个纷杂的世界中安身立命。虽然现在是我们生活在一个和平的世界中，可是这个所谓和平的世界并非百分之百的和平，她还有着许多未知的领域等着我们去探索，去发现。我在探索的同时，危险与机遇是共存的，只有我们能够小心谨慎，一步一步的往前走，才能避开危险军找到机遇。
诸葛亮，一生谨言慎行。从刘备三顾茅庐之后诸葛亮才出山帮助诸葛亮打天下便可以看出，他做事什么谨慎，他在考验刘备是否真的有诚心有耐心，是否值得他去辅佐。在草船借箭这个事例中，他的谨慎，他的机智也充分的体现了出来，他知道单靠造箭，三天造出三万支箭，那是极其困难的，所以他没有愚蠢的去一支箭一支箭的去造，他选择了去“借”曹操的箭，最终凭借着他的智慧他的谨慎，“造”箭成功。
历史上关于小心谨慎而成就大事的例子数不胜数，在这里，我就不一一举例了。我认为不管在什么时候，只要我们能够一步一个脚印的走，不去浮夸，专心致志，小心谨慎的向着前方走去，这样我们一定是可以取得成功的。
今天，在超市干活的时候，我就是因为不够小心谨慎，拿着西瓜的时候就像一个小陀螺一样转转转，一不小心，“啪”西瓜掉到了地上，西瓜四分五裂。唉，虽然说超市的东西有亏损很正常的，但是像这种没有必要的亏损我们还是要尽量去避免的，毕竟超市的收入与我们的收入也是有一定的关系的\'。
小心小心在小心，无论做什么事情的时候我们都需要去深刻领悟这两个字，只有当我们深刻领悟了便会无往不利。有德行的人从早到晚都小心谨慎，每天夜里都进行自我反思省语，就不会招灾。明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》中说过这么一句话我觉得很有道理人之持身立事，常成于慎，而败于纵意思是什么呢？我来简单的解释一下，人的修养和处世，往往由于谨慎而成功，由于放纵而失败。也就是说，无论我们想要做成什么事情小心谨慎一点总是没错的，我们的小心谨慎并不会多耗费我们多少时间反而会为我们节省不少时间，为什么这么说呢？因为假如你没有办好一件事情的话，那么重头来过是一定需要不少时间的，这样是多么的得不偿失啊！
小心总没错——后记
小心谨慎居安思危作文【六】
在上个月的《科学社会主义理论与实践》课上看完了八集纪录片《居安思危》后，就想过写一些感受，但由于杂事缠身，迟迟没有动手。今天总算有空了，一提起笔来，又不知从哪里写起。以下估且谈一谈几点我的个人感受吧。
关于称谓
写正题之前，先寒暄几句，说些废话。在这里要首先纠正一下一些称谓。
许多人喜欢将苏联称之为“前苏联”，我很反感这种说法。因为“前”是与“后”相对而言的，没有“后”哪里来的“前”?有“前”苏联就必然有“后”苏联，而事实是没有“后”苏联，世界上迄今为止只有一个苏联，苏联是世界上独一无二的。就像一些别有用心的人喜欢将北朝鲜说成北韩，喜欢将朝鲜语说成韩语，好像朝鲜是从韩国分离出去的，这其实很无耻。因为事实是先有朝鲜后有韩国，而且到现在为止，朝鲜这个民族在世界上还存在着两个国家政权：北朝鲜和南朝鲜(大韩民国。
