走过生死劫作文【一】
我和妈妈来到外婆家。在第二天下午，外婆突然对我说：“明天，你舅结婚，你们可以去抢红包。”哥哥和我不约而同地说：“好”。我们又把这个好消息告诉其他几个好朋友们，让他们来帮忙。我们那几个“仇人”小姨她们也知道了这个令人欣喜若狂的消息。她们几个也准备来“劫”这辆婚车，她们主动邀请我们帮助她们，我们便假装答应了。
夜里，我和哥哥怎么都睡不着觉，我们俩思前想后，突然哥哥对我说：“咱们俩来商量一下对策，明天咱俩好‘劫’车。”我答应了哥哥。
到了“劫”婚车的那天。我们几个在村部的桥上拦，我小姨她们在马路旁拦。许多人经过这里都问：“你们在干什么？”我们自豪地说：“拦婚车，抢红包。”“婚车来了。”我们赶紧手拉着手，拦婚车。第一次，我们拦错了车，把客人的`车拦住了。当第二辆车来的时候，我当时心想：这一次，肯定会把婚车拦住的。我和哥哥竟天真地在新娘车前装打架，等新郎和新娘来劝架，然后我们就来个趁其不备，突然袭击。结果可想而知他们根本就没下车，没中招，是我的表叔来劝架的。我们一直把婚车追到家门口，他们骗我们几个小孩说：“红包全都在床下，你们去那里拿。”我们几个小孩说：“红包全都在床底下，快去拿。”我们返回去，找了半天什么都没有。
当我们去找婚车的时候，婚车已被围得水泄不通。里面车门紧锁，怎么样也打不开。他们无奈地撒了一些红包，当我们要时，他们怎么也不给，那我们也只好抢了，我只抢到了五元钱。
“劫”婚车既刺激又兴奋。抢红包是多么喜庆，为热闹的婚礼增添了许多亮点。
走过生死劫作文【二】
今天在老师们的带领下，我们观看了一部禁毒宣传片。
毒品真的是一个十分恐怖的东西，一旦接触到它，那么将会立即堕入它无底的深渊陷阱之中去，不能自拔。它在暗地里不停地吞噬着人们的钱财，健康，血肉。一定要把这个可怕的恶魔给消灭掉，不然的\'话它就会危害到我们的身心健康，影响我们的未来。
如今，毒品的种类也在不断更新，毒贩们也是越来越狡猾。年青一代的人们以为这些东西都不是什么所谓的毒品，而是能放松生活的压力，带来愉悦的药品。看看片中的那些戒毒人群，甚至比我们年幼，他们本该在课堂中，家庭里，享受美好的生后。所以，现在毒品犯罪的人群当中，80后和90后也是呈现一种上升的趋势，这是很危险的，也给人们的安全意识敲响了警钟。
毒品不仅在近代给我们带来危害，而且在我们先辈的那个时期，就已经十分的严重了。因为封建社会的统治，使得整个国家的落后，各个国家都能来欺负我们，却无法做出回击，只能默默的忍受。士兵们受骗而染上了毒瘾，长期以来丧失了战斗力，被敌军轻而易举的攻下了城池。
它在折磨着我们的家人朋友，看着他们如此的痛苦，但是却无法出手相救，毒品不但会拆散家庭，还会使得原本善良的人们走上犯罪的道路，无法洗清那份罪孽，是一个不归的道路。
所以还是那句话，珍爱生命，远离毒品。
走过生死劫作文【三】
《大明劫》主要讲了：1642年，李自成的闯军猛攻开封，崇祯被迫起用关在牢里的孙传庭，命其率五千精锐至潼关整顿各路官军，准备出关解围。不料，孙传庭到了潼关后，发现粮草不继，装备亦残破不堪，更要命的`是军中还爆发瘟疫，被药局提领赵川当作普通伤寒来治疗；赵川并非庸医，只是顽固地认为应当遵循延续上千年的传统医法。
瘟疫四处横虐。军医死的死、逃的逃，孙传庭只得任用游医也是赵川的学生吴又可，以多年行医所发明的异于传统医家的新法治疗，情况方稍有好转。但孙传庭在出关前将不能随军的病患集中烧死，此举令吴又可带着失望回到了故乡苏州，并于同年撰成了传世着作《瘟疫论》，孙则于次年战死，明王朝随之灭亡
我感受到了作为一个医生的责任和谨慎的重要性。
我一定要向张仲景学习坚持自己的观念遵循自己正确的理念，不要把东西学的太死，要活灵活用，证明自己是对的。
走过生死劫作文【四】
