无论是科学家,还是追求各自信仰的.人们,我们都在寻找真理。然而真理又就有绝对性和相对性的辩证统一关系,人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的,任何真理的认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映,但也仅是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的近似的正确反映。我们认为真理是客观存在的,承认它可能存在的片面性,进而不断的探索与更正,不断证明、改进或者反驳已提出的真理,并对其进行公开检验,这样的探究无论是科学的、技术的、社会学的、哲学的还是文化的,都会随时间而自我更正。
任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,人类的认识能够正确认识无限发展的物质世界,每一个真理的获得, 都是对无限发展着的物质世界的接近。在历史发展过程中,人们对各阶段具体过程的正确认识总要受到实践水平及各自不同立场、观点、方法、知识水平、思维能力等因素的限制,是对客观世界的近似的、不完全的认识。因此,真理未必一成不变,追求真理是一个长期的过程,很难快速地完成。往往经过实践、认识、再实践、再认识的反复过程才能形成对事物真理性认识。
有些人认为“真理不是个人认可的,而是社会上多数人认可的东西。”这种认知是有局限性的,某种认识是否是真理,并不在于承认人数的多少,而在于它是否符合客观实际。例如,在天文学发展历程中先后出现的地心说与日心说。地心说最初由托勒密提出,在以后的一千多年里,地心说被世人奉为经典,后来更被教会所利用,成为上帝创造世界的理论支柱,为大多数人所认可的真理。之后,科学家们经过长期的探索与观察,发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。于是一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说,但是都没有成功。后来,哥白尼发现在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星,每一个行星的情况都不相同,这是他意识到地球不可能位于星星轨道的中心,提出了日心说。尽管日心说具有它科学性,仍然很少受到人们的关注,支持者更是非常稀少,它从被哥白尼提出到最终为世人接受,期间的斗争一直持续了三个世纪,最终证明它具有真理性。
我们应当理性的对待真理,秉持科学探索精神,与时俱进、开拓创新、实事求是、尊重规律的严谨态度,尊重科学,敢于质疑批判,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,进而认识世界和改造世界。
真理不易区分,许多人怀疑真理,怀疑有时候是件好事,人不会对任何言论都照单全收,总要去怀疑一下。总是去怀疑也是不好的,总是在犹豫不决,很浪费时间,不如去做点实事。事实是检验真理的唯一标准。
假理,有时也会被人相信,但是它会经常变化,一会儿这样,一会儿又那样,也有人会相信。相信了就去做了,结果呢自己在别人的结果之中。好结果,也不一定一直是好结果。优秀的人也有可能会遭到迫害。世界是如此的矛盾,让人顾此失彼。失去了,不可惜,因为已经过去了。重要的是现在自己要干什么。假理总是给人带来灾难,之后人们就知道它其实是假理。
真理经得起时间的考验,无论事情怎么变,他还是真的。变化的.只有事情,而不是真理。世界上如果没有真理,那一定是人们没有发现他,没发现,不代表就不存在。真理普遍存在于我们的生活当中,他潜移默化的发挥着作用,说一不二。无论什么时候都是自相符合。
真理指导着人的生活,让人的生活有条不紊,循序渐进,熠熠生辉。他不会让人心生彷徨,只叫人踏踏实实地去做事,收获便会如期而至。掌握真理,是一件幸运的事。人只有不断地去学习,不断地去观察,才能更好地去发现真理。真理也不是只有一个。事物是复杂的,又是在不断变化的,人要适应社会,要懂得生活,人还可以去追求艺术,去追求永无止境的美。
美好的人生,需要自己去发现真理,目光长远,自己走得才会长远。真理不会骗人,傻子才会觉得自己被骗了。人摔一跤不要紧,不要摔一跤爬不起来,或是——总是在摔跤。
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