我不知道一些学说台湾腔汉语(台湾到现在还称之为“国语”，这种说法是从国民党当政时将汉语称为“国语”一直留传至今的。但“国语”一到了台湾便慢慢演变成娘娘腔。时至今日，随着无数港台影视在大陆的横行，娘娘腔到处肆虐，大陆的青少年深受其害，甚至很多北方人也学起了台湾腔。许多数典忘祖崇港崇台的大陆广播电视娱乐节目的主持人故作一口闻之令人浑身起鸡皮疙瘩的娘娘腔，还自认为是“与时俱进”。男的软绵绵阳痿，女的嗲声嗲气像娼妓，我们学校广播电台的男女主持人就是这个腔调，我每次听到都想吐。的人是不是硬要将这种语言称为台语。其实不管大陆汉语还是台湾汉语都是汉语，所以不管是北朝鲜的语言还是南朝鲜的语言都是朝鲜语。而且在我们中国，“国语”、“华语”、“国文”、“华文”这样的词也都用得很不贴切，我认为在一个多民族的国家里不应该出现以上的这些说法。我们的国家不止汉族一个民族，不止一种语言。虽然说汉语写汉字的人最多，但并不等于“国语”、“华语”就是汉语，“国文”、“华文”就是汉文。只要是中国境内的民族，只要中国承认这个民族是中国的一部分，只要这个民族还有语言文字，那么这种语言文字都是中国这个国家的语言文字，因此都可以称为“国语”和“国文”、“华语”和“华文”。谁敢说西藏的语言文字不是中国的语言文字?谁敢说他们的话不是“国语”?中华民国时期，国民党政府将汉语定为“国语”，这完全是无视中国其他民族的存在，是典型的大汉族主义。从这种意义上来说，一个国家境内的所有民族的所有语言文字都是该国的“国语”和“国文”。每次听到那些海内外的汉语广播电台的主持人说“华语广播”之类的话头就痛。其实“中文”这个说法也不贴切，与“国语”、“国文”、“华语”、“华文”犯了同样的错误，而我们的大学里开设的所谓的“中文”专业正规的叫法是“汉语言文学专业”。所以这些说法都应该取消，至少在正式场合得取消。而用“普通话” 这个称谓就比较恰当了，表示一个国家大多数人能听得懂容易让大多数人学说的话，即“普遍通用的话”。
做什么事如果名不正言不顺，那可就不好办了。
挂羊头卖狗肉
改革开放当初为什么能够得到许多人的拥护?因为打的就是名正言顺的牌：为了解放生产力和发展生产力，为了消灭剥削和消除两极分化，为了全中国人民的共同富裕。说到底就是为了把我国建设成一个物质文明和精神文明都有极大进步的现代化的民富国强的社会主义国家。
近三十年来的改革开放，经济上的确取得了巨大的成就。但是，衡量一个社会和国家进步的标志仅仅是物质文明的进步吗?如果这种经济发展是以牺牲绝大多数人的经济利益，以牺牲全社会的精神文明作为代价的，这种发展还叫发展吗?如果说这种经济进步是以“天下为私”代替“天下为公”，以“以官僚主义和贪污腐败成风”代替“清正廉洁、全心全意为人民服务”，以“逼良为娼、赌博、吸毒、黑社会泛滥”代替“消灭了黄赌毒和黑社会”，以“贵族思想”代替“平民意识”，以“弱肉强食、社会达尔文主义”代替“扶穷帮弱、互相救助”，以“见死不救”代替“舍己为人”，以“包二奶包情妇”代替“正常的夫妻关系”，以“等级森严富人穷人严格有别”代替“同志加兄弟”，这种进步还算进步吗?
