短短的文字,却让人感慨不已。无论多么乖巧的孩子,似乎进入青春期后,都会随手关上那扇门——与父母的理解沟通之门。门里门外,一下子被隔成了两个完全不同的世界:一个是孩子的世界,新奇、大胆,还有满眼的叛逆和疯狂;另一个则属于父母,乏味陈旧、不合时宜,满是苛刻的条条框框。冰冷的门阻断了视线,父母只能想象,想象门里那个波涛深邃的世界,然后苦苦思索:怎么会这样。
是啊,怎么会这样。那个笑着撒娇,牵着父母手不放的小孩去了哪里?眼前只有一个沉默的少年,背着书包,正要独自出门去。不是不久前还在一起开着玩笑,无话不谈吗?现在的孩子依然和朋友煲电话粥,却和父母那么疏远。偶尔回头一望,往日微笑的眼睛此刻像是灰色的海,翻滚的波涛淹没了曾经的欢笑。
痛苦也好,无奈也罢,紧闭的门就在眼前。这一现象的普遍性表明,“随手关门”的背后,一定有值得深思的.原因。
这其中当然有子女对父母的偏见或是叛逆心理作怪,但又不只是这么简单。事实上,从某种程度上来讲,孩子的“随手关门”标志着他们独立人格的苏醒。小孩子大多只是依附于父母,几乎是父母的附属品,而此刻自认为长大的他们急迫地想要证明自己是谁。因此,大部分孩子采取了有些极端的做法:切断和父母之间的联系,构建自己的世界。同样,他们更多地亲近同龄人疏远家人,为的也是找到自己的群体,从那里得到认同感和归属感。
这样的迫切,恰恰反映了成长过程中孩子的迷茫,他们需要人指点和引导,父母显然是最好的人选。但平时父母往往只充当保姆或教师的角色,在孩子日常生活和学习方面一手包办,在其他方面,尤其是心理引导方面做的很不够。这也就在一定程度上导致了孩子放弃了向父母求助,甚至对他们不理不睬这个结果。
可以看出,“随手关门”有双方的原因。想解决这个问题,急于求成是不行的。不论是父母对子女的心理引导,还是孩子自身的成长,都需要时间的保障。而事实证明,这个过程往往痛苦而漫长。
所幸,开门后,一切都还不算迟。
傣族主要从事种植业,傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层,样式很漂亮,上层住人,下层没有墙,存放杂物或关养家畜。傣族的`重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节(关门节、出夏安居节(开门节,傣族泼水节在农历三月中旬,正值傣历六月,是傣历中一年的开始,所以泼水节就相当于咱们的春节。
泼水节期间,傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品,青年男女则要穿上漂亮的衣裳,走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗,用清水泼洒可以洗去一年的污垢,祝福未来吉祥。傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱,后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养,逐步形成比较完整的戏曲形式。
傣族以大米为主食,最具特色是竹筒饭,制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水,放在火上烧烤,吃起来清香可口。
傣族娃娃是用木头雕出来的,又美丽又精巧。她那双水汪汪的大眼睛一眨一眨,仿佛在对我说:“瞧我漂亮吧。”那个嘴唇又红又小,真好看!傣族娃娃有两种服饰,一种是头巾,另一种是衣服。她的头巾是一块浅蓝色的布,上面嵌着各种颜色的小珠子,有红色的、有白色的、还有绿色和黄色的......顶头是最大最漂亮的珠子和一枝鲜艳的.红色大花。这朵花代表着吉祥、幸福、平安、美丽、喜庆、爱情......也代表着傣族人民的热情好客。小娃娃的衣服是由一块浅粉色的布织成的,那粉色的连衣裙上有各种美丽的装饰品。有活蹦乱跳的小鱼,有正在开屏的孔雀,还有含苞待放的荷花......最引人注目的是她的项链,那是中国的图腾——中国结!戴上它,小娃娃的笑容变成了自豪的笑。
我喜欢我的傣族娃娃,你喜欢她吗!
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,李白同学,你是否忘记了随手关门?
