无法弥补的过错作文【一】
过错是侵权行为法的基石，是完全主观的概念。所谓的客观过错只是从客观方面认定主观过错；过错归责是唯一的归责原则，无过错不是指行为本身无过失，只是不以过错为构成要件。无过错责任不应是与过错责任并列的归责原则，而只是为解决损失分担，对过错归责适用的例外。
无法弥补的过错作文【二】
伴随着中世纪对罗马法的否定，侵权责任规则也变成了一套野蛮、严酷的刑罚，不追究过错，不要理性和正义，没有权利和自由。这段时间被看成是侵权法上的“黑暗时代”。
罗马法的复兴为过错原则地位的重新确立提供了契机。17世纪法国的让？？多马在他的《自然秩序中的民法》一书中指出：“如果损害是作为一个无害行为的出乎意料的结果而发生，那么鉴于没有任何过错可以归咎于行为人，他就不应当对这一结果承担责任。”到了18世纪，过错责任原则在法学界得到了公认。
这一过程是近代理性哲学在法律上的体现。自由资本主义的生产方式为我们带来了个人主义和自由主义的思想。“每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听任其完全自由，让他采用自己的方法，追求自己的利益，”[6]“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制权得由法律规定之。”[7]由此，损害赔偿这一法律关系，也必须是当事人主观意志的结果。正如黑格尔在《法哲学原理》中所说，道德意志只承认对出于它的意向或故意的行为负责任。“行动只有作为意志的过错才能归责于我。”“毕竟我只是与我的自由相关，而我的意志仅以我知道自已所作的事为限，才对所为负责。”[8]康德在此问题上的阐释同样精辟，足以为过错观念存在的支撑。在他看来，行为是自由意志的结果，每个有自由意志的人应对其过错行为负责。人是一种自由的道德的力量，他能够在善与恶之间作出选择。康德认为：对行为的责难，应以理性的法则为基础，理性是完全自由的，而行为就应该由个人的疏忽负责。[9]所以，应从理性世界、从内心意志出发来评价过失。同时，法律上的过失责任又是对滥用自由的制约，其价值在于协调人们之间的意志和意志自由。“一个人和别人相处时必然会滥用他的自由”。[10]法律正是以否定的、强制的形式限制个人的滥用自由的行动。在此，我们再一次看到了过错概念的魅力，将权利行使的自由与合理完美结合，体现了理性与正义。
至此，对过错的认识已基本成熟，其产生发展呈现出一条独立的曲线，他给了人们一个自己的行为应受非难的理由，是理性的必然要求，也将法律的正义融入了个人的行为之中，让我们对法律的敬畏油然而生。然而，垄断资本主义时期的到来，却将这样一个和谐独立的概念打破了，客观过错、无过错的概念相继占据了我们的视野，过错的前面不得不加上两个字-主观，可在我看来，这，完全是一个误解。
无法弥补的过错作文【三】
这件事情只有我和张紫晨知道。那天，范老师让我和丁一一起去办公室抱今天的'作业《伴你学》。
到了办公室，丁一先跑到桌前，我也跟了过去，丁一拿了一半，我便拿了剩下的一半。可是，谁能想到她把她拿的一半全塞到了我的怀里，我吃惊地望着丁一，但她却轻巧地跑出办公室。我望着丁一的背影，又看了看自己怀中沉重的《伴你学》，这些《伴你学》有30本，而且还挺厚，我深深地叹了口气：“这还算是朋友吗?”
我赶紧抱着《伴你学》回教室，看到丁一就在我前面走着，于是我对她喊道：“丁一，丁一，等一下，帮我拿下，太沉了！”“好的。”说着她从我怀里拿走了一半，这下轻松多了，可没想走到八班后门前，她又把手中的作业放到我怀里，我再次吃惊的看着她，她笑着对我说：“我帮你开门。”还没帮我开门她竟然走进七班教室里（我们的班），这可怎么办？老师让我们送去八班，但八班的门是关着的，看着自己抱着作业本的双手……
正当我弯腰准备把作业放地上时，发现门是半开着的，太好了！我轻轻的推开门，把作业交给了老师。
我从八班的前门出来，走到七班的后门时，这短短的几分钟让我明白了：千万不能交这样的朋友，之前认为她很好学，又是班长，经常帮助别人，但从这次我才知道，原来她还有这份心。从那以后，伴随我长大的又多了一份苦恼，如果我把这件事告诉老师，她知道后，肯定会恨我，而且我有一种预感，告诉老师后，我这两年都不好过。
这份苦恼要不要告诉她们，唉！好苦恼啊！我的苦恼又多了一份。