打着社会主义旗号的初衷良好的改革开放发展到今天，实质上差不多演变成了封建主义和资本主义的复辟。
不是吗?我们的社会主义初级阶段理论一变再变，一步步为实现资本主义寻找理论上的依据。看看我们的经济体制演变史就知道，先是“公有制基础上的有计划的商品经济”，再是“公有制为主体，非公有制经济为补充”，然后是“公有制为主体，非公有制经济是公有制经济的重要组成部分”，现在是“公有制为主体，多种所有制经济共同发展”。到这一步本应该不能再变了，再变就得变质了。但我想下一步必然是“公有制和私有制具有同样重要的平等地位”，再下一步是“私有制为主体，公有制为补充”，最后是必然“全面实行私有制经济，废除公有制”。
为什么?因为贪官污吏、私营企业主和大款知识分子等这些上流社会的“精英”们不会答应。因为如果不彻底演变成资本主义，他们的既得利益就得不到保障，他们害怕哪一天他们又被“共了产”。趁现在他们掌控着这个国家的经济和政治权力得赶紧让他们的既得利益永久“合法化”。只有实行了全面的资本主义这种利益才能永久“合法化”，只有永久“合法化”了他们才有安全感，只有他们有了安全感了，他们才可以成为真正的人上人，骑在人民头上拉屎，作威作福。
广大劳动人民盼了快三十年的共同富裕非但不见一丁点儿踪影，而且离他们越来越远，而且他们相对更加贫困。因为相对更加贫困，就相对更加没有社会地位。因为相对更加贫困，许多人就去偷去抢去出卖肉体去做黑社会换些钱来养家糊口来换取地位和尊严。于是人们就骂他们是“贼”，骂他们是“匪”，骂她们是“鸡”，骂他们是“流氓”。“贼”、“匪”、“鸡”、“流氓”中的确有相当一部分人是好逸恶劳而从事这些不正当的行业的，但更大的一部分人是被社会逼的，是被“精英”分子们逼的，是被剥削制度逼的。而且这其中的娼妓业恰恰主要是为“精英”分子提供服务的。
前不久，香港富豪、针织大王、上市公司百德国际集团董事会主席郑慈太在深圳嫖娼误中陷阱，被人敲诈不允最后遭殴打致死。敲诈他的人是可恶的，但我认为他本人更可恶，死得好，是死有余辜。难道为富就可以不仁?如果不是他想寻花问柳，如果不是他“饱暖思淫欲”，如果他有了钱后能够稍稍发点善心将那些别人认为是他努力赚来的我认为是他残酷剥削来的钱捐点给社会上需要帮助的人，那会出现这种情况吗?看看，这就是衣冠楚楚、道貌岸然的“精英”分子们!他们一方面残酷榨取普通百姓的血汗，一方面又拿这些别人为他们卖命得来的血汗钱去奸淫普通百姓的妻子女儿(劫***香港富商郑慈太的两名犯罪嫌疑人之一赵某昨天在深圳铁路公安处看守所接受记者采访时说:“郑慈太在我13岁时便强奸了我，毁掉了我的青春。如果他不是这么好色，也许不会这么快变成刀下鬼，而我们也不会变成阶下囚。”。而有些网友竟然还同情他，说“又少了一个做好大贡献的人……”等等。这种人也配称“为社会做贡献”?这种人就是禽兽不如的东西，强奸13岁的幼女，还有什么比这更令人发指的吗?幸好这个衣冠禽兽被干掉了，否则又不知有多少良家少女要惨遭他的蹂躏和摧残。有些被金钱迷住了双眼的混蛋，一提到做贡献就是某某企业家为社会纳了多少税捐了多少款等等，好象除了钱其它的东西都不是贡献。可见当今社会风气已经到了什么程度,对这种为富不仁的行为竟然予以辩护和纵容。可见现代人中有许多已经沦为没有起码的.判别是非标准的禽兽，沦为没有起码的道德和良知的禽兽。
如果改革开放还按这种形势继续下去，广大劳动人民不都要一个个沦为供禽兽“精英”们赚钱的机器吗?不都要沦为禽兽“精英”们的奴隶吗?我们这个国家还敢叫社会主义国家吗?这不是挂羊头卖狗肉又是什么?