诗的前两句是会稽愚妻轻买臣,余亦辞家西入秦,你引用典故嘲讽愚妻没有认识到你的大好前途,而唐玄宗的召见使你彻底脱离了那个家庭。著名学者戴伟华说过:一个人如果仕途不顺,那么其家庭温暖可能化解其在外所受的不公。家庭出了问题,那才是人生真正的悲剧。傲气凌人的李白啊,你曾否给过家中那位朴实的女子一丝温暖?假如你随手轻轻地关上家门,向妻子道一声珍重,相信你在日后坎坷的政途上多少会一点慰藉。
这扇门开的太久,屋中便如冰冻三尺。当飞累了归巢的时候,或许永远找不回昔日的温暖。
砰地一声被打开却没有关上的\'还有大兴城的门,你把这种傲慢带入了风声鹤唳的朝廷。你可知,翰林待诏其实只是宫中擅长文辞,经学等技艺,陪同皇帝消遣娱乐的侍从之臣,居无品阶。不幸的是,你这位谪仙人终究自负。力士脱靴,贵妃磨砚,你有时甚至不把唐玄宗放在眼里,戏万乘若僚友。你的狂傲招致了包括唐玄宗在内的许多人的反感,以至于玄宗对高力士说此人(李白)固穷相。
李白啊,人们都知道你的志向并非做一个诗仙,而是兼济天下的政客,但你何不谦虚地关上那扇孤高自傲的门,以平和谦逊的态度待人,从政?
如果那样,你也不至于落得个五噫出西京的凄凉结局,把欢伯,话悲凉。
在静静的深夜品读《秋浦歌》,我总能感觉到一位文人的孤独。纵使是再豪放不羁的句子,联系历史,也让我体会到你内心隐藏的,作为一位失意政客的自卑。
其实我明白,狂傲自负只是表象,你失败的根本原因在于一开始就错误的人生定位。你崇拜的是战国时舌战群雄的纵横家,然而在太平盛世的唐代这一梦想只是浮云。你迷恋仕途上的光彩,却又摆脱不了对自由的渴望。既然一开始就不属于如囚笼般的官场,你又为何不早早的关上那扇地狱之门,喂马,打柴,做幸福快乐之人。
在家中轻轻为妻儿随手关上抵御严寒的门,人生的路途上便有了慰藉;在社会上随手关上一扇肆意敞开的门,便彰显了你的修养,提升了你的地位;在心灵深处关上一扇***的门,才能活在当下,不为尘世所累。
繁花落尽,寂寞的李白,你是否忘记了随手关门?
小时候,门,高而大。我吃力一推,吱的一声,门开了。
我看见了与屋内截然不同的风景。蔚蓝色的天空中点缀着几朵白云,雄鹰翱翔着;瞬间,天空不再只局限在小小的天花板上;瞬间,我的梦想也一下子从过家家上升到了走出家门去外面玩,去天上飞。
门关上了。很久,我一直站在门口。在妈妈的怀抱和家的温馨中待久了的我,在与大自然相遇的那一刹那,我似乎感到也似乎明白,总有一天自己是要走出这扇门的。
果然,在一次次开门关门中,我到了该上学的年龄了,我背着书包迈出了走出家门的第一步。一天的大部分时间都在学校度过,老师带着我们慢慢地推开了知识的大门。我的欣喜和惊讶一点也不亚于儿时打开家门的感受。外面的世界很大,也很新奇观。然而当我审视这个的世界时,一种陌生感涌上心头,我又开始怀念小时候那70、80平方米的小天空。我喜欢开门那让人为之一振的瞬间,也同样喜欢关门那让人有一丝温馨感的`时刻。
在一次次开门关门中,我慢慢地学到了不少知识和本领,学会了叹息、悲伤、兴奋和快乐,也确立了自己美好的理想。终于,我不再要用很大的气力开门关门了,我已经懂得也已经明白,将来还有更多的门需要我去开启。
昨天,我觉得自己真的长大了。当推开麦当劳的门时,那里的服务生叫我“小姐”;在帮助小朋友打开商场的大门时,他们抬起头认真地对我说“谢谢”……这一切都让我有种说不出的喜悦:我已经长大成人,我已经迈入社会的大门,我将在这里大展身手。
开门关门,这一简单而平常的动作伴随着我的成长历程。儿时的门开启了我的梦想,少年的门确立了我的理想。我不知道下一扇门会开在哪里,也许是国外,也许是外太空,但我知道门的这边是我温馨的家,门的那边是又一个梦想的起点。
一个平常、简单、重复的动作――开门关门。
“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊!我们中华民族地大物博,有着悠久的历史,灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放,美不胜收。下面,我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。
在傣族的众多的风俗习惯中,最吸引人的就是傣族的饮食。
傣族以大米为主食,尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧,要使米掉不出 来,但同时也要留些空隙,才能使米更柔软。装好以后,放温火上烧烤,待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭,百吃不厌,令人满口留香。
除了主食竹筒饭以外,傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。
酸味食品是傣族人的最爱,像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。
而水产,如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。
最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话:“只要是静的都是菜,只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋,还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品还有苦瓜、苦笋,甜米酒,槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。
听了我的介绍,你是不是已经垂涎三尺了呢?那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧!
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