合上《谁动了我的奶酪》,我感慨万千,仔细品味其中蕴藏的高深哲理,我已沉醉在这本书中。
眼前,是一座迷宫,住着两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧,他们都为奶酪奔波操劳,因为奶酪就意味着幸福。可是迷宫就是迷宫,每一站,可能使人兴高采烈,可能使人灰心丧气,也可能使人心惊肉跳。有一天,他们到了奶酪C站,发现了许多奶酪。
小矮人过于依赖,没有发现奶酪逐渐消失,而老鼠们却早已注意到变化,做好了充分准备。终于,奶酪C站的奶酪被他们吃完了,老鼠去了新的地方寻找奶酪,而且很辛运的找到了有更多奶酪的F站,又过上了幸福生活。哼哼、唧唧抱怨了一阵,唧唧决心放弃C站去寻找新的奶酪,波折后,他成功找到了F站。
有时候我们会想嗅嗅,及早嗅出变化的端倪;或者像匆匆立刻采取行动;或者像哼哼担心事态的恶化而否认、抵制变化;或者像唧唧发现变化可以带来更好的生活后学会及时地调整!不管我们是其中哪一个角色,我们都有一个共同的目标:在这个迷宫般的世界里,品味奶酪,品味成功。
我更像唧唧,要吃到抑制变化带来的苦头才肯变通。
如果谁都像我这样,那潮流也就无人追赶,创新也就无人实践,谁都会害怕四处碰壁,埋怨也就占有了我们的时间,我们的心情自然糟糕。想一想,球员不能埋怨主客变化,歌手不能埋怨合唱与独唱的变化,我们也不能埋怨抑制天气的变化。世上变化何其多,而能立即随其变化的人极其少,叹!变化建立于仔细的观察与对比,没有仔细的观察与对比,那变化对于他们来说就是火上浇油,雪上加霜。
随着变化而变化,也就是:抛弃旧的观念,才能找的新的奶酪。如何对待变化注定影响着我们的一生。
当然,择善之后还要固执。固执就是坚持原则绝不妥协。
择善是针对具体表现而言,固执是针对内心感受而言,两者相辅相成,并不矛盾。
中国有许多传统节日,端午节、春节等,而我最喜欢的就是一家团圆的节日——中秋节。
还没到中秋节,我和妈妈便来到超市选购月饼,只见琳琅满目的月饼摆满了橱柜,使人们看得眼花缭乱,无从选择。
到了中秋节的夜晚,我早早地来到阳台上,等待着满月的出现,等待着皓月高挂,等待着皎洁月色笼罩万物的那一刻!我拿着美味的月饼,轻轻地咬着,心里想着:这么美味的月饼,它是怎样来的呢?
据说古代人们在中秋拜月神的时候,把月饼当作供品,不过那时的月饼叫小饼、宫饼、团圆饼,就是不叫月饼。
到了汉朝,皇帝派了一个叫张骞的使节出使西域,他带回了芝麻和胡桃,于是就有了用胡桃仁作馅的圆形饼,叫做“胡饼”。有一年中秋的夜晚,唐太宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着,唐太宗突然:“这胡饼的.名字怎么这么难听呀?”在一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心,望了望天上的明月,随口答道: “那就把它叫做月饼吧。”从此,“月饼”的名称便在民间流传开来。
看看天上的月亮,我不禁为嫦娥悲伤:她一个人在月亮上,不会孤单吗?她只是因为想要保住不死之药而已,但为什么要和自己的爱人永远分离呢?……
“但愿人长久,千里共婵娟。”
读着《谁动了我的奶酪》这本书,给人一种轻松愉快的感觉,但是当你停下来思考的时候,你的心情就会变得凝重起来。
故事中出现了四个人物——老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人唧唧和哼哼。嗅嗅总是能及早的嗅出外界变化并及时作出反应以适应变化,而匆匆总是能根据嗅嗅的指示快速做出行动,发现新的奶酪。它们两个头脑简单,所以考虑问题也很简单,而我们总是把简单的问题复杂化。唧唧是个讲义气的好哥们,但他心里始终明白自己应该做什么,而不是为了朋友的面子失去自己的个性,失去自我本色,他最终离开了哼哼,做自己喜欢做的事情,并且很快找到了奶酪N站——那里有很多的新式美味奶酪。最可怜的当数哼哼了,当奶酪不见时,这个贪图安逸的小家伙,被惊得目瞪口呆,不知所措,当朋友劝他开始新的冒险时,他却显得如此害怕,整天沉迷于对过去美好的日子的回忆里,总是幻想不见的奶酪会再回来。
我在思考我自己更象谁,我身边的朋友又象谁。毫无疑问,大多数人不喜欢变化,他们喜欢安稳的过日子,我自己也是。但生活总是不断变化的,不管你是否愿意,所以问题的关键在于你对变化的态度。每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇。我们时常会感觉到自己的“奶酪”在变化,但是,谁又会时时刻刻地准备,谁又会常常居安思危,谁又会跟着变化而变化,为“奶酪”而坚持不懈地追求呢?我觉得这本书在我眼中更像一位智者。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,不能看清楚自己的模样时,他就用一条干净的毛巾循序渐进地擦去镜子上的污痕,让困惑者发现困惑的根源所在,从而走出困惑。
世事变化本无常,《谁动了我的奶酪》这本书告诉了我们一个最简单的应对方法:把跑鞋带在身边,时刻准备穿上它,在千变万化的“世界迷宫”中奔跑,探索,努力地去寻找属于自己的“奶酪”。
从这个故事中我们可以看到,当一个人开始固执时,他就关闭了学习的开关,没有了自我反省。
倘若一个人总局限在自己狭小的认知里,便会产生一种“赌博”的心态。外表坚持己见,内心仓皇如牛。或许,明知有错,或许永远不知道自己有错。
这种固执带来的弊端常见于家人之间,所以常常会出现家长无论何时都不听劝,甚至希望自己的思想时刻被孩子接受。当然,家长的出发点是为了孩子。但是,常常会被孩子反驳:你又不是我,你怎么知道我在想什么?这样的固执,既委屈了家长自己,又感化不了孩子,更有甚者,成为引爆破坏家庭和谐的炸弹。
但是,也并不是所有的固执都是不好的。
《礼记 ·中庸》中就有记载:“诚之者,择善而固执之者也”。择善固执,便由此而来。
择善要求:
1、不管我们选择哪一面,我们都有一个共同的目标,那就是:在迷宫中找到自己的路,在变化的时代获得成功。
2、你所害怕的东西根本没有你想象的那样糟糕,在你心里形成的恐惧比你的实际处境更坏。
3、尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化。
4、当人们学会自嘲,能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时,他就在开始改变了。
5、还有一点必须承认,那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。
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