古希腊哲学家柏拉图说过:“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上,就要看他到底有没有理想!”的确,没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了,没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想,他的人生才会有意义,他的存在才会有价值!
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生,矢志不渝!如西周姜子牙者,年近九十,仍每日垂钓溪畔,直钩钓鱼,坐等贤者。直至文王来到,委以大任,辅佐西周,终灭商纣,功成圆满,随即隐去。人生七十古来稀,而姜尚九十出山,接受伐纣大业,为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后,便功成身退。古人尚且如此,二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?
有些人的理想不仅仅是为了他们自己,还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫,其诗号称“诗史”,
故事是以七封情书开始的,随着舒缓的钢琴伴奏,信的内容也在这曲中慢慢展现。纯正的日语发音,让人有些诧异,这是一部华语片吗?不过随着故事的继续,也就慢慢了解。
恒春是台湾的一个小地方,临海。有着美丽的风景和纯朴的原住民,可同时,正是由于不发达,很多年轻人都外出闯荡,不愿意留下;反倒是外乡人来此大兴旅游致了富,这也许就是通常所说的“捧着金饭碗乞讨”吧。
阿嘉,一个“曾经”拥有音乐梦想的年轻人。没有工作,颓废消沉,父亲是县里的代表会主席,总是热心的为他找工作,他也默然接受。阴差阳错之间,阿嘉成为了一名邮递员,并且接到了那个“迟到”的邮包,从此改变了他。
友子,一个日本女孩,与那七封信得接收人有着同样的名字,不过却有着不一样的结果。在台湾完成了学业后留了下来,希望有朝一日能走上T型台。可希望却没有照进现实,她成了“专职保姆”:为模特儿们服务,一切本都是平平淡淡的。
两个原本没有交集的人,却因为偶然被牵扯在了一起。命运女神是眷顾有准备的人的,一连串的困难与变故随着每个人彼此之间的熟识而一一被解决,人与人之间的情感也渐渐明朗:亲情、爱情、友情、交织在一起,慢慢发酵!
当夜幕降临时,在海风的吹拂下,一切都归于安静。
天还是那片天,海依然是那片海。
只是物是人非,早已不是那昔日的硝烟与战火,一派和平景象。那七封情书篇篇感人,字字包含着深情。日本老先生将他对当年的“友子”的那一份沉重的爱,埋藏在了心底,跟随着战败的游轮,连同对爱人的思念一起回到了日本。他终究是没有打破中日之间的桎梏,在理性和感情的面前,他选择了前者,用自己一生的.时间来承载那份沉重的难以负担的情感,然后,慢慢终老!
影片的最后是阿嘉他们登上了舞台,经受了一次洗礼,收获的可不仅仅是爱情和成功,还有对自己的肯定。友子老人也收到了那个迟到的邮包,往事一幕幕的涌出,这牵连了几代人的故事也终于划上圆满的引号。新生就在黎明之后!
人世间的情感纷繁难懂,小城的故事是触及我心灵深处的感动,也许时间抹去了印记,但是读过的人都知道,那是个对伟大爱情的见证,永远的《海角七号》!
蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。
我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。
时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。
与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。
我在黑暗中,呼唤、呼唤。
童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。
时间的飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。
我们都会长大也都要长大,长大了,我们就可以飞翔,当长大了真的可以飞翔吗?我恨时间,更恨自己。我恨时间让我长大,恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱,忘记了道德,人们忙着争斗,忘记了亲晴,人们为了上进,出买躯体。我恨自己站在高楼看到的一切,却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长,为何叫做成熟?这就是社会的果实吗?
妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。
老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的复活多如毛牛、多如潮水,多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的,可社会又是什么造成的?不正是一个个复活的尸体,不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗?难到这就叫文明,这就叫21世纪的和谐社会,难到我们还要让骗局继续吗?
华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。
正是这样,现代出现了21世纪的”傻子“,助人不取回报,拣到人民币不远万里寻找失主,为了国家的财产而身患残疾,这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥,而我们呢?我们又要如何命名,如何称呼?智者还是天才?
让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。
不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。
“不以物喜,不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地,对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤,我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐,酸甜苦辣,有三种味道,使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。
茶
它有如风的飘逸,也有如山的深沉,淡雅间透着浓郁的韵味,微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士,轻轻挥动手中的折扇,缕缕清风游走发间,嘴角若隐若现的微笑,一抿世间恩怨情愁。
茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特,只有心静方能体会。尘世太过喧嚣,心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶,换一个心态,品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?
咖啡
我曾一度十分讨厌这种东西,味道像中药,又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长,我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口,浓郁的香气便溢满了鼻腔,之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦,也是甜;是忧伤,也是喜悦。就像生活,总是在悲喜间跌荡,在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下,余味不觉,唇齿留香。
醇厚的蓝山,苦涩的炭烧,浓郁的卡布奇诺,忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火,黑色的晚风。只有懂得忧郁,懂得深思的人,才懂得咖啡的美,它交给我们成熟与稳重。
酒
说起酒,就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国,酒成了一种文化,它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影,除了辣,没有其他的感受,不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多,酒量也就越来越大,才明白它是人生不可缺少的一味。
啤酒适于欢快的场合,大杯大杯一饮而尽,酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表,跳动的烛火,暧昧的香味,一杯鲜红,风情万种;白酒象征着奔放,对酒当歌,把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。
酒会乱性,使人变得情绪化。索性让那狗的理智间给去吧。人生需要放荡的,人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄,人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶,生不欲他求,醉死也风流!
人生百味,岂只是这简简单单三味说得清;世间万物,又怎是这只字片语道得明。“以物喜,以己悲”不也是一种境界?感受悲喜,感受百味,感悟人生。
朋友,我想问你:你是否真正的以苦为乐过?而我认为与其被动的吃苦,不如乐于吃苦,你会发现其实是虽苦尤乐。
成大事的人必须经历苦难的折磨,才能奋发,成为“人上人”。孟子曾经说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红,那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载;你也许会羡慕姚明的成功,那么你可知道在其背后的艰苦训练;也许你会梦想成为科学家,那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦,才会让人感到格外的甜。但你要相信:“阳光总在分雨后。”
大人物最初也是小人物,只不过大人物能吃小人物吃不了的苦,才会成大事。
而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难,才能成为大人物、成就大事呢?“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事:人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头,两眼当作一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对,不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休,还不如以苦为乐,乐于吃苦,那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。
不论是大人物还是小人物,只要乐于吃苦,那么终会成功。作文
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