人民群众
在阶级社会里，具有一国国藉的每一个人都是该国的公民，但并不都是该国的人民，公民和人民之间的关系可用一个公式来表示：人民+敌人=公民
国家是一个阶级压迫另一个阶级的工具。国家政权总是为某些阶级服务而反对另一些阶级的。除非实现了共产主义，人类没有了阶级和国家，这种压迫才不会存在。
人民群众，一个曾经多么光荣和崇高的名词，在我的笔下变得非常沉重。因为人民群众已经差不多被“老百姓”、“弱势群体”、“低层人民”、“劳苦大众”、“穷人”、“农民工”等这些体现剥削和压迫关系的词湮灭了。人民群众已不再是历史的创造者了，他们快要演变成“精英”的奴隶了。
在我们的社会主义国家里，难道人民群众还有什么不共戴天的敌人吗?当然有，那些勾结国外反动势力阴谋颠覆社会主义制度的人，那些疯狂侵吞国家和集体财产的人，那些疯狂剥削人民的人，那些破坏社会主义建设的人就是敌人，还有那些骨子里想做以上这些事但目前还没做的人就是潜在的敌人。
一个社会主义政权如果不敢公开大声地声明是为人民群众服务的，是反对剥削的，是对一切社会主义的敌人进行专政的，那这个政权还叫社会主义吗?那它在这方面远不如资本主义，因为资本主义社会公开声明它是为了维护资产阶级的利益的。当然现在它们也在假惺惺地喊着维护全体公民的利益，同时给它们国家的普通民众一些福利待遇，以麻痹他们，而且在发达的资本主义国家里，普通民众的福利还相当好。这种“土豆加牛肉”的福利和麻痹的效果还真的不错，它们的人民已经没有彻底的反抗意识了，只是偶尔起来游游行罢罢工而已，并不想做国家的主人。
共产党的政策当然要体现出最大程度地维护普通劳动者的利益。如果那些经济地位已经高于普通劳动者的“精英”们还喊着要提高他们的经济地位，那就是非份之想了。因为大多数人还没达到他们的水平，生活还很困难，而此时他们不顾大多数人的死活，还要攫取更多的东西，口口声声喊着“我们的贡献大，我们该多得”，这就有些过分了。许多默默无闻工作贡献比他们大得多的人也没有喊过这样的口号。我们是社会主义国家，社会主义国家要求的是国家利益集体利益和个人利益兼顾，在个人利益与国家利益和集体利益不能兼顾的情况下得先考虑国家和集体的利益。考虑国家和集体的利益就是考虑他人的利益也就是更好地考虑自己的利益。试想一下，如果一个人不考虑他人的利益，那即使他得到了利益也会晚上睡不好觉，生怕半夜鬼叫门的。要不，那些富人们家里装着豪华结实的防盗门，请众多的保镖打手保护他们的安全干什么?这不正好说明了他们心虚么?他们害怕人民群众。如果我们的政府竟然还听了这些人的话，那我们的政府决策者们要么是没长脑袋要么是被他们胁迫了要么是变质了。为什么不听广大人民群众的却偏偏听那一小撮人的呢?为什么总是让广大人民群众作出牺牲而不是让那一小撮人作出牺牲呢?***同志说过“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，可千万不能听这帮高贵的蠢货们的话呀。
苏联共产党就是因为没有把人民群众的利益放在首位而导致亡党亡国的，最后以“‘精英’的胜利，人民群众的惨败”而告终。这是一个值得中国共产党全体党员特别是领导集体高度警惕和深思的问题。
堡垒最容易从内部被攻破。中国共产党要想不步苏联共产党的后尘，就得彻底地整顿自己，尤其是要深入彻底地反腐败，决不漏过每一个可能腐败的角落。同时必须全面贯彻“全心全意为人民服务”的方针，带领人民群众走上健康富裕的社会主义建设道路。
人民群众啊，一个沉重的词汇。但愿当政者们及我们的全体党员能有真正的群众观点。
天下兴亡，人人有责
诚然，苏联解体，最主要的原因是苏联共产党领导集团严重脱离群众。由于严重脱离群众，导致苏共几十年在群众心目中树立的良好形象和威信降至冰点，在这种情况下，苏
联不解体才怪呢。追究起责任来，当然是苏联全体党员特别是领导集体要负最主要的责任。但是苏联的人民群众就不要负责任了吗?当一个共产党正在向不能代表群众利益的党演变的时候，人民群众干什么去了?只是在那里发牢***谩骂么?
人民群众要想过一种真正平等的生活，就必须起来维护国家集体和自己的正当权益。必须不让贪官污吏和奸商等“精英”们横行。当共产党的干部们作出违反党纪国法的事时，必须得毫不客气地指出，并进行批评，很好地担负起作为一个有良心有道德的国家公民的职责，而不是躲在背后一味的指责和谩骂。而且我们每天也要进行自我批评，不让自己的私欲膨胀，这样，我们这个社会才有可能回到良性发展的轨道，才可能真正实现共同富裕那个目标。
天下兴亡，不光是哪一个党哪一个领导者的责任，而是我们每个人的责任。