故事发生在1972年，一支南美洲国家橄榄球队包了一架飞机飞往智利去比赛。不料机长与机师喝了酒，飞机在飞越安第斯山脉时坠机了。机尾断裂了，几个队员从后面翻了出去，机头严重受损，最后落在安第斯山脉的\'一片雪原中。机舱内的二十九名队员活下来了二十三名。这二十三名队员，靠朱古力与餐酒度过了最初的几天。有一架搜寻飞机掠过他们，他们认为飞机看见他们了，所以一夜之间把所有的食物都吃光了。而搜寻飞机并没看到他们，期待中救援并没有到来。政府又放弃了搜寻，他们陷入了绝境。寒冷、饥饿，四处是雪与冰山，一根杂草也没有，无法与外界联系，时不时有同伴冻死。整夜祈祷的队员们最后选择了吃死去同伴的尸体，这无疑是一件残忍的事。上帝会惩罚他们吗？我不知道，上帝是他们的信仰，是他们心灵的安慰。又过了几天，一场雪崩又让一些人毙命。后来，为了与外界联系，有几个人起程去寻找机尾上的电池，差点丧命，虽然无比坚强的他们回来了，但还是无法把信息发出。最后兰度与罗拔这两个队员，踏上了走出安第斯山脉之路，凭借坚强的意志，最终翻越了安第斯山脉，救了所有的人。
电影中还有很多感人的细节。在发生雪崩前的那个晚上，莉莉与丈夫泽辉讨论了一个问题，莉莉说：“我想多生一个孩子。”为了生孩子，莉莉同意了吃人肉，可不幸的是，当天晚上，莉莉死于雪崩。生孩子不是为了生命的延续吗？在雪崩发生后的一天是拉法奥的生日，同伴们为他庆祝了生日，这不光是对生命的尊重，也是他们在绝望当中寻找希望。而我也非常敬佩他们的队长东尼，他团结了全体队员与绝境抗争，至死也不肯吃一口人肉，却授权同伴在他死后可以吃他的尸体。最后他因为虚弱死于雪崩。
饥寒交加之中，伤痛之中，绝望之中，主是否与我们同在？即将死亡，上帝还在看着我们吗？如果要吃掉同伴的尸体才能生存，上帝又会如何？在我看来，在灾难之中，上帝就是自己，因为信仰，才有意志。有意志，生命就坚强。一次飞机失事，一次雪崩，饥寒交加，，绝境之中，我们才能感到生命如此奇妙。
走过生死劫作文【五】
首先，剧情构思精良-----在大的历史背景(明朝末年的小切口(抵抗闯军前的准备下，集中关注各色人等的人性善恶。
比如，临危受命的大将孙传庭在国库空虚、军队钱粮短缺、在崇祯帝多次苍白无力的催促，向众豪绅求救无效的情况下，怒***豪绅头子，强抢豪绅的家产财物，以备出关讨伐闯军。孙传庭在临近出征前，把患瘟疫的众多将士活活烧死。为的是维持作战部队的战斗力和避免瘟疫蔓延后方。我们很难说清楚孙传庭是善或是恶的，但我们可以说他是“舍弃小我为了成全大我”。
比如，明末的土强豪绅们，他们宁可花重金为博驻军都督孙传庭一笑，也不愿意捐款给朝廷军队用于抵抗闯军。难道他们不懂得无国就无家?其实他们心里很清楚：明朝是强弩之末了，已到积重难返的境地。他们自认为只要固守自己的些许家产，谁成王败寇，和他们又有何关系!其实，正是因为有他们的强抢豪夺贪图享受，明朝才一步一步走向灭亡的。
又比如，剧中的男主人公游医吴又可，身处动乱年代的小人物，他的生存哲学是“遇事走为上策”，曾供职太医院的他因道德底钱，他出走当游医;因为与恩师对瘟疫病症治疗的意见有所分歧，他半夜悄悄出走;因为与孙传庭对于人生价值有严重分歧，他以出走的姿态拒绝了孙传庭的聘任。但是最后，他的出走使他完成了中医传世之作《瘟疫论》。
其次，尽力的真正的还原历史原貌，还原人物的\'本性。
编剧没有把崇祯帝刻画地昏庸无道，而是真正还原他帝王该有的品性-----对重臣武将的猜疑，对闯军欲亡国的畏惧，对大将拥兵自重的厌恶。
编剧也没有对李自成的闯军歌功颂德极尽吹捧，而是暗示起义军的滥***强抢及其所到之处即变满目疮痍的丑恶。
编剧没有把临危受命的大将塑造为救国的大英雄，而是还原他作为一名武将凡事权衡、只问结果的性格。编剧也没有把游医吴又可吹捧为悬壶济世的良医，而是还原他作为一个小人物在动乱年代无法安身立命的无奈与悲哀。
最后借用本片的主题曲中一句歌词做结：秋草难遇春光，大明在劫难逃。
