农历七月三十是一个宗教节日 ,名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后,弥勒佛 未生以前,世间众生赖以救苦的一尊菩萨,地藏王曾经发誓:他要在普渡众生 以后始愿成佛,因此常常现身于人、天 、地狱 之中,救助苦难。有的佛书 上说地藏王就是阎罗王的化身,是以慈祥面目出现的阴司主宰。在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇 ,每年七月三十,善男信女必往敬拜。特别是南京 的清凉山 相传为地藏菩萨修炼之所,从月初起烧香膜拜者就络绎不绝 ,到二十五日以后尤为兴旺,清凉山上下游人很多,到处设有茶棚 。茶棚的布置,各种各样,一直到月底过了,方才停止香火 ,叫做“盖山门”。[1]
集会之所
常州地藏节以东郊三官堂 为集会之所,拜香的人络绎于道 ,农民 多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县 和泰县 都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣 形状,粘贴碗口一周,碗内放只酒杯 ,燃以灯 芯,放在门前,家家如此,叫做“地藏灯”,亦称“碗儿灯 ”。
苏州地区
苏州 地区,是晚人家各在庭院 四角,几重门以及围墙 下地面遍插棒香,同时点燃,叫做“烧地头香”,俗称“烧狗矢 香”。传说 ,元朝 末年,张士诚 统治苏州时期较得民心,死后苏州人还怀念他,就借用地藏节烧地头香的形式,寄托他们的哀思,名为“烧九四香”,因为张士诚的乳名叫“九四 ”。日子一久,“烧九四香 ”便讹作“烧狗矢香”了。
安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。
释迦牟尼佛入灭之后,一直要经历五十六亿七千六百万年,弥勒菩萨才出世,到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年,这个世间有佛法的时间很短,没有佛的时间很长,在这一段黑暗的时代,什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品。
地藏菩萨
所以,他是代理佛,在所有的菩萨里面,他的身份不一样。阎浮提的众生,与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的,只赞叹两位,一位是地藏王菩萨,一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量,以及种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽。“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。”(地藏经见闻利益品。
大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地,大地是一切万物所依赖生存的,任何一物离开大地就不能生存,所以“地”有能持、能育、能载、能生的`意思。“藏”就是宝藏,财宝足以救济人的贫苦,圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财,布施一切苦恼众生,且使他们都能修行成就,好像宝藏一样,所以叫做“藏”。
地藏菩萨在因地中,多次为救母难,而发大誓愿:“度尽众生,方证菩提。”以此功德愿力,令多生父母离苦得乐,转凡入圣,《地藏经》是佛门孝经,而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率,第一位就是地藏菩萨,表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨,叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧,普贤菩萨表落实。孝是学佛的基石,更是做人的根本。
在游玩节这一天,所有玩的场所都是免费的。大人们必须放下手中的\'一切工作,陪孩子一起游玩。全国的孩子都要在这一天玩个够。
在各大商场和超市里,孩子们可以随意地选择玩具。商场里玩的东西都是免费的。琳琅满目的玩具可以尽情让孩子们玩耍,孩子们都可以拥有自己心爱的玩具,大人们不必阻止。
我真想这一天快一点到来!这样为玩而哭的孩子一定会感到快乐。游玩节快点来吧!
昨天章老师告诉了我们一个超级大的好消息,就是我们要过第二届童话节了。我们高兴得一跳三尺高。晚上我翻来覆去的睡不着,脑子里老想着童话节的事情。
第二天我一走进像城堡般的学校小伙伴们有的穿着巫师的披风、带着巫师帽,就像一名真正的巫师,有的穿上了王子服,佩戴着长剑,像一名冲锋陷阵的战士;还有些穿着蜘蛛侠的衣服,威风凛凛的;还有。
开幕式最令我印象深刻的是台湾儿童文学家林哲璋叔叔的演讲。他讲了许许多多的自己编的童话书,都很搞笑,我们都很喜欢。演讲完之后叔叔还送了我们班十本童话书这些都让我刻骨铭心。
谢谢林叔叔来童话节讲故事,今天我真开心!
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