平谷渔阳风景区简介作文【一】
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。
为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
平谷渔阳风景区简介作文【二】
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天。
自古以来，西湖就是文人***客所赞美的对象，每当读起这些诗词时，总想一睹为快。今年暑假来了这个机会——爸妈决定带我去旅游。想着去杭州，因为杭州是个浪漫的地方：素有“人间天堂”的美称，也是是因为西湖的名气大：镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
说起西湖的来历，有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山和凤凰山，永远守护着西湖。
这次旅行我们一共游玩了三个景点：柳浪闻莺，长桥公园和花港观鱼。
第一站：柳浪闻莺。映入眼帘的是两边种满了的杨柳，微风吹过，杨柳便随风而动，异常美丽;耳闻鸟乐师优雅的伴奏。如果你有幸来到这里，一定会陶醉其中，忘记烦恼。第二站：长桥公园。我们向南走，来到长桥公园，虽名为长桥，但长桥不长。长桥公园的小桥流水十分幽静有“小桥流水人家”的味道。当你生活压力大、学习紧张时，听听鸟鸣，闻闻花香，那是十分的惬意。第三站：花港观鱼。继续向前走，我们来到了花港观鱼。可惜现在还没到秋天，不然就可以欣赏盛开的菊花了。西湖的水清澈见底，很容易就可以看到池中自由自在游动的鱼了。我们买了写饲料，喂给池中那些可爱的鱼了。
然而，西湖不止我说的\'这么简略。它位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点名胜区和中国名胜风景十大之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
其实，西湖是一个泻湖。根据史书记载：远在秦朝时，西湖还是一个和钱塘江相连的海湾。耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是当时环抱着这个小海湾的两个岬角。后来由于潮汐的冲击，泥沙在两个岬角淤积起来，逐渐变成沙洲。此后日积月累，沙洲不断向东、南、北三个方向扩展，终于把吴山和宝石山的沙洲连在一起，形成了一片冲积平原，把海湾和钱塘江分隔了开来，原来的海湾变成了一个内湖，西湖就由此而诞生了。
关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施，于是，西湖又多了一个“西子湖”的雅号。
平谷渔阳风景区简介作文【三】
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。
那么，怎样才能做到授之以渔呢？
授之以渔，必须讲究科学的方法。
就这个事情来说，写一个“注意安全”的条幅谁不会呢？但要想从根本上解决问题，光靠这个提示是很难做到的。殊不知窨井盖坏了，如果不及时更换，单靠一个“注意安全”的提示，照样会有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照样会有人淋雨生病；下班路上，人多车挤，如果只是提示“注意交通安全”而没有交警指挥交通，依然可能会发生交通事故。事实说明，只有讲究科学的方法，拿出解决问题的有效措施，才是解决问题的根本。
授之以渔，必须做到对症下药。
事物总是千差万别的。俗话说，一把钥匙开一把锁。只有做到对症下药，才能从根本上解决问题。梯子只有横放，才不会倒下伤着人，这就彻底消除了安全隐患。再拿我们学生来说，每一门功课的学习方法都不尽相同，每一个学生的性格和志趣也不尽相同，老师只有做到对症下药，因材施教，才能使学生学到真正的本领，才能使学生在遇到问题时做到触类旁通、举一反三。如果只是采用填鸭式的教学方式，师生双方就是再努力，也不会有多大的收获。
授之以渔，还必须勇于实践。
实践是检验真理的唯一标准。有时候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要经过反复实践才能提出切实有效的解决方案。而且，好的方法也只有经过实践的检验才能逐步得到完善。那位客户之所以要求把条幅改为“不用时请将梯子横放”，正是他在使用梯子的实践中摸索出的经验。人们总是嘲笑纸上谈兵的赵括，殊不知，造成其悲剧的根源在其父赵奢身上，根本没有给过赵括实践的机会。身为将军，赵括并没有经过亲身的实践，整日与父亲空谈理论，以致他根本没有从父亲那里学到真正的用兵之道。再加上他的轻率自负，兵败被***就是很自然的事了。可见，如果不给学生实践的机会，再好的名师也很难教出高徒。
授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终生之用。只有我们掌握了授之以渔的科学方法，才会有吃不完的“鱼”。
平谷渔阳风景区简介作文【四】
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露？阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二：
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
平谷渔阳风景区简介作文【五】
以前我们老师给我们讲：“授之以鱼不如授之以渔”我，们都不明白这是什么意思，老师就给我们讲到：给你一条大鱼，你吃完就没有鱼了，但教会了你捕鱼的方法，吃完了鱼你自己还可以捕鱼，这样都有吃不完的鱼。我们听了都恍然大悟。
就像蒲公英一样，秋天，它老了，他的子女问：“有什么遗产？”母亲只是在孩子们的头顶，戴上一把远飞的伞，让他们去世界漂流。蒲公英妈妈为什么不是给儿女的吃、喝、财产呢？是因为，蒲公英如果给了儿女们这些东西，儿女们总会有一天会吃完、喝完、用完的。
就像我看过的一个故事：一个富人，他死了，他的财产没让儿子继承，而是赠予了他的仆人，富人只是让儿子在继承的东西中任意挑选一件。孩子不知道该怎样选择，就上街找了律师，律师对他说：你的父亲继承给了仆人那么多东西，叫你从这些中选一样，你不可以你选择仆人吗？仆人也是你的父亲留下的“财产”吗？孩子听后，明白了，扭头就往家里跑，到家后，他对仆人说：“我父亲不是让我选择他留下的一件物品吗？我选择你，既然我父亲留给你了那么多东西，但是你是我的仆人，这些钱财就属于我了。”仆人听后，勃然大怒，但又不得不把钱财都让给他。其实，这是父亲设下一个圈套，父亲生前可能会想：“我的所有财产给了我的仆人，如果我儿子选择了仆人，那么钱财就归我的儿子所有，我不能直接把这些钱财留给他，要让他明白其中的道理，要教给他方法。”父亲要让儿子得到这笔财产，儿子只有思考、再思考，才能领悟真正道理：仆人也等于我留下的财产，我让儿子选择我留下的任何一件东西，儿子应该会选择仆人，因为我不把这些财产都留给儿子，要教会他把这些财产都留给仆人的原因，是让他更聪明智慧，授给他这些钱财不如授给他得到这些钱财的方法。
蒲公英妈妈的做法也非常正确，授之以鱼不如授之以渔，只有给孩子们“戴上”一把远飞的伞，它们才能勇敢“闯”天下，不是像老母鸡翅膀下的小鸡一样胆怯、要放飞自我，在全世界开枝散叶！我在电视上看过这样一个新闻报道：一个男孩，他的妈妈要出差，在他的脖子上挂了一个圆饼，饿了就吃一口，可是，没到一天时间，前面饼就吃完了，自己也懒得把后面的饼到前面吃，就这样，几天后这个男孩儿就饿死了，这就是“授之以鱼。”
明白了这个道理，我们学什么知识都要学方法学能力吧，只有学到一身本领，什么时候都会有鱼吃的。
